有禪理的小故事大全精選
在禪理故事中我們可以領(lǐng)悟到成熟不是不流淚，而是含淚奔跑;成熟并非不恐懼，而是盡管恐懼，仍有所行動,下面這些是小編為大家推薦的幾篇有禪理的小故事大全精選。
有禪理的小故事大全精選1：讓它自己飛
美國大峽谷的一種兀鷹瀕臨滅絕。保護(hù)野生動物的專家爬上懸崖，抓走了幾只小兀鷹。
他們把小兀鷹們養(yǎng)大，讓它們交配、孵化，在人工建造的大箱子里，制造各種自然界的現(xiàn)象，讓它們?nèi)ミm應(yīng)，再為它們編號，放回峽谷。
有人批評他們在兀鷹已經(jīng)很少的情況下，去偷小兀鷹，破壞了兀鷹的生態(tài)。
有人批評他們“為德不卒”，把兀鷹放回險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中。
“當(dāng)兀鷹已經(jīng)瀕臨滅絕時(shí)，我們不愿冒險(xiǎn)，讓那僅有的幾只自生自滅，所以幫它們繁育。”野生動物專家說，“繁育不是豢養(yǎng)，只有讓自然的回歸自然，才是保護(hù)野生動物的精神。所以我們先養(yǎng)育它們，再放它們回去。”
信天翁是世界上最大的飛鳥，它的兩翼展開，可以達(dá)到3。6米。
據(jù)說信天翁孵化出小鳥后，公鳥和母鳥會不停地喂食，可以把小鳥喂到幾乎有雙親兩倍的體重。
然后有一天，大鳥突然振翅而去，頭也不回地飛走了。
小鳥就這樣不吃不喝，一直瘦到正常的體重，終于在饑渴難耐之下，從懸崖一躍騰空，展翅飛翔。
送魚的時(shí)候，別忘了送網(wǎng);送米的時(shí)候，別忘了送谷子。
拖著孩子走了半輩子的父母，可能繼續(xù)被孩子拖累下半輩子。
有禪理的小故事大全精選2:愚蠢也是天使的禮物
前不久看書，讀到一則這樣的寓言——每個(gè)人出生時(shí)，天使都要送給他一樣禮物：一種是愚蠢，一種是聰明。有位叫伊莎貝爾的女孩，接到天使給她的愚蠢的禮物時(shí)，把它扔進(jìn)了垃圾箱。天使知道后，義正詞嚴(yán)地對她說：“愚蠢是每個(gè)人都必須有的份額，只是各人在多少上有差異。作為一個(gè)完整的人，你必須擁有你的愚蠢，光靠聰明終會導(dǎo)致你的許多失敗或不如意。”然而，伊莎貝爾根本沒把天使的勸告當(dāng)回事，決不讓一絲一毫的愚蠢進(jìn)入自己的大腦。于是，她的記憶力強(qiáng)過任何一個(gè)人，思維比任何一個(gè)人都敏捷。不論干什么，她的成績都是最優(yōu)秀的。
隨著時(shí)光的流逝，伊莎貝爾長大了。她做任何事都是贏家，在她面前，人人都得帶著失敗的沮喪而歸，可以說她已聰明絕頂了。漸漸地，沒有一個(gè)人愿意跟伊莎貝爾共同做事了，因?yàn)樵谒媲?，任何一個(gè)聰明人都會變得很愚蠢，沒有一點(diǎn)施展才華的機(jī)會。到了結(jié)婚年齡，也沒有一個(gè)男人敢娶她。伊莎貝爾終于醒悟了，去請求天使把當(dāng)初那份愚蠢的禮物重新送給她。天使對她說：“晚啦，因?yàn)槟愕念^腦中全是聰明和才智，連一絲兒愚蠢都放不進(jìn)去了。”
無獨(dú)有偶，《莊子》里也有這么一個(gè)故事——有位很善辯的人，以出色的口才擊敗了對手。他很得意，莊子卻告訴他：“其實(shí)對你自己來說，你完全失敗了。你用你的高超辯技，把別人正確的道理駁得一無是處。那人失去了尊嚴(yán)和面子，便對你有了嫉恨和怨憤。這不是斷了自己的人緣，助長了別人的報(bào)復(fù)心嗎?你要記住，該放手時(shí)應(yīng)放手，得饒人處且饒人。”
放眼現(xiàn)實(shí)，我們可以有一萬個(gè)工作上的伙伴、生活上的摯友，但不要給自己太多的對手或敵手。有人為了個(gè)人私利，不惜用盡計(jì)謀，來傷害同事或鄰里的和睦;有人為了虛名薄利，而機(jī)關(guān)算盡，錙銖必較，寸步不讓;有人總以為只有自己最出眾，便妄自尊大，目中無人……其實(shí)，如果你真的是一個(gè)常勝將軍，你一定要記住這樣一句話：“在這個(gè)世界上，要盡力讓你的每一個(gè)對手變成你的朋友，因?yàn)橹挥泻推健⒂褠?、寬容、尊?yán)才是人類最可貴的東西。”所以，當(dāng)你擁有無與倫比的智慧，總是把每一個(gè)為成功而付出諸多努力的對手打得落花流水時(shí)，你一定要叩問一下你的靈魂：天使給你的那份愚蠢，還在嗎?
有禪理的小故事大全精選3:反寫的“佛”
一個(gè)小沙彌剛學(xué)禪不久，總是愛問禪師一些問題。
這天，他又來問禪師：“禪師，您曾說學(xué)佛的目的就是要普度眾生。如果碰到一個(gè)壞人，他已經(jīng)喪失了人性，失去了做人的資格，那還要超度他嗎?”
禪師沒有直接回答，而是拿起筆來，在紙上反寫了一個(gè)“佛”字，然后問小沙彌：“這是什么?”
小沙彌說：“是一個(gè)字，只不過寫反了。”
“那它是什么字呢?”禪師緊追不舍。
“一個(gè)‘佛’字!”小沙彌毫不含糊地回答。
禪師又接著追問：“那反寫的‘佛’字算不算‘佛’字?”
“不算!”小沙彌堅(jiān)定地回答。
“既然不算，那你為什么又說它是個(gè)‘佛’字?”
“算!”小沙彌馬上改口。
“既然算是個(gè)字，那你為什么又說它反了呢?”
小沙彌愣了一會兒，不知如何作答。
禪師認(rèn)真地說：“正寫是字，反寫也是字。你說它是‘佛’字，又說那是反寫的，是因?yàn)槟阈睦镉姓嬲?lsquo;佛’字的印象。如果你原來就不認(rèn)識這個(gè)字，即使我寫反了，你也無法分辨出來;如果只教給你反寫的‘佛’字，那么你遇到正寫的‘佛’字恐怕就要說是寫反了。”
小沙彌似有所悟。
禪師又接著說：“同理而言，好人是人，壞人也是人，重要的是你能夠認(rèn)識人的本性。當(dāng)你遇到惡人的時(shí)候，要想辦法喚出他的‘本性’，本性既明，便不難度化了。”
善人需要度，惡人更需要度。越是污泥，越能長出清凈的芙蓉。
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