上下五千年的故事梗概
上下五千年的故事梗概
歷史作為一門古老的學(xué)科,在現(xiàn)代歷史教學(xué)中,需要年輕的教學(xué)方式,而一直作為傳授歷史知識的重要載體之一的歷史故事,在歷史課程的教學(xué)實踐中便承擔(dān)著傳播年輕教學(xué)方式的使命。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的上下五千年的故事梗概，希望對你有所幫助!
上下五千年的故事梗概篇一：武王伐紂
周王姬昌死后，他的第二個兒子姬發(fā)在豐京繼位，稱為武王，并將自己的父親西伯昌追稱為文王.
周武王拜姜尚為軍師，用對待父輩的禮儀尊重他.武王還團結(jié)自己的兄弟周公旦、召公奭(shì)等，使全國上下一條心，厲兵秣馬，積蓄力量，準(zhǔn)備起兵滅商.
數(shù)年后，武王率軍東進.但他沒有公開打出滅商的旗號，相反卻仍以商朝屬國的名義，讓軍隊在前面抬著自己父親的木牌位，大旗上書寫著西伯昌的名號，而自己也不稱王，只稱太子發(fā).武王的這種做法，顯然是為了對當(dāng)時的政治和軍事形勢進行一次虛實試探.
武王的軍隊東進渡過黃河來到孟津(今河南孟津東北)，果然許多商朝屬國的諸侯們紛紛趕來匯合，表示支持.但武王考慮到紂王在商朝還有一定的號召力，紂王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護這個搖搖欲墜的政權(quán)，覺得滅紂的時機尚未成熟，因此，只在孟津進行了一次觀兵演習(xí)，與諸侯們聯(lián)絡(luò)了一下感情，便帶兵回到了豐京.
這時紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了.有天早晨，紂王在鹿臺上與妲己一起觀賞風(fēng)景.此時正是隆冬天氣，他們看見遠(yuǎn)處的淇水邊有一老一少兩個人正赤著腳在蹚水過河.前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而后面的年輕人卻縮手縮腳，一副十分怕冷的樣子.為什么年輕人反倒不如老年人?紂王覺得奇怪.妲己說，這是因為那老人的父母生他時很年輕，因此他的骨髓飽滿、精血旺盛;而這年輕人則相反，是一對老年夫婦所生，因此他的骨髓先天就不飽滿.紂王不信，就命武士立刻去將兩人抓來，當(dāng)場砍開他們的腳脛骨看個究竟.還有一次，紂王為了與妲己打賭在鹿臺下路過的一個孕婦肚里的孩子是男是女，又讓武士馬上剖開了她的肚子.
大臣箕子見紂王實在鬧得不像話，進宮去勸諫.紂王一怒之下，下令將箕子剃了光頭，關(guān)到后宮做奴隸.比干去為箕子說情，紂王竟命武士將他剖胸剜心，說是要看看他這個裝假正經(jīng)的圣人到底長了幾個心眼.微子看到紂王實在無藥可救了，他不愿親眼目睹商朝的滅亡，就帶著家眷逃離了朝歌，隱居起來了.
周武王得知商朝王室的情況，知道紂王已經(jīng)眾叛親離，商朝的氣數(shù)已盡，于是便正式出動了復(fù)仇大軍.武王的軍隊有兵車三百乘、精兵五萬人，由周武王和軍師姜尚統(tǒng)帥，一路向東進發(fā).
周軍正在前進，忽然被兩個白發(fā)蒼蒼的老人攔住了去路.武王和姜尚上前一問，才知道兩人一個叫伯夷，一個叫叔齊，是北方的孤竹國人，原是仰慕武王的德政前來投奔的，聽說周軍要去滅商，認(rèn)為臣子不能犯上，因此要武王罷兵.姜尚見是兩個不識時務(wù)的迂老頭，便不和他們爭論，只叫士兵將他們拉開后，便命令軍隊繼續(xù)前進了.
周軍于當(dāng)年年底來到黃河邊.黃河正好封凍，大軍踏冰渡河，順利地抵達(dá)孟津.四方諸侯聞訊，也都紛紛帶了軍隊趕到孟津與周軍會師.
第二年初，周軍的五萬精兵與號稱八百路諸侯的聯(lián)軍浩浩蕩蕩地繼續(xù)東進，二月上旬便抵達(dá)了朝歌附近的牧野(在今河南汲縣).周武王在牧野與各路諸侯誓師.誓師大會上，武王歷數(shù)了紂王的暴政與罪狀，宣布自己是奉天命出師伐紂，同時規(guī)定了作戰(zhàn)的紀(jì)律——不準(zhǔn)搶劫騷擾百姓，不許殺害俘虜，勇敢殺敵者有獎，臨陣逃脫或后退者處死.
誓師以后，伐紂大軍便以高昂的士氣準(zhǔn)備進攻朝歌.這時紂王才著慌起來，連忙組織軍隊抵抗.但朝歌的守城軍隊不多，他只好臨時抱佛腳，將城內(nèi)的大批奴隸和前幾年與東夷的戰(zhàn)爭中抓來的俘虜統(tǒng)統(tǒng)武裝起來，開往前線.紂王親自率領(lǐng)這支號稱有七十萬人的雜牌軍，來到牧野與武王的聯(lián)軍對陣.
