論語(yǔ)感悟1000字作文
論語(yǔ)感悟1000字作文
《論語(yǔ)》一書是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn),孔子學(xué)說(shuō)的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于論語(yǔ)感悟1000字作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!
論語(yǔ)感悟1000字作文篇一
讀了《論語(yǔ)》一書,我感觸很深,不但學(xué)到了許多知識(shí),而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語(yǔ)》,即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄,它是我國(guó)一部最早的語(yǔ)錄體散文,其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是春秋末期偉大的思想家、政治家,也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?,還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語(yǔ)》一書是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn),孔子學(xué)說(shuō)的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)以后,在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來(lái),不也是快樂(lè)的嘛!別人不理解我,我也不惱怒,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人,多么樂(lè)觀的人,多么大度的人,這樣的人不為君子誰(shuí)為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí),不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象,還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來(lái),大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學(xué)習(xí),真的是很快樂(lè)。別人不理解自己,這是很正常的事,因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人,每個(gè)人的思想、喜好都不相同,我們沒(méi)有必要去為此惱恨、惱怒,應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人,去原諒別人,這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂(lè)觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來(lái)說(shuō),做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說(shuō)所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說(shuō)出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣,無(wú)惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。的確,品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位,它決定著人的一生,不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒,甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?,而良好的品德?huì)讓一個(gè)人美麗、善良,受到很多人的喜愛,可見,培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。
論語(yǔ)感悟1000字作文篇二
“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?……”,明亮的燈光下,我輕吟著《論語(yǔ)》。精煉的語(yǔ)句瑯瑯上口,它象一支美妙的樂(lè)曲使我沉醉其中……。
初識(shí)《論語(yǔ)》是在新華書店里,吸引我的是古香古色的封面。無(wú)意間,看到其中的內(nèi)容,雖然讀起來(lái)還是丈二和尚------摸不著頭腦。但那有著獨(dú)特韻味的句子,令我感覺(jué)到里面蘊(yùn)涵了不少的哲理。買回家后,我便迫不及待地翻閱,雖然有譯文的幫助,但我仍覺(jué)得不能真正領(lǐng)悟其中的含義。
與《論語(yǔ)》結(jié)為良伴,是在六年級(jí)上學(xué)期,老師要求我們背誦三章節(jié)的《論語(yǔ)》。當(dāng)時(shí)我百思不得其解:“《論語(yǔ)》的‘魅力’何在?,為什么連老師也要求我們背誦?”。帶著這些大大小小的問(wèn)號(hào),我又拿出了“塵封已久”的《論語(yǔ)》,并制定了一張計(jì)劃表,每天不要多背,一頁(yè)就可以了。重要的是領(lǐng)悟其中的奧妙。于是,每天清晨,我家的陽(yáng)臺(tái)上就多了一個(gè)小女孩大聲背誦《論語(yǔ)》的身影。時(shí)間一長(zhǎng),我便發(fā)現(xiàn)《論語(yǔ)》中的句子十分簡(jiǎn)潔明了,而且表達(dá)的中心思想都十分突出,令人深思。
雖然有時(shí)我在個(gè)別詞語(yǔ)上磕磕拌拌,覺(jué)得枯燥乏味,但更多時(shí)候,我覺(jué)得自己仿佛跨入人生哲學(xué)的殿堂,每一句話都宛如墻壁上的寶石一般,光彩照人。我又覺(jué)得自己化成一條小魚,在知識(shí)的海洋中遨游。只有不斷深究,才能領(lǐng)略到更多更美的風(fēng)光。漸漸地,我已背誦到了《論語(yǔ)》的第二章節(jié)。通過(guò)不斷背誦,有的內(nèi)容沒(méi)有譯文的幫助,我也能看懂了,雖然只是片面的了解,但仍給了我很大的鼓勵(lì),熟能生巧,果然不假!而且通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我還知道了做人要誠(chéng)實(shí)、寬容、體諒別人;做事要果斷而不要武斷……。讀完《論語(yǔ)》,從中收獲的人生哲學(xué),恰到好處地成為我人生的指路標(biāo)。
