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論語十則心得體會(huì)400字

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論語十則心得體會(huì)400字

  讀了《論語十則》這篇課文。我從孔子和他的弟子的言行中感觸很深。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于論語十則心得體會(huì)400字的相關(guān)文章,希望對(duì)你有幫助!!!

  論語十則心得體會(huì)400字篇一

  讀了《論語十則》這篇課文。我從孔子和他的弟子的言行中感觸很深。

  人雖然要學(xué)習(xí),但是在學(xué)習(xí)的過程中,我們還是需要思考。如果不思考,而光顧著學(xué)習(xí),那么,你就只會(huì)知道迷惑書本,也不會(huì)知道這是對(duì)還是錯(cuò)。思考了而不學(xué)習(xí),反而,不會(huì)獲得知識(shí)。所以,我們學(xué)習(xí)時(shí)一定要邊學(xué)習(xí)邊思考,這樣才能記住。從子曰;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”看出,學(xué)習(xí)要經(jīng)過思考才會(huì)更深地懂得。

  溫故而知新,可以為師矣。這句話告訴我們,學(xué)過的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí),這樣才能得以更深的理解與體會(huì),也會(huì)使我們記住學(xué)過的知識(shí),然而,就可以憑這個(gè)來當(dāng)老師了。因此,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)過后,要經(jīng)常溫習(xí),這樣我們才可以更加印象深刻地理解、記住它。學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該要像孔子那樣實(shí)事求是的態(tài)度,只有這樣子,我們才能把知識(shí)學(xué)到家。由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這句話告訴了我學(xué)習(xí)就應(yīng)該要實(shí)事求是,不應(yīng)該弄虛作假。不知道就應(yīng)該說不知道,知道就應(yīng)該知道。

  從孔子的語言中,我體會(huì)到了:學(xué)習(xí)應(yīng)要邊學(xué)習(xí)邊思考;學(xué)習(xí)過后,應(yīng)該要經(jīng)常復(fù)習(xí),加以鞏固,從中獲得新的理解與體會(huì);學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)該要先把不懂得弄懂,要有實(shí)事求是的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣去學(xué),才能夠?qū)W得好。要像孔子那樣認(rèn)真去學(xué),才能把知識(shí)學(xué)到家。

  論語十則心得體會(huì)400字篇二

  論語十則。一部好書啊!今天我們接觸了孔子先生的論語十則!這短短的十一句話、讓我們備受感悟與收獲。

  今天就來談?wù)務(wù)撜Z十則,說實(shí)話。我挺佩服孔子的、他老人家修養(yǎng)實(shí)在很高。不愧是偉大的思想家和教育家。其中最讓我感受深的就是“與朋友交而不信乎?”這句話了。因?yàn)閷?duì)此我有很深的自身體會(huì)。“與朋友交而不信乎”的意思是對(duì)待朋友真誠(chéng)嗎?

  曾經(jīng)有這么一年、我因?yàn)橐粫r(shí)的利益而騙了朋友。那個(gè)朋友是我的死黨。當(dāng)她知道我騙了她以后,毅然決然的離開了我。起初、我還蠻不在乎的也不理她,可是后來,我越來越發(fā)現(xiàn)我變得孤獨(dú)了。當(dāng)時(shí)想想真是可怕、那種孤獨(dú)感侵蝕了我的全身。

  從那以后、我便漸漸開始尊重起友誼這個(gè)珍貴的寶藏了。

  孔子先生說的真對(duì)、與人交往要真誠(chéng)。這句話將會(huì)令我受用終生。

  論語十則心得體會(huì)400字篇三

  我津津有味地讀了《論語十則》這篇課文。我從孔子和他的弟子的言行中感觸很深。

  人雖然要學(xué)習(xí),但是在學(xué)習(xí)的過程中,我們還是需要思考。如果不思考,而光顧著學(xué)習(xí),那么,你就只會(huì)知道迷惑書本,也不會(huì)知道這是對(duì)還是錯(cuò)。思考了而不學(xué)習(xí),反而,不會(huì)獲得知識(shí)。所以,我們學(xué)習(xí)時(shí)一定要邊學(xué)習(xí)邊思考,這樣才能記住。從子曰;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”看出,學(xué)習(xí)要經(jīng)過思考才會(huì)更深地懂得。

  溫故而知新,可以為師矣。這句話告訴我們,學(xué)過的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí),這樣才能得以更深的理解與體會(huì),也會(huì)使我們記住學(xué)過的知識(shí),然而,就可以憑這個(gè)來當(dāng)老師了。因此,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)過后,要經(jīng)常溫習(xí),這樣我們才可以更加印象深刻地理解、記住它。學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該要像孔子那樣實(shí)事求是的態(tài)度,只有這樣子,我們才能把知識(shí)學(xué)到家。由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這句話告訴了我學(xué)習(xí)就應(yīng)該要實(shí)事求是,不應(yīng)該弄虛作假。不知道就應(yīng)該說不知道,知道就應(yīng)該知道。

  從孔子的語言中,我體會(huì)到了:學(xué)習(xí)應(yīng)要邊學(xué)習(xí)邊思考;學(xué)習(xí)過后,應(yīng)該要經(jīng)常復(fù)習(xí),加以鞏固,從中獲得新的理解與體會(huì);學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)該要先把不懂得弄懂,要有實(shí)事求是的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)。

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