論語(yǔ)讀后感與經(jīng)典同行作文
論語(yǔ)讀后感與經(jīng)典同行作文
《論語(yǔ)》中的每一句話，都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言，每一句都會(huì)發(fā)人深省，受益匪淺，每個(gè)人都想擁有孔子的智慧，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的論語(yǔ)讀后感與經(jīng)典同行作文，歡迎閱讀!!!!!
論語(yǔ)讀后感與經(jīng)典同行作文篇一
《論語(yǔ)》是孔子智慧凝成的結(jié)晶，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會(huì)到了中華文化的深邃之美。
五年級(jí)時(shí)候，我開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫(xiě)作時(shí)，我常常把在《論語(yǔ)》中誦讀過(guò)的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來(lái)。比如要寫(xiě)珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我馬上想到了這一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。”描繪學(xué)習(xí)的快樂(lè)時(shí)光，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。
而在整本《論語(yǔ)》當(dāng)中，孔子對(duì)“孝”闡述最使我難忘?？鬃臃浅Ｖ匾暩改缸优g的感情交流，并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、愛(ài)戴和贍養(yǎng)?？鬃诱J(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上，他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的，還得在感情上對(duì)父母表示真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴。在《論語(yǔ)》中他說(shuō)：“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這是教導(dǎo)我們：百善孝為先，如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?
古代的黃香就做得很好，他小小年紀(jì)就會(huì)在寒冷的冬天里，為父親溫暖被子。這看似一個(gè)普通的行為，其實(shí)包含著黃香對(duì)父親深深的愛(ài)。
不過(guò)，孔子對(duì)“孝”的最高的要求是立身?？鬃诱J(rèn)為：“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”這句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后繼承他們的遺志，這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王，因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。
孔子對(duì)孝順的要求深深地震撼著我的心靈，我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為，與古人比起來(lái)，我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒(méi)有到贍養(yǎng)父母的年齡，但是我在精神上也沒(méi)有做到孝順父母。很多時(shí)候我都會(huì)耍性子，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語(yǔ)》后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這真是很不孝順的行為，自己的行為也有所改變。父母都說(shuō)我變乖了，看來(lái)《論語(yǔ)》的力量真大哦!
讓我們熱愛(ài)經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行，與圣賢為友!
論語(yǔ)讀后感與經(jīng)典同行作文篇二
讀了《論語(yǔ)》與孔子同行
“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時(shí)候第一次接觸《論語(yǔ)》，而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫(xiě)字總喜歡寫(xiě)“錯(cuò)別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨(dú)特的感慨開(kāi)懷大笑，原來(lái)儒家經(jīng)典，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始伴著小朋友成長(zhǎng)。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認(rèn)為鉆子，然而，撇開(kāi)一系列的喜劇笑話，以真誠(chéng)的態(tài)度去讀了《論語(yǔ)》，卻別有一番體會(huì)。
“知之為知之，不知為不知，是知也。”我想這是我們所接觸的內(nèi)容中最簡(jiǎn)單的一句吧。看似簡(jiǎn)單的一句話語(yǔ)，卻是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的態(tài)度，不恥下問(wèn)，人人會(huì)說(shuō)，當(dāng)真正要做到這一點(diǎn)的時(shí)候，卻很少有人坦然接受，因?yàn)樽约号卤粍e人笑話，不曾嘗試拋開(kāi)面子，虛心請(qǐng)教。反之，你會(huì)收獲到意想不到的成功與進(jìn)步
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”對(duì)每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)，也不失為對(duì)學(xué)習(xí)的一種勸勉，誠(chéng)誠(chéng)懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度是至觀學(xué)習(xí)的重要因素，只學(xué)習(xí)不思考，對(duì)于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背，無(wú)疑是事倍功半，伽利略因?yàn)橛辛颂剿骶?，敢于?shí)踐才成為人們所景仰的學(xué)者，而對(duì)于孔子，教育學(xué)生要有勤學(xué)好問(wèn)，溫故知新的精神，才使得學(xué)生中涌現(xiàn)出一批大學(xué)問(wèn)家，才使得儒家思想影響至今
《論語(yǔ)》中的每一句話，都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言，每一句都會(huì)發(fā)人深省，受益匪淺，每個(gè)人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問(wèn)才成為人們心目中的圣人形象。在讀了《論語(yǔ)》的同時(shí)，我們才能體會(huì)到一個(gè)成功人士背后所付出的艱辛，這無(wú)疑是我們求學(xué)道路上不可或缺的支柱。
論語(yǔ)讀后感與經(jīng)典同行作文篇三
小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我的一個(gè)形影不離的好朋友，他一直不斷地讓我漫游在知識(shí)的海洋里;讓我明白怎樣做人、怎樣辦事;讓我知道要珍惜時(shí)間;熱愛(ài)祖國(guó)。經(jīng)典總是不停地提醒我、教育我，也一直陪伴著我同行在成長(zhǎng)的道路上。
有時(shí)，經(jīng)典是一幅變幻莫測(cè)的山水畫(huà)，帶著我游覽著祖國(guó)各地的風(fēng)景名勝，面對(duì)著如詩(shī)如畫(huà)的美景，讓我對(duì)祖國(guó)肅然起敬?！讹嫼铣跚绾笥辍穾襾?lái)到杭州西湖邊：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”隱約我能看見(jiàn)，西湖平靜的水面在金燦燦的太陽(yáng)的照耀下波光粼粼，絲絲細(xì)雨中的西湖旁邊云霧迷蒙，群山連綿不斷、高低起伏、若隱若現(xiàn)。《望廬山瀑布》立刻帶我來(lái)到了廬山之上。“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”頓時(shí)，我眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山上，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛大自然在豪放地歌唱。
有時(shí)，經(jīng)典是一本不停翻動(dòng)著的歷史書(shū)，讓我從語(yǔ)句中去感受祖國(guó)的滄桑坎坷;去體會(huì)作者一顆愛(ài)國(guó)的赤子之心。陸游的《示兒》讓我為之震撼。“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”已經(jīng)年邁的陸游就是死去，也盼望祖國(guó)能早日統(tǒng)一，這樣強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，那時(shí)幾人能有?我暗下決心，將來(lái)要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。要想為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，就得從我做起，從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。
還有時(shí)，經(jīng)典是一面鏡子，告訴我做人的所有純潔美好的品質(zhì)。岳飛《滿江紅》里，“白了少年頭，空悲切。”讓我懂得珍惜時(shí)間，少年年輕力壯時(shí)不用功，等到頭發(fā)都白了只能悔一輩子。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”告訴我，要以尊敬自己的長(zhǎng)輩的心去尊敬別人的長(zhǎng)輩，要以愛(ài)護(hù)自己的兒女的心去愛(ài)護(hù)別人的兒女。作文
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?廈門(mén)大學(xué)教授易中天的話里能找到做好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益!”讓我們親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友，同行在成長(zhǎng)的道路上吧!