國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)
國(guó)學(xué)經(jīng)典濃縮了中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓,是古人留給我們的最為寶貴的精神財(cái)富,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于提升學(xué)生人文素養(yǎng),傳承中華傳統(tǒng)文化。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片的相關(guān)手抄報(bào),希望對(duì)你有所幫助!!
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片展示
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片1
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片2
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片3
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片4
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片5
國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)內(nèi)容
《論語(yǔ)》
子罕篇
子罕言利與命與仁。
達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之,謂門(mén)弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎,執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣。”
子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也;雖違眾,吾從下。”
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”
太宰問(wèn)于子貢曰:“夫子圣者與,何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也。”子聞之,曰:“太宰知我乎?吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
牢曰:“子云:‘吾不試,故藝。’”
子曰:“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”
子曰:“鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣夫!”
子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見(jiàn)之,雖少,必作,過(guò)之必趨。
顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”
子疾病,子路使門(mén)人為臣。病間,曰:“久矣哉,由之行詐也!無(wú)臣而為有臣,吾誰(shuí)欺?欺天乎?且予與其死于臣之手也,無(wú)寧死于二三子之手乎!且予縱不得大葬,予死于道路乎?”
子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待賈者也。”
子欲居九夷?;蛟唬?ldquo;陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”
子曰:“吾自衛(wèi)反魯,然后樂(lè)正,《雅》、《頌》各得其所。”
子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉?”
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
子曰:“吾未見(jiàn)好德如好色者也。”
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。”
子曰:“語(yǔ)之而不惰者,其回也與!”
看了“國(guó)學(xué)經(jīng)典初一手抄報(bào)圖片”的人還看了:
1.初一國(guó)學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)
2.關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的手抄報(bào)圖片