讀國學(xué)經(jīng)典的好處和重要意義
一些國學(xué)經(jīng)典的篇目是大家在學(xué)習(xí)語文時經(jīng)典誦讀的，除此之外，閱讀國學(xué)經(jīng)典還有很多的好處和重要意義。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的讀國學(xué)經(jīng)典的好處和重要意義，歡迎閱讀!
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讀國學(xué)經(jīng)典的好處
第一，國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠傳承我們中華民族的優(yōu)秀文化，能夠讓學(xué)生感受到源遠流長的民族精神，特別是那些經(jīng)典的篇目能夠讓孩子的智慧得以提升;
第二，國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠陶冶孩子的品德和情操，在朗誦當中還能夠提升自己的普通話水平，培養(yǎng)自己的愛國熱情。讓孩子的性情得到開朗，培養(yǎng)他們的自信。
第三，國學(xué)經(jīng)典誦讀也是一種素質(zhì)教育，能夠讓孩子的心智得到開發(fā)，使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面的提升。
讀國學(xué)經(jīng)典對孩子的好處
(1)記憶能力：孩子天生都是記憶的高手，通過有意識的培養(yǎng)，能夠背誦整篇整本的經(jīng)典，記憶力可以得到有效的鍛煉。
(2)語言表達能力：讀經(jīng)讓孩子開口說話，加上經(jīng)典里豐富的詞匯，孩子的語言表達能力能得到充分的鍛煉。我們準備的領(lǐng)讀語音是標準播音員的聲音，可以校正兒童的普通話發(fā)音，即使父母親普通話不標準，孩子也能掌握一口流利的普通話。
(3)識字能力和閱讀能力：能過指讀，能輕松解決孩子的識字問題。在我們的讀經(jīng)教育中，識字變得非常簡單，一個月認識成百上千的字，對多數(shù)孩子都是小意思。識字關(guān)過后，孩子基本都能自行閱讀兒童讀物，從而進一步培養(yǎng)孩子的閱讀能力。
(4)理解能力：掌握了大量詞匯，認識了大量漢字，孩子的記憶能力得到很好的鍛煉，理解能力的提高也是水到渠成的事。
(5)文化修養(yǎng)與道德品質(zhì)養(yǎng)成：如果說以上能力的提高，都不算什么的話，文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高才是我們最愿意看到的結(jié)果。因為經(jīng)典飽含古人的智慧修養(yǎng)，經(jīng)典都是在各種規(guī)律，講講仁義禮智信，孝悌忠信，禮義廉恥，通過讀經(jīng)，很容易把孩子的道德層面提高。
(6)性格的改變和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成：讀經(jīng)本身就是一個入靜的過程，對一些生性好動的孩子，能有效的改變其多動的性格。天天堅持讀經(jīng)，慢慢培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對孩子一生的成長，將會具有深遠的影響。
因為讀經(jīng)有這么多的好處，因此說，讀經(jīng)是一個提高孩子綜合素質(zhì)的有效途徑，與其他單項技能的教育學(xué)習(xí)是完全不同的。孩子的綜合素質(zhì)提高了，比如理解能力強了，記憶能力強了，識字多了，特別是形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對其他方面知識的學(xué)習(xí)就會有很好的促進作用。因此說，讀經(jīng)與其他方面知識的學(xué)習(xí)是不矛盾的。表面看，讀經(jīng)會占用一點孩子的時間，好象是增加了負擔(dān)，但這種局面很快就會改觀，隨著孩子綜合素質(zhì)的提高，讀經(jīng)根本不會增加學(xué)習(xí)的負擔(dān)，反而因為學(xué)習(xí)能力的增強，從而會減輕其他方面的學(xué)習(xí)負擔(dān)。
名人談國學(xué)經(jīng)典閱讀的重要意義
