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論語個(gè)人讀書筆記摘抄賞析

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  《論語》 這本書中字字珠璣,是圣人孔子言行的書。讀論語,讓我們領(lǐng)悟到圣人的做人準(zhǔn)則。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的論語讀書筆記摘抄賞析,歡迎閱讀!!!

  論語讀書筆記摘抄賞析

  子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”(話說的好聽的人不可信,也不可太過于接近)

  子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者。過,則勿憚改。”(談吐,辦事,外表和愛好都要莊重,不要和不如自己的人做朋友,有過則改)

  有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行。”(哈哈~和諧社會(huì)的最早出處)

  子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(經(jīng)典語錄啊,我剛好夾在學(xué)和立之間,無所從而無所不從,無奈)

  子游問孝。子曰:“ 今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”(孝不是在于養(yǎng)活長者,在于敬,精神物質(zhì)都要有嘛)

  子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”(看人要通過他的行為的原因,人生經(jīng)歷,和目前思想,綜合考量,就能和好的把握一個(gè)人內(nèi)在)

  子曰:“君子不器。”(做人要有獨(dú)立的人格,不能只有一門專業(yè),藝不壓身)

  子貢問君子。子曰:“先行其言,而后從之。”(先做再說,這樣有時(shí)候效果比較好)

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(以利益為基礎(chǔ)形成的團(tuán)體在危難之時(shí)不可寄托)

  子曰:“茍志于仁矣,無惡也。”(好心做壞事不要太自責(zé),否則對(duì)以后發(fā)展不利)

  子曰:“君子之于天下,無適也,無莫也,義之與比。”(凡事不要絕對(duì)的反對(duì)或支持,要妥協(xié)變通)

  子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”

  子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(利義間見真情)

  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”(不要離家太遠(yuǎn))

  子曰:“君子欲衲于言而敏于行。”(少說多做)

  子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”(交友的數(shù)量和程度都要把握好)

  子曰:“道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材。”(哈哈~論語中唯一的笑話,翻成白話就是,孔子說:“現(xiàn)在工作真不好找,不如弄個(gè)小木筏帶你出海冒險(xiǎn)去。”本是句發(fā)牢騷的玩笑話,可偏偏大憨人子路異常激動(dòng),覺得老師肯把自己帶在身邊是對(duì)自己的器重,馬上雙手加雙腳贊成??鬃有南?,丫還真是個(gè)傻帽,又不想當(dāng)面說,就接著調(diào)侃:“不錯(cuò),你比我勇敢,可是材料不好找,所以不去了)

  季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”(事情只要再想一次就好,想太多容易患得患失)

  子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”(陽奉陰違,背后捅刀子的人最危險(xiǎn))

  子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”(要樂觀,不要輕易接近那些滿腹怨恨的人)

  子曰:“不在其位,不謀其政。”(管不了的事不要管)

  子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”(人要有傲骨但不能有傲氣)

  子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”(求人不如求己,但不可絕對(duì)化)

  孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟。友善柔,友便佞,損矣。”(交友要交正直、誠信和博學(xué)的人,不可深交善于鉆營,花言巧語和謊言高超的人)

  孔子曰:“君子有三戒,少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?極其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?rdquo;(其實(shí)任何時(shí)候都要戒這三樣,色、單純的爭(zhēng)斗和貪)

  子曰:“唯女子與小人難養(yǎng)也,進(jìn)之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。”(僅小人如此,自己的女人還是要多在一起)

  精編論語讀書筆記摘抄賞析

  摘抄:仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請(qǐng)事斯語矣。”

  賞析:

  這一句,我懂得了如何更好地去修行仁德。當(dāng)我們?cè)谧雒恳患聲r(shí),都要付出全力,這是為自己的未來打基礎(chǔ),所以我們做每件事都要認(rèn)真嚴(yán)肅。我們還要寬容的對(duì)待周圍的人、物、事。我們還要“己所不欲,勿施于人。”

  摘抄:子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于期二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”

  賞析:

  這句話,我看出了孔子的思想??鬃佑X得一個(gè)國家可以丟掉任何東西,但是有一件不能丟掉。那就是人民的信任。我覺得孔子的這句話不對(duì)。要是我,寧可丟掉軍備和百姓對(duì)政府的信任,也能不丟掉食物。當(dāng)沒有食物時(shí),百姓們都沒有飯吃,民不聊生,更不會(huì)對(duì)政府有信心。所以我覺得不對(duì)。

  摘抄:顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣。”

  賞析:

  我從這一句看到了如何成為一個(gè)仁德的人。如果要成為有仁的人,首先,你要遵守禮的規(guī)定。比如尊敬長輩,這樣你會(huì)贏得周圍人的尊重。其次,要謹(jǐn)言慎行。有時(shí),少說一句話,會(huì)少有一場(chǎng)災(zāi)難。有時(shí),多做一件事,會(huì)引來更多的仇恨。

  論語讀書筆記1000字范文

  論語,是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會(huì)人們應(yīng)該如何接物待事,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以行動(dòng)來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

  讀了論語通譯,雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時(shí)就能明白的這些道理,為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。

  我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”這句話翻譯過來就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因?yàn)?,人生沒有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱??墒?,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實(shí),面對(duì)種種的不理解,只要我們給他一個(gè)微笑,用寬闊的胸懷去面對(duì),不被理解又何妨?

  商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。

  理解不僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的,是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也一定能理解你的吧??鬃雍茉缇瓦@么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。

  大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

  “理解萬歲”?

  不被理解又有何妨。


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