兩軍在數(shù)量上雖然很懸殊：聯(lián)軍總共不超過十萬人，而紂王的商軍有七十萬，但聯(lián)軍精神抖擻、士氣旺盛，而紂王軍隊中的奴隸和俘虜則恨透了這個暴君，巴不得他失敗.更加可悲的是，紂王到這時還耍小聰明，他讓奴隸和俘虜們沖在前面，自己的士兵只在后面壓陣督戰(zhàn).于是，兩軍一接觸，戰(zhàn)場上便出現(xiàn)了戲劇性的場面——商軍中的奴隸和戰(zhàn)俘，紛紛舉著戈矛，調(diào)轉(zhuǎn)身去， 殺向紂王自己的軍隊.商軍的前隊倒戈，再加上周軍的勇猛沖殺，紂王的軍隊頓時土崩瓦解，潰不成軍.紂王在幾個親信的保護下返身逃進朝歌，還未來得及關(guān)閉城門，周軍已潮水般沖了進來.
紂王見大勢已去，便逃到鹿臺上，點火自焚而死.商朝就此滅亡.
周武王滅紂以后，在離豐京二十五里外的灃水東岸，建造了一座氣勢宏偉的新都，定名為鎬京(今陜西西安西)，宣布自己為天子，并尊他的祖宗古公父為太王，祖父季歷為王季，父親西伯昌為文王.從此便開始了中國歷史上的西周時期.
上下五千年的故事梗概篇二：驪山烽火
周宣王死后，繼位的是周幽王，他是西周的最后一個天子.周幽王姓姬，名叫宮涅(niè).他不管國家大事，光講究吃喝玩樂，打發(fā)人上各處找美人.大臣褒珦(bāo xiāng)勸幽王好好管理國家，愛護百姓，不要把老百姓家的姑娘弄到宮里來.周幽王聽了直冒火，把褒珦下了監(jiān)獄.
褒珦的家人被迫買來了一個頂好看的鄉(xiāng)下姑娘，取名叫褒姒(sì)，調(diào)教她唱歌跳舞，訓(xùn)練好了就趕緊把她打扮起來，送到鎬京，獻給周幽王替褒珦贖罪.
周幽王一看見褒姒長得漂亮，這才把褒珦放出來了.打這時起，周幽王日日夜夜陪著褒姒玩，把她當(dāng)心肝寶貝似的.褒姒不喜歡幽王這個死老頭子.她想回家，老皺著眉頭嘆氣，常常像珠串子似的流眼淚.幽王想盡辦法叫她笑，可她怎么也不笑.幽王沒了法子，就出了一個賞格：“有誰能叫娘娘笑一下，我就賞他一千斤金子(那時把銅叫做金子).”
賞格一出去，就有個不三不四的人，叫虢(guó)石父的，跑來對周幽王獻媚說：“我有辦法叫娘娘笑.咱們?yōu)榱朔纻湮魅?西方的部族，周朝人把他們叫“犬戎”)入侵，在驪(lí)山一帶不是造了二十多座烽火臺嗎?您瞧，每隔幾里地就是一座.萬一西戎打進來，守關(guān)的士兵就把烽火燒起來，臨近的諸侯瞧見了，就發(fā)兵來救了.我想，請您老人家跟娘娘上驪山去玩.到了晚上，讓咱們守關(guān)的士兵把烽火點著了，燒得它滿天通紅，讓那些個諸侯見了呀，上個大當(dāng)多好玩!娘娘見了咱們這么惡作劇，她能不笑嗎!”
周幽王一聽，連連點頭說：“這倒是好主意.就這么試試看吧.”
諸侯鄭伯友，是周幽王的叔叔.他怕幽王放烽火鬧出亂子來，就拜見幽王，勸他別這么亂來.周幽王哪里肯聽!他氣得吹胡子瞪眼睛大罵，說：“我在宮里悶得慌，難得跟娘娘出去放放烽火臺的煙火解解悶兒，也用得著你管嗎?混賬東西!”
到了晚上，幽王讓虢石父叫守關(guān)的士兵快快把烽火點起來.烽火臺上的烽火越燒越旺了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，全是火柱子.臨近的諸侯看見了烽火，以為西戎打進來了，趕緊帶兵來打敵人.沒想到他們到了那兒，連一個敵人都看不見，光看見那兒鼓樂齊鳴、歌舞升平的景象.大伙兒不知道這是怎么回事兒.周幽王叫人去對他們說：“各位辛苦了，沒有敵人，是我跟娘娘放烽火玩玩.你們回去吧!”諸侯們個個氣得肚子都快炸破了.
褒姒瞧見許多兵馬亂哄哄地忙來忙去，跟掐(qiā)了腦袋的蒼蠅似的瞎撞，就問周幽王這是怎么回事.周幽王告訴她說，這是為了讓她看了發(fā)笑.褒姒覺得一個周王這么無聊，冷笑了一聲.幽王當(dāng)褒姒笑了，就把一千斤金子賞給了虢石父.虢石父可樂了，他發(fā)大財啦!
