經(jīng)典教育小故事大全精選_經(jīng)典教育哲理小故事(2)
經(jīng)典教育小故事大全精選_經(jīng)典教育哲理小故事
經(jīng)典教育小故事大全精選
孩子打翻牛奶
孩子打翻牛奶，父母可以嚴(yán)厲責(zé)怪，甚至懲罰，也可以輕描淡寫(xiě)地處理，還可以像史蒂芬•葛雷(美國(guó)科學(xué)家)的母親那樣。
有一次葛雷嘗試著從冰箱里拿一瓶牛奶，他失手把奶瓶掉在地上，牛奶濺得滿地都是?！ ∷哪赣H來(lái)到廚房，沒(méi)有對(duì)他大呼小叫、教訓(xùn)或懲罰他，她說(shuō)：“哇，你制造的混亂還真棒!我從沒(méi)在家里看見(jiàn)過(guò)這么大的水坑。在我們清理它之前，你要不要在牛奶中玩幾分鐘?”
葛雷開(kāi)心地玩地上的牛奶。幾分鐘后，他的母親說(shuō)：“你知道，每次當(dāng)你制造這樣的混亂時(shí)，最好你再把它清理干凈，物歸原處。所以，你想這么做嗎?我們可以用一塊海綿、一條毛巾或一只拖把。你喜歡哪一種?”他選擇了海綿，于是他們一起清理地上的牛奶。
他的母親又說(shuō)：“你知道，我們?cè)谌绾斡脙芍恍∈帜么笈Ｄ唐可弦呀?jīng)做了個(gè)失敗的試驗(yàn)。讓我們到后院去，把瓶子裝滿水，看看你是否可以拿得動(dòng)它。”小男孩學(xué)到了，如果用雙手抓住瓶子上端接近瓶嘴的地方，他就可以拿住它不會(huì)掉。這堂課真棒!
葛雷說(shuō)，那一課使他知道他不需要害怕錯(cuò)誤，知道錯(cuò)誤只是學(xué)習(xí)新東西的機(jī)會(huì)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)也是如此，即使實(shí)驗(yàn)失敗，我們還是會(huì)從中學(xué)到有價(jià)值的東西。
如果每個(gè)父母對(duì)待孩子的一些錯(cuò)誤、失敗，能像葛雷母親，我們的孩子將會(huì)怎樣?
說(shuō) 禪
一位年輕人想向一位著名禪師學(xué)禪，禪師開(kāi)導(dǎo)他很長(zhǎng)時(shí)間，年輕人還沒(méi)找到入門(mén)途徑。有一天，禪師當(dāng)著徒弟面倒水，杯子滿了，茶水溢了出來(lái)，他還在倒。弟子很驚訝，提醒他水倒不進(jìn)了。他說(shuō)：“是呀，杯子滿了，水就倒不進(jìn)了;而你呢?用成見(jiàn)把自己的腦子塞得滿滿的，我又如何能增加你的智慧呢?要想學(xué)到禪的奧妙，必須把頭腦騰出空來(lái)，把充塞其中的幻象和雜念清除出去。”
如果一味以書(shū)本為權(quán)威，讓過(guò)多、無(wú)用、甚至可能錯(cuò)誤的書(shū)本知識(shí)充斥頭腦，就會(huì)限制我們接受新東西，限制我們的思維，限制我們的成長(zhǎng)。教育應(yīng)該在教給學(xué)生所需書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)保持一種客觀清醒的認(rèn)識(shí)，“讀書(shū)而不為書(shū)累”，心靈時(shí)常處于“虛懷若谷”的清凈、開(kāi)放狀態(tài)。
木偶小孩
這是一則童話。木偶劇團(tuán)里一個(gè)木偶逃跑了，導(dǎo)演又氣惱又著急，發(fā)動(dòng)人四處尋找，結(jié)果錯(cuò)把一個(gè)小孩當(dāng)作木偶抓了回來(lái)，因?yàn)樗貏e聽(tīng)話。馬路上路口處信號(hào)燈壞了，紅燈總亮著，綠燈一直不亮，這個(gè)小孩站在路口等綠燈，半天就是不走。導(dǎo)演試了一下，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)比真正的木偶還聽(tīng)話。后來(lái)，這個(gè)小孩加入劇團(tuán)，成了一個(gè)非常受觀眾歡迎的木偶明星。
童話中的“木偶明星”當(dāng)然是藝術(shù)的夸張，但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有多少受歡迎的木偶明星一般的孩子?我們的教育制造出大量聽(tīng)話、順從、守紀(jì)律和規(guī)則的孩子，卻不痛惜孩子缺乏個(gè)性和獨(dú)立性、失去靈性和活力。我們太強(qiáng)調(diào)孩子聽(tīng)話順從，強(qiáng)調(diào)教育的整齊劃一，用同樣的教學(xué)內(nèi)容、同樣的教育方法、同樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要求、衡量著智力、愛(ài)好、興趣和經(jīng)歷、基礎(chǔ)迥異的學(xué)生，把各不相同的人改造成相同的人，相同的“木偶”。國(guó)家教育的改革，也許還有漫長(zhǎng)的路要走，父母卻不能、不應(yīng)該等，應(yīng)該勇敢擔(dān)起塑造孩子個(gè)性、培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的教育責(zé)任。
想像力是怎樣喪失的?
電視節(jié)目主持人問(wèn)天真的孩子：“花兒為什么有很多種顏色?”孩子的回答個(gè)個(gè)透著可愛(ài)的童稚。有的說(shuō)要是花兒只有一種顏色太陽(yáng)就不喜歡了，有的說(shuō)要是花兒只有一種顏色蜜蜂就不想吃了 ……最后這些回答都被判作是錯(cuò)的，主持人一本正經(jīng)地說(shuō)出正確答案——因?yàn)榛▋褐杏泻}卜素……直到節(jié)目最后，主持人也沒(méi)有對(duì)孩子們的想像力給予褒獎(jiǎng)。
我們?yōu)檎f(shuō)出“要是花兒只有一種顏色太陽(yáng)就不喜歡了”之類不同答案的孩子們擔(dān)心，擔(dān)心他們無(wú)比寶貴的想象力，會(huì)被我們大人用一個(gè)“胡蘿卜素”之類的標(biāo)準(zhǔn)答案輕而易舉地涂抹掉。像“胡蘿卜素”之類的常識(shí)，孩子遲早會(huì)知道。不要以犧牲孩子的想象力的代價(jià)，來(lái)了解常識(shí)，我們有責(zé)任尊重和保護(hù)孩子的想像力。
教育的目的不是獲取知識(shí)，而是訓(xùn)練思維，點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中創(chuàng)新思維的火把。
無(wú)聲的教育
古代有位老禪師，一日晚間，在禪院散步，看見(jiàn)院墻邊有一張椅子，他立即明白有位出家人違反寺規(guī)出去了。老禪師也不聲張，靜靜走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地蹲下。
不到半個(gè)時(shí)辰，墻外一陣響動(dòng)，一位小和尚而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)院子。當(dāng)他雙腳著地，才發(fā)覺(jué)剛才自己踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚驚慌失措，張口結(jié)舌，站在原地，等待師傅責(zé)備和處罰。
出乎小和尚意料，師傅沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
有時(shí)，寬容、關(guān)心遠(yuǎn)比懲罰的教育效果要好。
張伯苓以身作則戒煙
著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)女中、南開(kāi)小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。
一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它。”那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。”
果然，打那以后，他就再也不吸煙了。
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