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讀京瓷哲學(xué)有感優(yōu)秀范文示例

時(shí)間: 坤杰951 分享

  在我看來,京瓷哲學(xué)是一部修身養(yǎng)性的書,認(rèn)真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時(shí),會覺得頭皮有點(diǎn)癢,總覺得能說到人心坎里。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的讀京瓷哲學(xué)有感的相關(guān)資料,歡迎閱讀!

  讀京瓷哲學(xué)有感篇1

  在我看來,京瓷哲學(xué)是一部修身養(yǎng)性的書,認(rèn)真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時(shí),會覺得頭皮有點(diǎn)癢,總覺得能說到人心坎里。

  (一)提高心性

  讀了書總會覺得自己以前的視野真的好小,有時(shí)候把眼光放大一點(diǎn)會覺得渾身舒服。從小我們就被教育要做一個(gè)好人,要有一顆善良的心,要努力,要上進(jìn)。但如果有人問我為什么要這樣做,我除了回答"這是一個(gè)人應(yīng)該具備的,只有這樣我們才能不枉來世間走一遭".的答案或類似的說法外真的不知道如何再深刻的去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調(diào)".

  宇宙至今還在不斷擴(kuò)張,它不會停止片刻,不會安于現(xiàn)狀,它不斷的推進(jìn)萬事萬物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的一部分,當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào),只有這樣我們的人生才會充滿光明,所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

  (二)精益求精

  "在人的行為中,最值得敬佩的,最為美好的便是利他行為".我十分同意這句話,人類由于肉身的存在,使的我們在大多情況下都是為自己著想的,我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng),長大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束,二是為了一些社會效應(yīng),說白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美,以利他行為作為自己幸福的源泉。

  在我看來,無論處于什么樣的原因(當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會和諧的情況除外),只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。比如我很贊成陳光標(biāo)在地震后高調(diào)的捐款捐物,但是我很反對陳光標(biāo)到一個(gè)地方高調(diào)的不分男女老幼的排隊(duì)發(fā)錢。我贊成前者是因?yàn)樗苄纬上鄬椭C的風(fēng)氣,我反對后者是因?yàn)檫@種行為不但不能幫助一些人反而會引起社會的發(fā)展不正之風(fēng)。最近李小璐在微博被騙的消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),騙子利用李小璐是個(gè)媽媽的身份以別人家生病的孩子來騙走了李小璐的錢。事后有人罵騙子可恨贊揚(yáng)李小璐善良,也有人說這是李小璐在炒作,不管如何我們作為大眾中的一員一定是要往好了看,畢竟在李小璐的幫助下這位患病的孩子得到救治,騙子的行為也得到了大家的唾棄。這個(gè)事件及弘揚(yáng)的人道主義精神,有抑制了一些坑蒙拐騙的不正之風(fēng)。所以我們?yōu)槭裁捶且プ±钚¤闯醋飨右刹环拍?,意義在哪里!正如我上個(gè)月有篇文章里說,解讀古代圣賢我們這些非專家和研究性的人員要正說圣賢,只有這樣才能形成良好的風(fēng)氣,構(gòu)建和諧的社會。這其實(shí)正是一種偉大的利他行為。

  讀京瓷哲學(xué)有感篇2

  唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

  人生是一場馬拉松,是一場曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一。

  稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會切實(shí)面對的問題,零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。

  作為一名業(yè)務(wù)員來說,每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn)。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過度是懦弱,自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目。

  其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會接踵而至。

  以上做闡述的觀點(diǎn)看起來有些空虛,那么我們來說點(diǎn)實(shí)在的。

  首先是勤奮,業(yè)務(wù)訂單就是賽跑,和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來",這一點(diǎn)上沒有捷徑。

  其次是規(guī)劃,合理的規(guī)劃市場和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害,每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對著電腦寫工作總結(jié)的時(shí)候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查,所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。

  最后是變通,或許這和規(guī)劃有些矛盾,事實(shí)上的確是有的。原本計(jì)劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷,有得時(shí)候的確讓我不知所措,再次陷入了計(jì)劃紊亂的狀態(tài),直到領(lǐng)導(dǎo)對我說了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項(xiàng)目,可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項(xiàng)目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。

  市場是一個(gè)熔爐,我們要時(shí)刻追求做到更多,更好、更強(qiáng)。爭取主導(dǎo)并影響市場,不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄,正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開短板,就一定能成為市場的主角,塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵(lì)一下自己。

  角色不重要,關(guān)鍵是得會搶戲——陳佩斯。

  讀京瓷哲學(xué)有感篇3

  起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長,并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來,日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

  這次我終于有機(jī)會拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對稻盛的經(jīng)營哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識,感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對 "作為人,何謂正確"這個(gè)問題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤物無聲,善莫大焉!

  私以為,無論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

  簡言之,道稻從其50多年的社會實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠實(shí)、正直、勇敢和友善,對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!

