關(guān)于孔子的得道之樂
關(guān)于孔子的得道之樂
儒家先師孔子有一套快樂法則，是他心靈駕馭的一種智慧?？鬃痈媸救藗冊鯓釉谄D難的生存中調(diào)節(jié)自己的心志情性，怎樣就從身邊、從就近的事與物里尋找快樂，獲得生命的樂趣。
學(xué)習(xí)之樂
孔子說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(悅)乎!”(《論語·學(xué)而》)人們每每于學(xué)習(xí)，則厭學(xué)、倦學(xué)、恨學(xué)、棄學(xué)，這是因?yàn)椴徽嬷獙W(xué)之滋味。若能進(jìn)入深里，得其知識，曉其義理，獲其智慧，養(yǎng)其情性，便能好學(xué)且樂學(xué)，能精進(jìn)且不能自已了?？鬃踊畹嚼蠈W(xué)到老，便是由好之而進(jìn)入樂之，從而樂此不疲了。
交友之樂
孔子說：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!”(《論語·學(xué)而》)交友是一種快樂的事情，互相慰問、交流、切磋、幫助，這是一種快樂?？鬃硬粌H善交朋友，且廣交朋友，給他帶來了很多的快樂。
歌舞之樂
音樂與舞蹈，孔子不僅喜愛，且精于研究，敏于鑒賞，長于教育。他會(huì)作詞作曲，是卓越的詞曲作家;會(huì)多樣演奏，是多才華的演奏家;酷愛歌唱，以歌聲表志趣;音樂的教育，他又留下了豐富的文化遺產(chǎn)。音樂能使人快樂，音樂也與孔子這位真正的大音樂家結(jié)伴相隨一生。孔子有名言：“成于樂。”(《論語·泰伯》)
育人之樂
孔子弟子三千，在培育人才之中，自己也獲得了巨大的歡樂。弟子們不同的性格、不同的志趣、不同的愛好、不同的碰撞、不同的教學(xué)相長，就像三千朵不同色香形的花朵盛開在孔門這座大花園里?？鬃娱T墻桃李芬芳，爭奇斗艷，春色滿園，怎會(huì)不令人快樂、令人愉悅、令人陶醉!此亦如《孟子·盡心上》所說：“得天下英才而教育之，三樂(第三種樂趣)也。”
山水之樂
孔子喜歡登山臨水，且每每于此時(shí)此境此情，志舒意暢心歡?？鬃诱f：“知者樂水，仁者樂山。”(《論語·雍也》)這水可以讓人“樂”，這山也可以讓人“樂”，可以樂以忘憂，樂而生智。因此當(dāng)?shù)茏釉f出其志：“莫(同“暮”)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”(《論語·先進(jìn)》)此時(shí)夫子喟然嘆曰：“吾與(贊同)點(diǎn)(指曾)也!”其奧秘之一便是孔子既眷戀人世，亦依戀大自然。投入、欣賞并享受大自然，是孔子人生之調(diào)節(jié)、超脫、快樂，乃至于獲取智慧與靈感的一個(gè)主要源頭。今天關(guān)在水泥與玻璃窗里的圈內(nèi)人士，如果常常親近大自然，樂水樂山，一定能獲得生活的真正快樂!
飲食之樂
孔子是個(gè)美食家，此中所獲樂趣良多。《論語·鄉(xiāng)黨》載，孔子“食不厭精，膾不厭細(xì)。”這是一種美食家的風(fēng)采了?！墩撜Z?述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”，曰：“不圖為樂之至于斯也。”這固然可以看到孔子對《韶》樂所達(dá)到的癡迷境況，同時(shí)也可以反觀孔子于飲食審美“味”之深邃。《中庸》里孔子就說：“人莫不飲食，鮮能知味也。”此句真堪玩味，且味之無窮。
《呂氏春秋·慎人篇》：“古之得道者，窮亦樂，達(dá)亦樂，所樂非窮達(dá)也。道得于此，則窮達(dá)一也。”這也就是孔子“得道之樂”了。
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