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傳承中華文化故事精選

時(shí)間: 春芳953 分享

傳承中華文化故事精選

  很多歷史事件實(shí)際上就可以被定位為故事,而這些 故事 在在歷史教學(xué)過(guò)程中往往能夠很大程度上提升學(xué)習(xí)興趣,并由此使得學(xué)生更好地掌握歷史的發(fā)展順序。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的傳承中華文化故事精選,希望對(duì)你有所幫助!

  傳承中華文化故事精選篇一:樂(lè)羊子半途而廢

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有一個(gè)叫樂(lè)羊子的人,他的妻子知書達(dá)理、溫柔賢惠。有一年,樂(lè)羊子決定外出求學(xué),妻子一人留在家中紡線織布。但是,有一天他突然返回家,跟妻子說(shuō)他太想家,不想求學(xué)了。妻子聽(tīng)后,什么都沒(méi)說(shuō),而是拿起剪刀,把織布機(jī)上的布剪成了兩半。然后才語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“織布機(jī)上的這些布看起來(lái)很美麗,但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來(lái)的,現(xiàn)在我一刀就把他們剪斷了,等于前功盡棄。你在外求學(xué),和我紡線織布一個(gè)道理,你這樣半途而廢,怎能學(xué)有所成?”樂(lè)羊子覺(jué)得妻子說(shuō)的很有道理,就又去繼續(xù)求學(xué)了。

  傳承中華文化故事精選篇二:子游治武城

  春秋末年,吳國(guó)有個(gè)叫子游的書生拜圣賢孔子為師??鬃咏虒?dǎo)他說(shuō):“當(dāng)政者要用禮樂(lè)教化老百姓,這樣他們就會(huì)聽(tīng)從政令,安居樂(lè)業(yè)。”子游學(xué)成后,當(dāng)上了魯國(guó)武城的地方官。他謹(jǐn)遵師訓(xùn),以禮樂(lè)教化百姓,使人們遵從禮儀。這天,孔子帶著幾個(gè)弟子來(lái)到武城,聽(tīng)到城里到處有弦樂(lè)歌聲,他非常高興。子游見(jiàn)到老師后,恭敬地說(shuō)::“我聽(tīng)從老師的教導(dǎo),用禮樂(lè)教化百姓。現(xiàn)在人們不再野蠻粗俗,而是懂得禮貌了,治安自然就好了。”子游學(xué)以致用,受到了孔子的贊賞。

  傳承中華文化故事精選篇三:鐘繇習(xí)書

  三國(guó)時(shí)期有個(gè)著名的書法家叫鐘繇,他是楷書的創(chuàng)始人。鐘繇小時(shí)候聰穎好學(xué),酷愛(ài)書法藝術(shù)。為了練習(xí)書法,他經(jīng)常不分白天黑夜、不分場(chǎng)合地點(diǎn)練習(xí)書法。有一次,他與小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠r(shí),還趁玩耍的間隙蹲在地上寫字呢!他的一生有三十多年時(shí)間在練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,鐘繇終于成了一代書法名家。后來(lái),有人登門去向鐘繇請(qǐng)教書法秘訣,鐘繇笑著說(shuō):“我哪有什么秘訣啊!我只不過(guò)是比別人更加努力一點(diǎn),付出的心血更多一些罷了。”

  傳承中華文化故事精選篇四:梓慶鬼斧神工

  春秋時(shí),有一個(gè)叫梓慶的木匠,他技藝高超,制作出的木器精巧而耐用。這天,他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀,上面的花紋纖巧,從沒(méi)有一把鋸子這么美。每一個(gè)見(jiàn)過(guò)這把鋸子的人無(wú)不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的,都認(rèn)為只有鬼神才能做出這種極品。

  魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)后,也跑來(lái)欣賞。他很驚奇,也不相信這是人工做出來(lái)的,于是問(wèn)梓慶:“你是不是會(huì)法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”

  梓慶笑了笑,說(shuō):“我不過(guò)是一個(gè)普通人,怎么會(huì)懂法術(shù)呢?”

  魯國(guó)國(guó)君不相信他的話,接著又問(wèn):“那好,你告訴我他的制作過(guò)程。”

  梓慶回答說(shuō):“做這把鋸子之前,我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天,以獲得內(nèi)心平靜。在這三天,我使自己摒棄掉對(duì)榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天,使自己去掉雜念,忘掉技巧;接著再齋戒七天,這時(shí)我已經(jīng)忘記了自己的存在,已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒(méi)有朝廷和家庭,外界沒(méi)有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過(guò)后,我會(huì)去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細(xì)觀察各種樹木,以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時(shí)鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料,鋸子也差不多完成了,只需要加工就可以了。做任何木器,我都要經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程。我想這大概就是制作出來(lái)的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧,以一顆純真的心,加上木料的自然天性,制作出精巧的木器也就不奇怪了。”國(guó)君聽(tīng)完,恍然大悟,這才明白何為“鬼斧神工”。

  傳承中華文化故事精選篇五:齊己和尚一字之師

  唐朝有個(gè)叫齊己的和尚,非常喜歡梅花。有一年冬天,他看到傲雪開放的梅花,不由詩(shī)興大發(fā),當(dāng)即吟了一首《早梅》,其中有兩句是這樣寫的:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。”齊己云游天下時(shí),曾拿著自己寫的這首《早梅》向詩(shī)人鄭谷請(qǐng)教。鄭谷看了以后,說(shuō):“既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。”經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,他將這兩句詩(shī)改為:“前村深雪里,昨夜一枝開。”鄭谷雖然只將“數(shù)”字改為“一”字,卻使《早梅》更貼近題意了。齊己非常佩服,叩地膜拜。從此,人們便稱鄭谷為齊己的“一字之師”。

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