隔了沒有多少日子，西戎可真的打進來了.守關(guān)的士兵趕緊把烽火臺上的烽火點起來.諸侯們當(dāng)幽王又在點烽火玩，逗娘娘笑，全都不理他.
西戎的人馬像發(fā)大水似的涌來了，把老百姓殺的殺，搶的搶，把年輕的男女抓了去當(dāng)奴隸，可慘啦!不久，西戎打進王宮，周幽王被西戎用刀戟(jǐ)殺死，褒姒也被西戎給搶去了.直到后來，諸侯的兵馬趕來，才打退了西戎，但幽王被殺，他們不得不擁立周幽王的兒子繼位，叫做周平王.
周平王姓姬，名叫宜臼(jiù).這時，周朝西邊的土地大多被西戎占去了，平王怕鎬京保不住，就在公元前770年，把國都遷到洛邑.鎬京在西邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，叫做西周;遷都洛邑以后，歷史上的東周時代就開始了.
上下五千年的故事梗概篇三：取經(jīng)求佛像
漢光武帝到了六十三歲，害病死去。太子劉莊即位，就是漢明帝。
有一次，漢明帝做了個夢，夢里看見有個金人，頭頂上有一道白光，繞著殿飛行，忽然升到天空，往西去了。
第二天，他把這個夢告訴大臣們，許多大臣說不出那個頭頂發(fā)光的金人是誰。
有個博士傅毅說：“天竺有神名叫佛。陛下夢見的金人準(zhǔn)是天竺的佛。”
傅毅所說的天竺，也叫身毒(音yuán-dú)，是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼出生的地方(天竺是古代印度的別稱，釋迦牟尼出生在古印度北部迦毗羅衛(wèi)國，在今尼泊爾境內(nèi))。釋迦牟尼約出生在公元前565年)，原是個王子。傳說他在二十九歲那年，拋棄了王族的舒適生活，出家修道。他創(chuàng)立了一個宗教，叫做佛教。
釋迦牟尼到處宣傳佛教的道理。他傳教四十多年，收了不少信徒，大家尊稱他“佛陀”。他死了以后，他的弟子把他生前的學(xué)說記載下來，編成了經(jīng)，這就是佛經(jīng)。
傅毅的話，引起了漢明帝的好奇心。他就派蔡愔(音yǐn)和秦景兩名官員到天竺去求佛經(jīng)。
蔡愔和秦景經(jīng)過千山萬水，終于到達(dá)了天竺國。天竺人聽到中國派使者來求佛經(jīng)，表示歡迎。天竺有兩個沙門(就是高級僧人)，一個名叫攝摩騰，一個叫竺法蘭，幫助蔡愔和秦景懂得了一些佛教的道理。蔡愔和秦景就邀請他們到中國來。
公元67年，蔡愔、秦景帶著兩個沙門，用白馬馱著一幅佛像和四十二章佛經(jīng)，經(jīng)過西域，回到了洛陽。
漢明帝并不懂佛經(jīng)，對佛教的道理也不清楚，但是對送經(jīng)前來的兩位沙門倒很尊敬。第二年，他命令在洛陽城的西面按照天竺的式樣，造一座佛寺，把送經(jīng)的白馬也供養(yǎng)在那兒，這座寺就叫白馬寺(在今洛陽市東)。
漢明帝并不懂佛經(jīng)，王公大臣也不相信佛教，到白馬寺里去燒香的人不多。只有楚王劉英倒十分重視，專門派使者到洛陽，向兩位沙門請教。兩個沙門就畫了一幅佛像，抄了一章佛經(jīng)交給使者。
使者回到楚王的封國，楚王劉英真的在宮里供起佛像來，早晚禮拜。
楚王劉英是個有野心的人，他借著信佛的名義，結(jié)交一批方士，還用各種迷信的手法欺騙人。
公元70年，有人向漢明帝告發(fā)，說楚王劉英糾集黨徒，自己設(shè)置官員，想造反。漢明帝派人一調(diào)查，認(rèn)為劉英確實有謀反的情節(jié)，就把楚王的王位革了，把他送到丹陽。劉英到了那兒，自己覺得罪行嚴(yán)重，就自殺了。
漢明帝還派人專門查辦跟劉英有往來的人。楚王劉英曾經(jīng)把全國有名的人編在一本名冊里。這個名冊被搜查出來后，官府就按照名冊一個個逮了來，受到牽連的人很多。這樣搞了一年多，逼死了不少人。
后來，有個大臣勸說漢明帝，認(rèn)為被逮的大多是受冤屈的人。漢明帝親自查問一下，果然發(fā)現(xiàn)洛陽監(jiān)獄關(guān)著一千多無辜受累的人。他才下了一道詔書，把他們赦免。
漢明帝雖然派人求經(jīng)取佛像，但他其實并不相信佛教，倒是提倡儒家學(xué)說的。他還親自到太學(xué)(我國古代的大學(xué))去講過經(jīng)(這里指儒家的經(jīng)典書)。據(jù)說去聽講的和觀看的，竟有十萬人之多。
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