關(guān)于含有哲學(xué)原理的故事

　　一個(gè)不懂得什么時(shí)候該失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。這也是人生的哲理。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于含有哲學(xué)原理的故事，謝謝你的閱讀。

　　關(guān)于含有哲學(xué)原理的故事篇1

　　唐代偉大文學(xué)家柳宗元在《蝜蝂傳》中說(shuō)有一種善于背東西的小蟲(chóng)蝜蝂，行走時(shí)遇到東西就拾起來(lái)背在背上，高昂著頭往前走。它的背發(fā)澀，堆放上去的東西掉不下來(lái)。結(jié)果它背上的東西越來(lái)越多，越來(lái)越重，不停止的貪婪行為，最終導(dǎo)致它累倒在地。聽(tīng)朋友講，一位旅客去三峽旅游，站在船尾觀賞兩岸的景色時(shí)，不小心將手提包掉落江中，包中有不少貴重物品，他當(dāng)即不假思索地躍身投水撈包，雖然包抓到手中了，可是人再也沒(méi)有上來(lái)。這位旅客如果學(xué)會(huì)習(xí)慣失去，就不至于連性命也賠進(jìn)去了。

　　人赤條條地來(lái)到這個(gè)世界上，又赤手空拳地離去。人的一生不可能永久地?fù)碛惺裁?，一個(gè)人獲得生命后，先是童年，接著是青年、壯年、老年。然而這一切又在不斷地失去。在你得到什么的同時(shí)，你其實(shí)也是在失去。所以說(shuō)人生獲得的本身就是一種失去。人生在世，有得有失，有盈有虧。

　　有人說(shuō)得好，你得到了名人的聲譽(yù)或高貴的權(quán)利，同時(shí)就失去了做普通人的自由;你得到了巨額財(cái)產(chǎn)，就失去了淡泊清貧的歡愉;你得到了事業(yè)成功的滿足，同時(shí)就失去了眼前奮斗的目標(biāo)。我們每個(gè)人如果認(rèn)真地思考一下自己的得與失，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在得到的過(guò)程中也確實(shí)不同程度地經(jīng)歷了失去。整個(gè)人生其實(shí)就是不同程度的得而復(fù)失的過(guò)程。

　　一個(gè)不懂得什么時(shí)候該失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。誰(shuí)違背這個(gè)過(guò)程，誰(shuí)也會(huì)像貪婪的蝜蝂，累倒在地，再也爬不起來(lái)。

　　所以說(shuō)得和失是并存的，這是一對(duì)永遠(yuǎn)也不可以分開(kāi)的親兄弟，關(guān)鍵是你如何掌握住機(jī)會(huì)，如何正確看待得和失這一辨證關(guān)系。讓自己在失去的同時(shí)，得到比失去的還多的東西。

　　居里夫人的一次"幸運(yùn)失去"就是最好的說(shuō)明。1883年，天真爛漫的居里夫人中學(xué)畢業(yè)后，因家境貧寒，無(wú)錢(qián)去巴黎上大學(xué)，只好到一個(gè)鄉(xiāng)紳家中去當(dāng)家庭教師。她與鄉(xiāng)紳的大兒子長(zhǎng)西密爾相愛(ài)，在他們計(jì)劃結(jié)婚時(shí)，卻遭到了男方父母的反對(duì)，這兩位老人深知居里夫人生性聰明，品德端正，但是貧窮的女教師怎么能與自己家庭的錢(qián)財(cái)和身份相匹配呢，父親大發(fā)雷霆，母親尋死覓活，最后長(zhǎng)西密爾只好屈從了父母的意愿。

　　失戀的痛苦折磨著居里夫人，她曾有過(guò)向塵世告別的念頭。居里夫人畢竟不是平凡的女人，她除了個(gè)人的愛(ài)戀，還愛(ài)科學(xué)和自己的親人。于是，她放下情緣，刻苦自學(xué)，并幫助當(dāng)?shù)刎毨мr(nóng)民的孩子學(xué)習(xí)。幾年后，她又與長(zhǎng)西密爾進(jìn)行了最后一次談話，長(zhǎng)西密爾還是那樣優(yōu)柔寡斷，她終于斬?cái)嗔诉@根愛(ài)戀的繩索，去巴黎求學(xué)。這一次"幸運(yùn)的失戀"就是一次失去。如果沒(méi)有這次失去，她的歷史將會(huì)是另一種寫(xiě)法，世界上就會(huì)少一位偉大的科學(xué)家。

