關于糊涂的人生哲學

　　難得糊涂”是一種經(jīng)歷，只有飽經(jīng)風霜、人生坎坷的人才能深得真諦，是一種境界，心中有大目標的人，自然對枝節(jié)雜碎不屑一顧，下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　自我解嘲說

　　公元1751年，鄭板橋在濰縣“衙齋無事，四壁空空，周圍寂寂，仿佛方外，心中不覺悵然。”他想，“一生碌碌，半世蕭蕭，人生難道就是如此?爭名奪利，爭勝好強，到頭來又如何呢?

　　看來還是糊涂一些好，萬事都作糊涂觀，無所謂失，無所謂得，心靈也就安寧了。”于是，他揮毫寫下“難得糊涂”。

　　因此它被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞。”《廣陵奇才——鄭板橋傳》

　　抗議之聲說

　　公元1754年秋，鄭板橋由山東范縣調(diào)任濰縣知縣，上任之日正遇百年未見的旱災。而欽差姚耀宗卻不聞不問，反而向他求字畫。

　　鄭板橋就以鬼畫諷刺，欽差姚耀宗怒而撕畫，鄭板橋見百姓慘像，心力不支，非常憂郁。其妻相勸：既然皇上不問，欽差不理，你就裝作糊涂嘛!

　　鄭板橋怒言：裝糊涂，我裝不來。你可知道，聰明難，糊涂難，由聰明變糊涂更難，難得糊涂。難得糊涂是鄭板橋的抗議之聲。

　　心安理平說

　　鄭板橋任濰縣知縣時，其堂弟為了祖?zhèn)鞣课莸囊欢螇c鄰居訴訟，要他函告興化縣相托，以便贏得官司。

　　鄭板橋看完信后，立即賦詩回書：“千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”稍后，他又寫下“難得糊涂”，并在“難得糊涂”下加注‘聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。’

　　此處將“難得糊涂”比喻為就是聰明;難得做一次糊涂，心安理得，也可取得心態(tài)平衡。

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