十大古代愛(ài)情故事精選
十大古代愛(ài)情故事精選
歷史故事即生動(dòng)又有趣,符合現(xiàn)代初中生的心理狀態(tài),而且也更符合現(xiàn)代初中思維發(fā)展的需要,同時(shí),巧妙地講解歷史故事也符合歷史教學(xué)的特點(diǎn),最后,講故事的題材也進(jìn)一步符合歷史課程的需要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您帶來(lái)的十大古代愛(ài)情故事精選,希望對(duì)您有幫助!
十大古代愛(ài)情故事篇一:長(zhǎng)恨歌
《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō),創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。
十大古代愛(ài)情故事篇二:白蛇傳
“白蛇傳”是中國(guó)古代“四大民間傳說(shuō)”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛(ài)情故事傳說(shuō):“犢子牽黃牛,游息黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來(lái)這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹螅?jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái),也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過(guò)此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。
十大古代愛(ài)情故事篇三:牛郎織女
牛郎織女是中國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō),是中國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無(wú)歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)。” 它是千古流傳的愛(ài)情故事,是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
十大古代愛(ài)情故事篇四:梁?;?/h2>
這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事,多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩(shī)文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無(wú)良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,偽裝賣卜者,對(duì)祝員外說(shuō):"按卦而斷,是讓令愛(ài)出門的好。"祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b,一無(wú)破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書(shū)生梁山伯,一見(jiàn)如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。
不一日,二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書(shū)院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺(tái)深愛(ài)山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒(méi)有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛(ài)情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無(wú)奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。
臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。
十大古代愛(ài)情故事篇五:.西廂記
《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》,敘述書(shū)生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國(guó)之女崔鶯鶯相愛(ài),在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。
后來(lái)張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛(ài)情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說(shuō)或故事。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說(shuō)唱和戲劇,王實(shí)甫編寫(xiě)的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進(jìn)行加工創(chuàng)作而成的。
歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
十大古代愛(ài)情故事篇六:鳳求凰
《鳳求凰》傳說(shuō)是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。全詩(shī)言淺意深,音節(jié)流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作,亦并不因此而減弱其藝術(shù)價(jià)值。歷代同名的詩(shī)歌、小說(shuō)、歌曲、影視很多。
十大古代愛(ài)情故事篇七:孔雀東南飛
《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,因此它也被稱為我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī),是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”及“敘事詩(shī)雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內(nèi))的一樁婚姻悲劇。
《孔雀東南飛》通過(guò)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的愛(ài)情悲劇,控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二,她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。
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