適合演講的成語(yǔ)故事
幼兒園的孩子正處于善于表現(xiàn)、樂(lè)于表現(xiàn)的年齡階段。根據(jù)孩子們的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),我們可以從講成語(yǔ)故事、畫成語(yǔ)故事、演成語(yǔ)故事等形式入手,下面這些是小編為大家推薦的幾篇適合演講的成語(yǔ)故事。
適合演講的成語(yǔ)故事1：道聽(tīng)途說(shuō)
春秋時(shí)期，齊國(guó)有兩個(gè)鄰居，他們分別叫艾子和毛空。艾子很有學(xué)問(wèn)，收的學(xué)生很多。盡管如此，毛空卻看不起艾子，總認(rèn)為自己比艾子強(qiáng)。他想讓艾子知道自己比他強(qiáng)，可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。有一天，毛空在路上聽(tīng)到一個(gè)消息，十分高興，心想這回可找到機(jī)會(huì)了。他很快就走到了艾子的家里，對(duì)艾子說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)一只鴨子一次就下二百個(gè)蛋的奇事嗎?”
“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但我一點(diǎn)也不相信。你能告訴我那只鴨子究竟有多大嗎?”
“鴨子的大小和產(chǎn)蛋多少有什么關(guān)系?馬那么大照樣也不會(huì)下一個(gè)蛋。”毛空得意地說(shuō)。
“對(duì)于你說(shuō)的那二百個(gè)鴨蛋，我實(shí)在不知道它們是從何處而來(lái)。”
“這還用問(wèn)嗎?當(dāng)然是從鴨子的肚子里生出來(lái)的。”毛空有些不耐煩地說(shuō)。
“鴨子的肚子哪能裝得下二百個(gè)蛋?”
“那就一定是兩只鴨子下的，你總相信了吧。”毛空有氣無(wú)力地說(shuō)。
艾子笑著說(shuō)：“我還是不相信。”
毛空被氣得沒(méi)辦法，只好又說(shuō)：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(zhǎng)有三十丈，寬有十丈。”艾子笑著問(wèn)道：“真的嗎?有那樣長(zhǎng)的肉嗎?”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(zhǎng)二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈長(zhǎng)了。”
艾子說(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養(yǎng)的?你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方?”
毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的。”
于是，艾子對(duì)他的學(xué)生們講道：“你們可不要像毛空那樣道聽(tīng)途說(shuō)!”
適合演講的成語(yǔ)故事2:博而不精
東漢著名的經(jīng)學(xué)家鄭興，以研究《左氏春秋》著稱于世。他的兒子鄭眾，十二歲時(shí)就跟父親學(xué)習(xí)這部經(jīng)學(xué)著作。后來(lái)，鄭眾還學(xué)習(xí)了《周易》《毛詩(shī)》《周禮》等經(jīng)學(xué)著作，以至學(xué)識(shí)淵博，幾乎無(wú)所不知，無(wú)所不曉，在上層社會(huì)很有名氣。
鄭眾當(dāng)官后，在公務(wù)之余給一些年輕人講解《毛詩(shī)》《周禮》等經(jīng)學(xué)著作，并且花很大的精力為《左氏春秋》作注。后來(lái)，終于完成了《左氏春秋》的注釋工作。這部書流傳后，和另一位經(jīng)學(xué)家賈逵所注的《左氏春秋》齊名，都受到學(xué)者們的好評(píng)。
當(dāng)時(shí)，最著名的經(jīng)學(xué)家是馬融。他著過(guò)《周易》《尚書》《毛詩(shī)》《三禮》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》，使古文經(jīng)學(xué)達(dá)到成熟的境地，因此，弟子多達(dá)千人。馬融除了為經(jīng)書作注外，又兼注《老子》《淮南子》。講課時(shí)坐在高堂上，掛上紗帳，前面讓學(xué)生坐著聽(tīng)課，后面列一班女樂(lè)演奏音樂(lè)，很有特點(diǎn)。
馬融研究了《左傳》后，也準(zhǔn)備注一部《左氏春秋》。他仔細(xì)閱讀了賈逵和鄭眾的注本后評(píng)價(jià)說(shuō)：“賈君精而不博，鄭君博而不精;既精既博，吾何加焉。”意思是說(shuō)，賈逵的注本精深而不廣博，鄭眾的注本廣博而不精深。要是既精深又廣博，那我怎能超過(guò)他們?后來(lái)，馬融覺(jué)得，這兩個(gè)注本各有各的長(zhǎng)處，合起來(lái)就彌補(bǔ)了各自的不足之處，便決定不再給《左氏春秋》作注了。
適合演講的成語(yǔ)故事3:掉以輕心
公元805年，唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上，柳宗元收到一個(gè)青年的來(lái)信，表示要拜柳宗元為師。這個(gè)青年叫韋中立，是潭州刺史韋彪的孫子。
柳宗元讀了這封信，非常感動(dòng)，便寫了一封回信，這就是著名的《答韋中立論師道書》。
信中寫道：“很久以來(lái)，拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問(wèn)，就會(huì)受到各種攻擊，甚至被誣蔑為‘狂人’(這里指的是韓愈)。這種少見(jiàn)多怪的事是常有的。聽(tīng)說(shuō)蜀地南面雨下個(gè)不停，很少有晴天，以致太陽(yáng)出來(lái)，那里的狗就會(huì)狂叫。當(dāng)時(shí)我還以為這是傳聞而已。永州從來(lái)不下雪，誰(shuí)知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對(duì)著雪不停地狂叫，直到雪化才停下來(lái)。有了這番親身經(jīng)歷，我才相信從前聽(tīng)到的話并不過(guò)分。”
接著，柳宗元又舉了一個(gè)有關(guān)禮節(jié)方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節(jié)，有學(xué)問(wèn)的人對(duì)此非常重視。但是，幾百年來(lái)沒(méi)有人再舉行這種禮節(jié)。最后，有個(gè)名叫孫昌胤的青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至說(shuō)，你行不行冠禮與我有什么相干，大家聽(tīng)了都哄笑起來(lái)。這種現(xiàn)象，和現(xiàn)在人們一聽(tīng)到拜師求學(xué)就覺(jué)得奇怪是一樣的。其實(shí)，雪和太陽(yáng)有什么過(guò)錯(cuò)?問(wèn)題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒(méi)做什么錯(cuò)事，可他的同事偏要嘲笑他。”
下面，柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來(lái)：“在這種風(fēng)氣下，你能拜師求學(xué)，使我受到感動(dòng)，所以愿把我寫文章的體會(huì)告訴你。我年少時(shí)以為文辭好就能寫好文章，成人后才知道文章是表達(dá)思想、說(shuō)明道理的，從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒恕Ｒ院笪颐看巫鑫恼?，不敢不?jīng)意地、隨便地對(duì)待它，而力求像《書》那樣樸實(shí)，《詩(shī)》那樣永恒，《禮》那樣合理，《春秋》那樣是非分明，《易》那樣富有變化。這就是我寫文章的標(biāo)準(zhǔn)。”
韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā)，寫文章進(jìn)步很快。后來(lái)，他中了進(jìn)士。
成語(yǔ)“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也”的句子中得來(lái)。
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