有關(guān)寬容的古代故事
雖然歷史是一門(mén)古老的學(xué)科,但是現(xiàn)代化的歷史教學(xué)要求教育工作者采用具有時(shí)代性的年輕化教學(xué)方式,作為傳授歷史知識(shí)的主要載體之一,歷史故事承擔(dān)著傳播年輕的歷史教學(xué)的重要使命。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有關(guān)寬容的古代故事,希望對(duì)你有所幫助!
有關(guān)寬容的古代故事篇一:佛家禪語(yǔ)
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見(jiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開(kāi)椅子,就地而蹲.少頃,果真有一小和尚,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當(dāng)他雙腳著地時(shí),才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō):"夜深天涼,快去多穿一件衣服."
我們可以想像聽(tīng)到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無(wú)聲的教育中,徒弟不是被他的錯(cuò)誤懲罰了,而是被教育了.
有關(guān)寬容的古代故事篇二:宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。”后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
有關(guān)寬容的古代故事篇三:六尺巷
清朝時(shí)期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭(zhēng)地皮,發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書(shū)北京,要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。這位宰相到底見(jiàn)識(shí)不凡,看罷來(lái)信,立即做詩(shī)勸導(dǎo)老夫人:"千里家書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。"張母見(jiàn)書(shū)明理,立即把墻主動(dòng)退后三尺;葉家見(jiàn)此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的"六尺巷"。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终?,換來(lái)的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
有關(guān)寬容的古代故事篇四:負(fù)荊請(qǐng)罪
藺相如因?yàn)?ldquo;完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
有關(guān)寬容的古代故事篇五:仁義胡同
明朝年間,山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封,道:“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
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