宋代的張載說：國學(xué)閱讀就是要：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”
國學(xué)大師季羨林說：“中國可以成為一個經(jīng)濟大國，也可以成為一個科技大國，但最根本的，中國還是一個文化大國。對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。根深才能葉茂，如此簡單的道理并不是所有的人都懂，好在生于斯長于斯的大眾在面對新世紀的挑戰(zhàn)時，已經(jīng)明白了人文精神對于國家發(fā)展的重要意義。”
“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程正在將文化的種子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春華秋實，它的作用在不久的將來必會凸顯，為這項工程所作的任何努力，都會使安放我們靈魂的精神家園更加美好。振興國學(xué)，必須從娃娃抓起。”(見2008年《人民日報》)
北京大學(xué)國學(xué)院院長袁行霈說：“有人曾問國學(xué)究竟有什么用?要說沒用也真沒用，既不能當飯吃，也不能教人投資賺錢。但國學(xué)的精華部分能豐富我們的精神世界，增強民族凝聚力，協(xié)調(diào)人與自然以及人與人的關(guān)系，能夠促使人把自己掌握的知識和技術(shù)用到造福于人類的正道上來，這是人文無用之大用，也是國學(xué)無用之大用。”(見2008年中國社會科學(xué)院創(chuàng)立并舉辦首次國學(xué)研究論壇紀要〈中國青年報〉2008、7、13)
認為：一個民族的疆土被人用武力占領(lǐng)了，還可以收復(fù);一個民族的文化被人滅絕了，或自己拋棄了，則萬劫不復(fù)!他提出對待國學(xué)的三種態(tài)度：分析態(tài)度——取其精華、剔除糟粕;開放態(tài)度——不封閉自己，既吸取世界優(yōu)秀文化成果，也要讓自己的文化走向世界：前瞻態(tài)度——正確對待古今關(guān)系，立足當前，面向未來。
中國人民大學(xué)校長兼國學(xué)院院長紀寶成說：“當下我們社會上出現(xiàn)的急功近利、物欲橫流、金錢至上、道德淪喪的現(xiàn)象，以及人們精神生活的相對貧乏，不時冒出一些荒誕、淺薄的文化現(xiàn)象，這些都與傳統(tǒng)文化的斷層、缺位有很大關(guān)系”(見2008年中國社會科學(xué)院創(chuàng)立并舉辦首次國學(xué)研究論壇紀要)
湯因比說“古典教育是一種無價的恩惠”
周易：君子以多識前言往行，以蓄其德。
國學(xué)大師南懷謹：“為什么要推動兒童讀經(jīng)運動?這首先基于近百年來中國文化出現(xiàn)斷層的深刻危機。一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化都亡掉了。這就淪為萬劫不復(fù)，永遠不會翻身。”(《文匯報》2006、10、19)
臺灣詩人余光中：“國學(xué)是一座山，我等不過是蚍蜉而已”“漢語承載五千年博大精深的中華文化，是其保持生生不息活力的本源。漢語生動、傳神、形象、富有樂感和神韻，追求言外之意、象外之旨、弦外之音、韻外之致;它高度成熟，重復(fù)資訊甚少，文字有涯，卻可以遣詞無限，我啊，可算是一輩子鼓搗外文，比較了一生，還是說一句：中文最美!中文最善!”(《新民周刊》2008、2、6)
中國教育學(xué)會副會長朱永新先生說：“一個人的精神啟蒙，往往始于傳統(tǒng)經(jīng)典的滋養(yǎng)。閱讀之于生命，人們習(xí)慣將國學(xué)經(jīng)典比喻為母乳。母乳的價值在于她是取法乎上的不可替代。試想，當《論語》孟子》《老子》《莊子》等了然于心，熟能稱誦，孔子、孟子、老子、莊子就與你的生命相伴了。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進，功自然成。”
一個人的閱讀史，就是他的精神發(fā)展史;一個民族的精神境界，取決于這個民族的閱讀水平;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠沒有真正的教育;一個書香充盈的城市，必定是一個美麗的城市。
看了讀國學(xué)經(jīng)典的好處還看：
讀國學(xué)經(jīng)典的好處和重要意義
