讀論語(yǔ)心得300個(gè)字
粗看《論語(yǔ)》,不過(guò)是一本語(yǔ)錄,與其他的語(yǔ)錄沒(méi)什么差別??杉?xì)細(xì)品來(lái),孔子及其 弟子的有關(guān)修身(內(nèi)圣)、治國(guó)(外王)的思想流連于語(yǔ)錄的字里行間。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的讀論語(yǔ)心得300個(gè)字,希望你能喜歡!!!
讀論語(yǔ)心得300個(gè)字篇一
論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話(huà),在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人。的話(huà)。他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿更多相關(guān)范文>>論語(yǔ)讀后感300字論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的:“己所不欲,勿施于人”的這樣一句話(huà),在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:“己所不欲,就施于人”的話(huà)。他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。
對(duì)呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?我不能克服一種困難那你一定也不行?我知他說(shuō)的不一定都對(duì),但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì)了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著。
讀論語(yǔ)心得300個(gè)字篇二
《論語(yǔ)》是二千多年前孔子及其門(mén)徒們的言行被記錄后編成的一本書(shū)。曾經(jīng)在中國(guó)的私塾教誨史上施展過(guò)重要浸染,與《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》等一路為講義,由私塾老師(先生)逐句逐段的講授,謂之“孔孟之道”。
在中國(guó)已往的二千多年的汗青中,被歷代君主帝王積極推許,在中國(guó)的文化勾當(dāng)中充當(dāng)了主流學(xué)說(shuō),對(duì)人們的頭腦起了嚴(yán)峻的約束浸染,并且《論語(yǔ)》中首要建議的是 “禮教”也就是宣傳“忠君、尚禮”,與當(dāng)代社會(huì)的頭腦見(jiàn)識(shí)(劃一、自由、均富等等)已有很大的差距,也很難溶入當(dāng)代社會(huì)的文化中。 可是,就《論語(yǔ)》中有些倫理道德的概念等不能通盤(pán)否認(rèn),照舊有可取之處,并且已被中華民族接管并傳承至今。
曾讀過(guò)于丹傳授的“《論語(yǔ)》心得”,古本年中外信手拈來(lái);也在央視屏上聽(tīng)過(guò)她的答復(fù)題,神定氣爽娓娓道述。所講篇章約占《論語(yǔ)》的異常之一多點(diǎn),已很了得呵。但也有她自我認(rèn)知的范圍,岜不說(shuō)曲直解之意可也是誤解或謬誤了。好比:《論語(yǔ)》中有一句“民無(wú)信不立”,孔夫子的語(yǔ)境應(yīng)領(lǐng)略為:守信于民??赡埽簩?duì)老黎民要講諾言。而不能表明為“信奉”。
“子在川上,曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜!’。”
行文于此,也聲名孔老漢子分明汗青是會(huì)變遷的,會(huì)后浪推前浪而長(zhǎng)奔不息。這就是心得讀后的心得。
本人曾在課外閱讀和研習(xí)過(guò)《論語(yǔ)》,其時(shí)是懷著一種莫名的崇拜,也出于一種好奇心。由于在我們念書(shū)的年輕年月是列為禁區(qū)的。沒(méi)有哪個(gè)先生敢教,更談不上有人解讀釋疑了。并且好不輕易尋求到冊(cè)本,照舊偷梁換柱似逃避著讀。自已參照學(xué)過(guò)的古文來(lái)解讀《論語(yǔ)》,其自學(xué)之難不堪回顧。
讀論語(yǔ)心得300個(gè)字篇三
星期六,我到新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了論語(yǔ)這本書(shū),我在踏青的路上看了這本書(shū),我深有感觸。
論語(yǔ)這本書(shū),我覺(jué)得不比其它的書(shū)難看,這里面記載著孔子說(shuō)的每一句有道理的話(huà),其中,我最難忘 的就是這兩句:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬者,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?這句話(huà)的意思是:所謂的孝順,總說(shuō)能夠奉養(yǎng)父母就可以了。對(duì)狗對(duì)馬,也能做到伺養(yǎng)。如果對(duì)父母只能做到奉養(yǎng)而不誠(chéng)心孝敬,那和伺養(yǎng)狗和馬有什么區(qū)別?還有一句與這差不多,我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì),對(duì)父母要有真誠(chéng)的孝心,這句話(huà)讓我感到很震撼,我對(duì)我的父母是真誠(chéng)的,但是我有時(shí)對(duì)他們的態(tài)度 不怎么好,我很慚愧,這次讀了論語(yǔ),我一定會(huì)改變我自己,讀了這本書(shū),我明白了很多道理,我應(yīng)該感謝楊老師 給了我這次看論語(yǔ)的機(jī)會(huì)。