當(dāng)然,學(xué)《論語(yǔ)》,不能只學(xué)不做。而做就是把一些做事的道理注入我們的生活,落實(shí)于我們的行動(dòng)中。“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”這句話的意思是:曾子說(shuō):“我每天多次自我反?。簽閯e人辦事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往有沒(méi)有不誠(chéng)信的地方?老師傳播的學(xué)業(yè)有沒(méi)有實(shí)踐呢?”。是啊,其實(shí)不光是曾子,這三點(diǎn)誰(shuí)都應(yīng)做到,缺一不可,它將成為我們成功的基礎(chǔ)。以前,我喜歡耍小聰明,人家是想方設(shè)法學(xué)習(xí),我是想方設(shè)法地偷懶,,結(jié)果是偷雞不成蝕把米------虧了老本,我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直沒(méi)有上去。這個(gè)學(xué)期,看過(guò)《論語(yǔ)》后,我才真正醒悟過(guò)來(lái),其實(shí)腳踏實(shí)地學(xué)習(xí),比耍小聰明更容易呢!唉,原來(lái)的自己真傻!多虧了《論語(yǔ)》,讓我覺(jué)醒。
“啪!”,我的思路被打斷了,定睛一看,原來(lái)是《論語(yǔ)》掉在了地上,我微笑地?fù)炱饡?,又接著讀下去。因?yàn)槲抑?,學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》過(guò)程中的收獲將使我終身受用。
論語(yǔ)感悟1000字作文篇三
論語(yǔ)里,有很多有關(guān)學(xué)習(xí)的句子,也正是這些句子讓我明白了:學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)的目的??鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問(wèn)題,最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。”(《學(xué)而》)“溫故而知新,可以為師矣。”
(《為政》)與此同時(shí),孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,勇于實(shí)踐。他說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)只讀書而不思考就會(huì)感到迷惑,只是空想而不讀書就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。另外,孔子還非常重視精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反對(duì)一知半解,淺嘗輒止。也正是這些學(xué)習(xí)方法讓我的學(xué)習(xí)有所提高。孔子主張學(xué)習(xí)要博,要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,這就是“文,行,忠,信”(《述而》)。即文化知識(shí),品德修養(yǎng),忠誠(chéng)篤厚,堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義??鬃釉谥匾暡W(xué)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要抓根本的東西,孔子曰:“賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”對(duì)曰:“然,非與?”
曰:“非也,予一以貫之。”這里孔子在回答子貢的問(wèn)題時(shí),說(shuō)明自己的“多學(xué)”是相對(duì)的,在多學(xué)的基礎(chǔ)上,我是用一個(gè)道理來(lái)貫穿自己的學(xué)說(shuō)的,這個(gè)道理就是學(xué)習(xí)的根本,學(xué)習(xí)重在抓住根本。這里孔子間接地說(shuō)明了博與精的關(guān)系,值得借鑒??鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”(《子路》)也就是說(shuō),熟讀《詩(shī)經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國(guó),又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說(shuō):“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”(《述而》)也就是說(shuō),品德不去修養(yǎng),學(xué)問(wèn)不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐,在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。關(guān)于這一思想,在孔子的學(xué)生子夏的思想中也表現(xiàn)出來(lái)。子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。”
(《子路》)也就是說(shuō)當(dāng)官時(shí)有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后有余力就可以做官。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,要想當(dāng)好官必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的目的應(yīng)是更好地當(dāng)官,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與應(yīng)用的關(guān)系,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,即通過(guò)教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,讓他們直接登上政治舞臺(tái)或作教師培養(yǎng)政治人才,當(dāng)然在孔子看來(lái),學(xué)習(xí)的目的也在于對(duì)道義、真理的追求,“士志于道”,“朝聞道,夕死可矣”。
《里仁》在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,總有一些學(xué)生不知道學(xué)習(xí)有什么目的,我想這可以解決他們的疑問(wèn)。論語(yǔ),讓我明白了:學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)的目的。我們一定要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),好好學(xué)習(xí),活學(xué)活用,讓社會(huì)更美好!
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