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關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》心得體會(huì)作文

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  《大學(xué)》是國(guó)學(xué)"四書五經(jīng)"之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱"四書"。 下面是小編為大家整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》心得體會(huì)篇一

  最近,我在國(guó)學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書?!洞髮W(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。

  《大學(xué)》指出:“君子必慎其獨(dú)也!”這句話告訴我們,君子在別人看不見的時(shí)候,在別人聽不到的時(shí)候,也一定要做到言行謹(jǐn)慎,不能自己欺騙自己。在這方面,古代圣賢給我們作出了榜樣。

  南北朝時(shí)期,齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到荊州長(zhǎng)沙的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢,后來贖回苧麻時(shí),發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的家庭并不富裕,卻能做到拾金不昧,這就是“慎獨(dú)”的功夫啊!

  如今已是21世紀(jì),很多人都能做到慎獨(dú),一事當(dāng)前,先替他人著想。一次,我的好朋友小紅看到老奶奶過馬路很不方便,就趕緊跑過去攙扶,我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話,我在獨(dú)處的時(shí)候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時(shí)候,也不玩電腦,不看電視,自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門,也不隨便動(dòng)別人的東西。

  讀了《大學(xué)》讓我懂得,一個(gè)人首先要有良好的品德,才能成大事。沒有良好的品德,學(xué)的再多也沒用。我們之所以接受教育,為的就是將來能成為一個(gè)品德高尚的人,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》心得體會(huì)篇二

  《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。

  《大學(xué)》提出了“止于至善”的目標(biāo):“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信”。每個(gè)人的身份不同,所處的地位不同,所止之善也就有所不同。做為子女,“止于至善”的目標(biāo),就是要孝敬父母。

  讀完這段話,我的腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)大問號(hào):難道現(xiàn)在的孩子真的忘記孝敬父母了嗎?父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大成人,我們理所應(yīng)當(dāng)孝敬他們,何況孝敬父母還是我們中華民族的美德哩!古往今來,也有許多孝敬父母的孩子為我們做出了榜樣。比如,二十四孝中的閔子騫就是這樣的孩子。

  閔子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是孔子的弟子,孔子曾稱贊他是最孝順的人。閔子騫的母親在他年少的時(shí)候就去世了,父親就娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。子騫的繼母經(jīng)常虐待他。

  冬天,他的兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,他卻穿著用蘆花做的“棉衣”。一天,父親準(zhǔn)備出門,讓閔子騫給他牽車。天氣寒冷,子騫穿得又少,不小心把車?yán)K子掉在了地上。父親把繩子拿了起來,不小心打到了子騫,衣服里的蘆花就飛了出來。父親知道了子騫受到虐待,一下子就勃然大怒。

  父親氣憤地回了家,要休掉子騫的繼母。子騫求父親饒恕繼母,說:“父親,請(qǐng)留下母親,只是我一個(gè)人挨凍,休了母親,我們?nèi)齻€(gè)就都會(huì)挨凍了。”他的父親聽后十分感動(dòng),就留下了繼母。繼母知道后,悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待子騫如親人。

  古代的人都能這樣孝敬父母,我們現(xiàn)在條件好了,更要孝敬父母。爸爸媽媽都說我長(zhǎng)大了,我也覺得我長(zhǎng)大了。我也是一個(gè)孝敬父母的好孩子,我在家能做到主動(dòng)做家務(wù)。比如,在吃飯的時(shí)候,主動(dòng)去廚房端飯。端完后,叫爸爸媽媽吃飯,然后我在吃。飯后,我和媽媽一起去洗碗,我和媽媽都想洗得多一點(diǎn)。有時(shí)候,我還幫媽媽洗衣服。

  讀了《大學(xué)》后,使我很受教育,也讓我懂得了做人的道理。以后,我要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)好孩子。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》心得體會(huì)篇三

  我國(guó)文學(xué)博大精深,在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著,可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓,就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。

  人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候,人們更容易喪失了自己的本性,"心被物轉(zhuǎn)",越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),精神文明愈墮落,有如一把秤的兩頭,要做到比重平衡,非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見,在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中,的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。

  江澤民總書記提出"講文明""以德治國(guó)"。要以德治國(guó),首先要明明德。要明明德,就要學(xué)四書。學(xué)習(xí)四書的宗旨是崇德辯惑,使同志們從困惑中走出來,把儒學(xué)的核心----仁、義、禮、智、信作為我們的座右銘,作為我們的行為準(zhǔn)則。學(xué)以致用,進(jìn)而達(dá)到大學(xué)之道的要求--明明德、親民、至于至善。

  古語(yǔ)說,"知人先知己",就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,該前則前,該后則后,前后不能顛倒。安份守己,按層次、級(jí)別盡職盡責(zé),不越軌,不越級(jí),不犯上作亂,把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,就會(huì)安定團(tuán)結(jié),興旺發(fā)達(dá)。

  智中出禮,用禮來約束自己,做到克己復(fù)禮,誠(chéng)于中,形于外。禮中出義(勇),義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用,使自己不斷提高,敢于攀登。一生無(wú)怨無(wú)悔,不半途而費(fèi),好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。

  仁、義、禮、智、信是人之根本,人以德為本。家庭和睦,社會(huì)和諧,天下太平,人民真正幸福!!!

  《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠,對(duì)朋友要義氣,對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝,對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事,使我大飽眼福。

  這本書讓我受益匪淺,令我終身難忘!

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