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哲理 故事是認(rèn)識精彩世界的一扇窗口,是啟迪智慧人生的一把鑰匙,下面這些是小編為大家推薦的幾篇簡短小故事。
簡短小故事1: 忠臣與良臣
魏征是唐朝有名的諫臣，因為性格耿直，常常得罪人。
一次，唐太宗李世民接到別人的告發(fā)，說魏征結(jié)黨營私、意圖不軌。唐太宗便派御史大夫聞彥博前去查辦，但聞彥博并沒有查出魏征有結(jié)黨營私，意圖不軌的問題。
聞彥博向唐太宗匯報說：“魏征作為一個大臣，行為有一些不檢點的地方，在一些細(xì)節(jié)上不注意避嫌，以致遭到別人的毀謗，這也是應(yīng)該受到責(zé)備的。”
唐太宗便派聞彥博去囑告魏征，讓他以后注意檢點自己的行為。
幾天后，魏征去見唐太宗，對唐太宗說：“古書上說，要想把一個國家治理好，君臣應(yīng)該同心協(xié)力，共同合作。如果君臣之間不能坦誠相待，為臣的專門在檢點自己的行為上下工夫，處處謹(jǐn)小慎微，那么這個國家要想興盛就很難了。所以，對于您要我檢點行為的訓(xùn)示，我實在不敢遵從。”
唐太宗聽后，覺得魏征所言很有道理，連忙說：“愛卿言之有理，是朕不對。”
“我有幸能夠侍奉陛下，希望陛下不要讓我做忠臣，而要讓我做良臣。”魏征拜謝說。
“忠臣與良臣有什么區(qū)別嗎?”唐太宗不解地問。
魏征回答說：“所謂忠臣，雖然給君主提出許多好的建議，忠心耿耿地勸諫君主，但不被君主采納，到頭來，家與國都遭受損失，君主得了不好的名聲，而他卻得到忠臣的美名;所謂良臣，就是能給君主提出許多好的意見，并被君主采納，因而身得美名，并能與君主同享榮華富貴。這就是忠臣和良臣的區(qū)別。”
唐太宗聽后，連聲夸贊說：“你說得真是太好了。那么什么是昏君，什么是明君呢?”
魏征回答說：“兼聽則明，偏信則暗。作為一個君主，只有多采納一些建議，才能耳聰目明，不被奸邪小人所蒙蔽。”
唐太宗點了點頭，停了一會兒又說：“昏君總是護(hù)著自己的短處，因而就一天比一天昏庸;而明君能經(jīng)常想到自己的短處，因而就能越來越明智。我愿經(jīng)常接受你和其他大臣們的諫言，努力做一個明君;而你也要經(jīng)常大膽地提出意見，努力做一個良臣啊。”
簡短小故事2:為別人披一床棉被
在一座破舊的廟宇里，一個小和尚沮喪的對老和尚說：“我們這一個小廟，只有我們兩個和尚，我下山去化緣的時候人家都是對我惡語相向，經(jīng)常說我是野和尚，給我們的香火錢更是少得可憐。今天去化緣，這么冷的天都沒有人給我開門，化到的齋飯也少得可憐。師父，我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、鐘聲不絕的大寺，恐怕是不可能了。”老和尚披著袈裟什么話也沒有說，只是閉著眼睛靜靜地聽著。
小和尚絮絮叨叨地說著，最后老和尚沉默一陣，終于睜開眼睛問道：“這北風(fēng)吹得緊，外邊又冰天雪地的，你冷不冷啊?”小和尚渾身哆嗦著說道：“我冷呀，雙腳都凍麻了。”老和尚說道：“那不如我們早些睡覺吧!”
老和尚和小和尚熄滅了燈鉆進(jìn)了被窩，過了一個多小時，老和尚問道：“現(xiàn)在你暖和了嗎?”小和尚說道：“當(dāng)然暖和了，就像睡在陽光下一樣。”
老和尚說道：“棉被放在床上一直冰涼的，可是人一躺進(jìn)去就變得暖和了，你說是棉被把人暖和了，還是人把棉被暖和了?”小和尚一聽，笑了：“師傅你真糊涂啊，棉被怎么可能把人暖和了，當(dāng)然是人把棉被暖和了。”
老和尚說道：“既然棉被給不了我們溫暖，反而要靠我們?nèi)ヅ退?，那么我們還蓋著棉被做什么?”
小和尚想了想說道：“雖然棉被給不了我們溫暖，可是厚厚的棉被卻可以保存我們的溫暖，讓我們在被窩里睡得舒服啊!”
黑暗中，老僧會心一笑：“我們撞鐘誦經(jīng)的僧人何嘗不是躺在厚厚棉被下的人，而那些蕓蕓眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢!只要我們一心向善，那么冰冷的棉被終究會被我們暖熱的，而蕓蕓眾生這床棉被也會把我們的溫暖保存下來，我們睡在這樣的被窩里不是很溫暖嗎?廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會是夢想嗎?”
小和尚聽了恍然大悟。從第二天開始，小和尚每天很早就下山去化緣了，依然碰到了很多人的惡語相向，可是小和尚卻始終彬彬有禮的對待每一個人。
十年以后，菩提寺成了方圓十幾公里的大寺，有了許多僧人，香客更是絡(luò)繹不絕，而當(dāng)年的小和尚也成了住持。
其實在這個世界上，我們都生活在“棉被”里，別人就是我們的棉被，當(dāng)我們用心去曖棉被的時候，棉被也會給我們溫暖。
簡短小故事3:短尾猴的機(jī)會
智利高山地區(qū)有一種短尾猴，群居生活。但這個種群和與其他種群不太一樣，別的種群的猴子非常團(tuán)結(jié)，任何群落里的成員都相互照顧和幫助，而它們?nèi)郝淙绻袀嘶蚴遣×说?，只能被群落無情地拋棄。
被拋棄的短尾猴也要生存，可傷病已無法讓它們在樹上穿行，有時，它們就蹲守在猴群經(jīng)?；顒拥牡胤?，撿群里扔出來的食物，有的則等在樹底下，期待果實能掉下來。一段時間過后，這些短尾猴的命運便發(fā)生了變化，有的在饑餓中死去，而有的則在傷病中堅持過來，重新加入群落當(dāng)中。
為什么有的死了，有的重新煥發(fā)了活力呢?這還得從一個有趣的現(xiàn)象說起。被拋棄的猴子里，有一些經(jīng)常呆在果樹下，等著果子掉下來，過著饑一頓飽一頓的日子。而有一些則不然，它們等不到果實的時候，便會在猴群休息時嘰嘰喳喳亂叫，猴群瞬間便會騷亂起來，紛紛爬上果樹，一會向這只傷猴呲牙咧嘴，一會憤怒地沖向樹枝頂端，因為眾多猴子在果樹上發(fā)怒而上竄下跳，樹上的果實一個接著一個掉在地上，這時，傷猴便會快速地?fù)炱鸬粼诘厣系墓麑?，然后放在一個隱蔽的地方，這些果實足夠它吃很長一段時間，也正是這些果實，讓他們慢慢地好了起來。
同樣是傷猴，為了得到飽腹的食物，有的在樹下傻等，而有的則主動想辦法尋找機(jī)會，最終獲得新生。這對我們?nèi)祟愑泻艽蟮膯⑹?，有些時候，為了生存，我們千萬不要等待機(jī)會，而是要努力創(chuàng)造機(jī)會。
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