　　居里夫人的故事告訴我們，該放棄時(shí)一定要放棄，不放下手中的東西，又怎么會(huì)騰出手去拿另外的東西呢，天道吝嗇，造物主不會(huì)讓一個(gè)人把所有的好事都占全。古人不是說(shuō)過(guò)嘛，魚(yú)和熊掌不可兼得，有所得必有所失。從這個(gè)意義上說(shuō)，任何獲得都是以失去為代價(jià)的。有人曾經(jīng)采訪過(guò)一位成功人士，問(wèn)她成功的秘決，這位人士的回答很令人意外，她說(shuō)她的成功得益于"失去"。然后用其自身的經(jīng)歷對(duì)此做了最生動(dòng)具體的詮釋:為了獲得事業(yè)成功，她失去了很多:優(yōu)裕無(wú)憂的生活、舒適的工作環(huán)境、數(shù)不清的假日、甚至身體健康、生命安全……人生苦短，要想得到更多，就必然會(huì)失去更多。

　　俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金在一首詩(shī)中寫(xiě)道:"一切都是暫時(shí)，一切都會(huì)消逝，讓失去的變?yōu)榭蓯?ài)。"所以，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了習(xí)慣于失去，便往往能從失去中獲得。懂得這個(gè)道理并施行的人就是得其精髓者，那么他的人生則少有挫折，多有收獲。心靈必然從幼稚走向成熱，從貪婪走向博大。

　　關(guān)于含有哲學(xué)原理的故事篇2

　　有一則笑話是這樣的，話說(shuō)蜜蜂和蝸牛都在追求蝴蝶，最后蝴蝶選擇了誰(shuí)呢?大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)是蜜蜂，因?yàn)槊鄯淠芎秃纫黼p飛，而最終結(jié)果蝴蝶選擇了蝸牛。蜜蜂哥百思不得其解，就去詢問(wèn)蝴蝶：“我哪里比不上他?”蝴蝶回答道：“因?yàn)槲伵８缱钇鸫a有棟房子，至少我不用到處流浪，而跟你在一起，還得住集體宿舍”。

　　雖然只是一則笑話，卻呈現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。生活有時(shí)覺(jué)得是一種無(wú)奈，曾幾何時(shí)，蜜蜂哥或許抱怨父母為什么沒(méi)跟自己留套房子;或許抱怨時(shí)代進(jìn)步太快生不逢時(shí);或許抱怨蝴蝶太現(xiàn)實(shí)太殘酷;或許......

　　太多的或許，太多的抱怨，太多的感慨，也許這就是所謂的生活吧。

　　誠(chéng)然，客觀來(lái)講，蝴蝶的選擇并沒(méi)有錯(cuò)，她選擇了自己所需要的生活。每一個(gè)女人都希望有一份歸屬感，一份安居樂(lè)業(yè)的生活。蜜蜂哥能給嗎?至少目前不會(huì)。曾經(jīng)的山盟海誓，曾經(jīng)的花前月下，也許在婚姻面前變得微不足道。

　　不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有。也許只有這句給能夠安慰受傷的蜜蜂哥，不知道處在糾結(jié)中的蜜蜂哥醒悟沒(méi)有?

　　生活中像蜜蜂哥這樣處境的人比比皆是，只想說(shuō)，男人要拿得起放得下。生活縱然硝煙彌漫，生活縱然冷酷無(wú)情，真正的男人，是不會(huì)被屈服的。

　　謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給追尋幸福的人們，同時(shí)也祝愿蝸牛和蝴蝶的婚姻幸福!

　　關(guān)于含有哲學(xué)原理的故事篇3

　　從前在一戶人家的菜園里，有著一顆大石頭。這顆石頭不但妨礙大家出入菜園，而且還常常有人被它絆倒、受傷。

　　有一天，兒子便問(wèn)父親說(shuō)：“爸爸我們?yōu)槭裁床话涯穷w討厭的石頭移走呢?”

　　父親回答說(shuō)：“那顆石頭從你爺爺?shù)臅r(shí)候，就一直在那里啦!那么大的石頭，也不知道要搬多久，工程浩大啊!”

　　幾年以后，這顆大石頭還是留在原地;而當(dāng)年的兒子如今也娶妻生子了。

　　有一天，他的兒子也對(duì)他問(wèn)起了一樣的問(wèn)題：“爸爸!菜園的那顆石頭又礙眼又危險(xiǎn)，我們一起來(lái)把它搬走吧!”

　　父親笑著回答：“算了吧!那顆大石頭很重的，要移走可是難上加難!它從我爺爺時(shí)代就一直在園子里了，如果那么簡(jiǎn)單就能移走，哪會(huì)讓它留到現(xiàn)在啊?

　　不過(guò)，這回兒子并沒(méi)有就此放棄。第二天，他自己到了菜園，用鋤頭慢慢把大石頭周圍的泥土都攪松、挖開(kāi)，沒(méi)想到才一下子，整個(gè)大石頭就松動(dòng)了。他趕快叫來(lái)眾人幫忙，輕而易舉的就把這顆石頭搬走了。

　　沒(méi)有真正嘗試過(guò)，怎么知道事情一定會(huì)如我們所想的?有時(shí)阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，正是我們自己心理上的預(yù)設(shè)立場(chǎng)。