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誦讀國學經(jīng)典后的感受作文

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誦讀國學經(jīng)典后的感受作文

  中國的古典文化星輝燦爛。一路從文學的源頭走來,經(jīng)先秦文學到近代文學,難以計數(shù)的國學典籍在文化長河中閃爍著別樣的光輝。以下是學習啦小編精心整理的誦讀國學經(jīng)典后的感受作文的相關資料,希望對你有幫助!

  誦讀國學經(jīng)典后的感受作文篇一

  中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。

  物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

  國學源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。

  我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

  朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經(jīng)典,和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

  誦讀國學經(jīng)典后的感受作文篇二

  中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

  國學源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。

  我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

  朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經(jīng)典,和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

  誦讀國學經(jīng)典后的感受作文篇三

  《中華誦國學經(jīng)典誦讀》你們讀過嗎?這本書精選中華五千多年悠久歷史所積淀下來的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩詞。

  唐詩是必不可少的。在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數(shù)的樂趣,認識了許多揚名中外的詩人。

  詩仙李白、詩圣杜甫的詩讓人流年忘返,百讀不厭??晌腋詰偬拼娙送醪g。

  王昌齡,字少伯,京兆長安人,唐代著名邊塞詩人。他擅長七言絕句,后代稱為"詩家天子","七絕圣手"。他的七絕與李白的詩并稱為"雙璧"。作品多寫邊塞,送別,氣象雄渾,情意雋永,語言精煉生動,音律鏗鏘悠揚。他的閨怨,宮怨詩也有很多佳作。現(xiàn)存王昌齡的詩180多首。其中,五七言絕句幾乎占了一半。因此,在眾多的詩人當中,我尤為敬佩他!一首《芙蓉樓送辛漸》深切的感受到王昌齡的決心保持清廉正直的品格。“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。” 明月還是秦時的明月,關塞還是漢時的關塞,去出征的將士們至今還沒有回來,只要李廣將軍現(xiàn)在還在,就一定不會讓胡人的兵馬度過陰山。王昌齡這種憂國憂民的做法是我難以做到的,如果是我早就不管了,就在家里吃喝玩樂。讀了王昌齡的詩懂得了要先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  誦讀這些古詩,猶如穿越時空隧道,與一個個鮮活的生命對話,了解歷史與文化的走向,感受人性的關懷與生命的尊嚴,傳承文明,接續(xù)未來,以便于我們走向更加豐盈優(yōu)雅的人生。

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