科學史與科學哲學論文(2)
科學史與科學哲學論文篇二
科學哲學與科學史的關系分析
【摘要】科學史與科學哲學的關系本質上體現(xiàn)了史與論的統(tǒng)一。科學哲學強調對科學本性、理性結構、檢驗標準和形成要素等作“橫向”共時分析，科學史強調對科學發(fā)生、發(fā)展的自然進程和事件作“縱向”的歷時分析。本文將從兩者的概念、歷史演變、關系現(xiàn)狀以及相互作用等方面出發(fā)，深入探討二者的關系及相互作用，旨在形成較為系統(tǒng)的梳理性資料，為后續(xù)的研究提供參考。
【關鍵詞】科技哲學;科學史;關系
美國科學哲學家勞丹說：“只有當聯(lián)合起來研究時，科學史和科學哲學才會有意義?！毕喾矗诳茖W史家當中普遍盛行的觀點，大致是說應該迅速地把“提出聯(lián)姻”的“哲學求婚者”打發(fā)走。這種情況表明，從科學史家的角度來看，在科學史和科學哲學這兩門學科之間是隔著一道鴻溝的。
一、科學史與科學哲學之概念辨析
科學史是指自然科學發(fā)展過程及其規(guī)律的科學，是研究自然科學的主要理論?？茖W史用哲學社會科學的觀點、方法，把自然科學發(fā)展中的各個事實和現(xiàn)象、實驗室數(shù)據(jù)和理論的產生，作為一種歷史現(xiàn)象或階段加以分析;科學哲學指的是以科學為對象、對有關科學的諸方面作哲學分析的學科，是關于科學的哲學，把科學的整體作為自己研究的對象，以科學的性質、特點、作用和發(fā)展的規(guī)律作為自己研究的內容，重點考察科學的哲學問題，科學的認識論和方法論問題，科學發(fā)展的內在機制等問題。
科學史是科學哲學的基礎，是科學哲學思想論斷之出的根本，科學的發(fā)展離不開人們對他的哲學思考;科學哲學是對科學發(fā)展的再探索、再發(fā)現(xiàn)、再認識。
二、科學史與科學哲學關系演變史
首先，我們可以從對科學史和科學哲學相關的發(fā)展歷史的簡要回顧中，分析這兩門學科之間關系的變化。
現(xiàn)代意義上的科學史歷史可以追溯到18世紀啟蒙運動中出現(xiàn)的學科史。在這種學科史中，歷史的敘述和解釋是根據(jù)一種作為前提的認識論理論來構造的;到19世紀，科學史和科學哲學這兩門學科都變得更加繁榮。在科學史方面，上述的傳統(tǒng)被繼承下來并得以發(fā)揚。實際上，此期間許多有重要影響的學者都橫跨兩個領域，既是歷史學家又是哲學家。20世紀20年代，科學哲學與科學史出現(xiàn)了真正的分離，這與當時邏輯實證主義的興起和30年代以后發(fā)展成為邏輯經(jīng)驗主義、并成為科學哲學的主流是分不開的。本質上而言，這種新的科學哲學在性質上變得與科學史無關。到50年代以后，在美國科學史家“職業(yè)化”的過程中，這些影響的效果開始逐漸體現(xiàn)出來，科學史家陣營開始確立了獨特的工作方式與評價標準。從此，科學史愈發(fā)遠離了科學哲學。到60年代初，科學哲學中相當有影響的歷史主義學派開始出現(xiàn)，從而使科學哲學家恢復了對科學史的關心。60年代以后，科學哲學中歷史主義學派在其科學哲學理論中強調科學史的重要性，但基本上是局限于科學哲學家陣營內部的活動;而科學史家對有關的科學哲學大多不屑一顧，甚至可用“反感”一詞來表征他們的態(tài)度。
三、科學史與科學哲學關系的現(xiàn)狀