  讀京瓷哲學(xué)有感篇4

  非常感謝公司給提供此次機(jī)會以及《京瓷哲學(xué)》這本好書。書中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營哲學(xué),通過對該書的閱讀,個(gè)人感悟頗多。

  首先,個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說:人生的結(jié)果以及工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平,加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀和態(tài)度,工作以及人生才能有更好的結(jié)果。

  個(gè)人認(rèn)為,能力是可以培養(yǎng)的,而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響,只有思維方式正確了,心態(tài)積極向上了,才能從每一件簡單的工作中找到工作的規(guī)律,才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長。有了這種思維方式,才能從心底熱愛工作,才能對工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對工作的熱情,才能在問題到來時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法,才能順利地完成任務(wù),從而獲得成功的喜悅和成就感。

  競技游戲圈有一句話:游戲可以輸,但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確,只有心態(tài)端正,才能成功時(shí)不飄,失敗時(shí)不躁,才能堅(jiān)持到柳暗花明的時(shí)刻。

  其次,變成一個(gè)漩渦的心。公司內(nèi)部的員工可以分為三類人:自我燃燒的人,即漩渦的心;可以燃燒的人,即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉(zhuǎn)的人;點(diǎn)不著的人,即漩渦中心影響不到的地方。

  對于我們個(gè)人來言,首先要堅(jiān)持讓自己成為自我燃燒的人,成為漩渦的核心。遇到問題時(shí)不推脫責(zé)任不退縮,敢于牽頭。只有成為漩渦的核心,才能影響和帶動(dòng)周圍的人,才能體驗(yàn)到工作的快樂。而對于工作環(huán)境和工作氛圍的建設(shè),成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中,無法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營理念,就會導(dǎo)致內(nèi)部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨,對于此類聲音,我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自身的立場,通過自身的表率和感染,帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。

  第三,能力將來時(shí)以及設(shè)置高目標(biāo)。以前對于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設(shè)定,個(gè)人一直不理解,認(rèn)為是拍腦袋、無依據(jù)。通過此次閱讀,稻盛和夫先生提到了能力將來時(shí),設(shè)置目標(biāo)時(shí)我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成,因?yàn)槟芰κ强梢蕴嵘?。而反過來,貌似無法企及硬性指標(biāo),又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升,最終的結(jié)果是自身能力提升了,而指標(biāo)也完成了。

  對于日常基礎(chǔ)管理,更應(yīng)該堅(jiān)持高目標(biāo)原則,制度流程不可以有特例,設(shè)立的原則絕不可因?yàn)槌涑庵碾s音就降低標(biāo)準(zhǔn)。如同破窗原理所說一樣:一個(gè)房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破。同樣,對于管理的要求,管理者心中會有一個(gè)潛意識的偏差接受范圍,執(zhí)行者心中會有一個(gè)試探范圍,因此每一次因?yàn)榄h(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調(diào)低的管理要求,都依然無法保證要求百分百達(dá)成。就像公司提出來的,對于管理過程中異常要以“一次為問題,二次為事件,三次為重大事件”的原則嚴(yán)肅對待處理,才能有效地推動(dòng)異常的減少。

  第四,成本的過程管控和精細(xì)化核算。對于成本的核算公式,稻盛和夫先生強(qiáng)調(diào)成本的逆向推算:成本=售價(jià)-利潤,而非成本+利潤=售價(jià)。傳統(tǒng)的成本+目標(biāo)利潤=售價(jià),會導(dǎo)致售價(jià)脫離市場及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣,為了追求目標(biāo)利潤而一味地死板地去提高售價(jià),最終只能換來更加慘淡的業(yè)績。而對于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品,實(shí)際運(yùn)營中售價(jià)的確定更多地受市場影響,過低過高都不可取,單純地靠提高售價(jià)來獲取利潤只會讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內(nèi)部成本,才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設(shè)公司內(nèi)部費(fèi)用的產(chǎn)值比是80%,利潤率20%,那么降低一個(gè)點(diǎn)的內(nèi)部費(fèi)用,利潤將會提升5%。因此內(nèi)部成本的管控和費(fèi)用的降低是一件至關(guān)重要的大事。

  第五,老板意識和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營者、提出了全員參與、提出了核算意識等等,都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營者的意識,擁有老板的意識。個(gè)人認(rèn)為,只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考,才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的修訂、決策的建立以及日常解決問題對策的設(shè)立,都應(yīng)該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā),一切以公司利益的最大化為基準(zhǔn),絕不可以個(gè)人或本部門的利益為出發(fā)點(diǎn)。

  對于管理措施的制定要以老板意識和企業(yè)利益至上,而對于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現(xiàn)場,銷售的原點(diǎn)是客戶的現(xiàn)場?,F(xiàn)場蘊(yùn)含著第一手信息,現(xiàn)場才是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關(guān)鍵,脫離了現(xiàn)場,一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅(jiān)持現(xiàn)地現(xiàn)物,堅(jiān)持現(xiàn)場主義,多下現(xiàn)場。

  作為產(chǎn)品制造的第一線,我們一定要提高自身對產(chǎn)品質(zhì)量的要求和標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)自我標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)自檢,爭取每一件不合格產(chǎn)品都不往下流。


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