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品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文

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  經(jīng)典浸潤(rùn)童年,智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年歷史長(zhǎng)河中,名篇佳賦,燦若星河,大浪淘沙,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章,這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!今天小編為大家分享的是品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!

  品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文(一)

  文明的社會(huì),需要文明的我們。――題記

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

  高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的,道德品質(zhì)高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人。

  最美司機(jī)吳斌。在20XX年5月29日,吳斌駕駛客車從無(wú)錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):茫鲜謩x、開(kāi)啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無(wú)恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過(guò)重去世,年僅48歲。

  和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開(kāi)逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。2012年7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的一個(gè)住宅小區(qū),一個(gè)2歲女童突然從10 樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎?

  同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛(ài)國(guó)情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

  品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文(二)

  在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著中華文化的美麗容顏,它猶如一束束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!今天讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)經(jīng)典故事,感受國(guó)學(xué)的魅力。

  我想大家都知道人是怎么來(lái)的吧。但是《山海經(jīng)》說(shuō):有一個(gè)神通廣大的女神,叫女媧,她 正月初一創(chuàng)造出雞,初二創(chuàng)造了狗,初三創(chuàng)造了豬,初四創(chuàng)造了羊,初五創(chuàng)造了牛,初六創(chuàng)造了馬。忽然她靈機(jī)一動(dòng):“雖然,世間各種各樣的生物都有了,可單單沒(méi)有和自己一樣的,多沒(méi)意思呀!”想著想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉呀,揉呀,揉成了一個(gè)娃娃模樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了,開(kāi)口就喊:“媽媽!”于是,女蝸給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。你聽(tīng),多有趣呀!

  春秋時(shí)期的郯(tán)子,父母年老體衰,而且都患有眼疾,他特別傷心,不辭辛苦,到處求醫(yī)。聽(tīng)說(shuō)鹿乳能治好雙親的眼疾,他便披著鹿皮,來(lái)到深山,混入鹿群。獵人誤認(rèn)其為鹿,正要舉箭射他,他趕緊大叫,并將實(shí)情相告。獵人聽(tīng)后非常感動(dòng),想辦法給他弄來(lái)鹿乳,并護(hù)送他出山?!笆仔?,次謹(jǐn)信?!臂白勇谷榉钣H,讓我懂得了做人首先應(yīng)該孝順父母。

  漢朝時(shí),有個(gè)少年叫匡衡,非常喜愛(ài)讀書。可是家里窮,白天須干活掙錢,天黑時(shí)又沒(méi)有燈光照明??锖庑奶圻@浪費(fèi)的時(shí)間,內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,借著小洞中透過(guò)的微弱的光線,他讀起書來(lái),漸漸地把家中的書全都讀完了。勤奮好學(xué)的匡衡成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者,并出任漢元帝的宰相。“鑿壁偷光”,讓我明白了學(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒,不能“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。

  唐詩(shī)、宋詞、神話故事;《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《水滸傳》;成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ);………中國(guó)古籍,車載斗量。被人們傳承詠唱的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是中華民族寶貴的文化財(cái)富,是中華民族生生不息的精神紐帶,是民族復(fù)興的力量源泉!

  同學(xué)們,讓我們從自己做起,“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳誦經(jīng)典”!用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!讓民族文化、傳統(tǒng)美德在我們的手中得以傳承,得以發(fā)揚(yáng)光大!謝謝大家!

  品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得作文(三)

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答??蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。

  
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