關于科學史與科學哲學關系的現(xiàn)狀，本文擬從不同的科學哲學家和科學史研究者的論斷來進行說明。
波普在研究“牛頓的理論”與“伽利略理論”或“開普勒的理論”的關系時，指出牛頓的理論遠非另外兩個理論的結合，他提出，邏輯的方法，不論是歸納的還是演繹的，都不能帶來從伽利略或開普勒的理論向牛頓的動力學的飛躍?？露髦赋觯覀儾粦俣茖W哲學家是在撰寫具有歷史基礎的或是以歷史取向進行分析的歷史。拉卡托斯據(jù)其哲學理論做出了“歷史的合理重建”并非是真實的歷史的論斷。庫恩認為，那種要按哲學理論去“重建”歷史的做法，“可能會成為編造歷史的借口”。法拉第說，哲學家們傾向于對觀念、觀念的邏輯聯(lián)系及其邏輯推論感興趣，而這些觀念從何而來，它們是怎樣地發(fā)展，以及怎樣為一些自稱是受了其影響人所解釋，對這些問題哲學家們似乎就不感興趣了。
可以看出，科學史家不承認科學哲學家所撰寫的“科學史”，主要理由在于： (1)哲學家由于缺乏歷史的訓練，不能按歷史學家的專業(yè)標準的要求處理史料;(2)哲學家撰寫歷史的出發(fā)點、目的、工作方式、研究的重點問題等等諸多方面均與歷史學家大不相同，因此，寫出的歷史自然也就不符合歷史學家們的標準。正像反對科學哲學與科學史有親密關系的哲學家吉爾所承認的那樣，“對探索過程的關注并不使人自動地變成歷史學家?！?/p>
四、科學哲學對科學史的作用
科學哲學與科學史的關系十分復雜，下文將根據(jù)普遍存在的科學史家對科學哲學的漠視和排斥現(xiàn)象，重點分析科學哲學對科學史的作用。
科學哲學與科學史存在一致關系，本質上體現(xiàn)了史與論的統(tǒng)一，也就是邏輯的與歷史的相一致。二者分別從邏輯的和歷史的角度對科學的本質和規(guī)律進行了考察和描述，因此只有把“邏輯的”與“歷史的”方法統(tǒng)一起來，科學哲學對科學動態(tài)模式的研究才可以拋開歷史的細節(jié)而抓住主流，拋開偶然而抓住必然，拋開曲折偏差而抓住基本方向，在比較“純粹的狀態(tài)”中把握歷史發(fā)展的內在規(guī)律，又充分注意到偶然事件對歷史的影響。歷史和邏輯相一致的方法告訴我們――歷史的起點就是邏輯的起點，歷史的進程就是邏輯的進程，邏輯是歷史的修正，歷史具有天然的邏輯合理性。歷史的東西包含邏輯的東西， 邏輯是歷史的必然性，所以科學哲學存在于科學史中， 并與其保持的一致性。
“科學哲學”作為二者矛盾中的主導，處于驅動、活力和引導地位，為科學史研究提供認識模式和方法論指導;科學史在矛盾中， 作為基礎的一方處于基質、載體或本底的地位，它是各種作用和活動的物質性的、實體性的前提，科學史有助于填補科學哲學家與科學本身之間的空缺，為其所提出的問題提供根據(jù)和判據(jù)。
理論來源于實踐，首先是科學史的實踐?？茖W哲學研究必須立足于了解科學史， 離開了科學史， 科學哲學就成了無源之水， 無本之木。托馬斯?庫恩在《必要的張力》中， 這樣評述科學史的作用，“歷史對于科學哲學家、也許還有認識論家的關系， 超出了作為給現(xiàn)成觀點提供事例的源泉那種傳統(tǒng)作用”。
參考文獻
[1]伊?拉卡托斯.科學研究綱領方法論[M].蘭征譯.上海：上海譯文出版社，1986.
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