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關(guān)于國學(xué)大師季羨林生活經(jīng)歷

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關(guān)于國學(xué)大師季羨林生活經(jīng)歷

  國學(xué)大師季羨林已經(jīng)逝世,然而,這位富有才華的大師永遠(yuǎn)活在我們心里,下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  恩師朋友

  幼時隨馬景恭識字,在高中開始學(xué)德文,并對外國文學(xué)產(chǎn)生興趣,1929年,入山東省立濟(jì)南高中,其國文老師董秋芳是魯迅的朋友,還是著名翻譯家。季羨林之所以五六十年來舞筆弄墨不輟,耄耋之年,仍舊不能放下筆,全出于董老師之賜,季羨林畢生難忘”。

  1946年,臧克家到南京國立編譯館去看望老同學(xué)李長之,恰好季羨林在,在這里臧克家第一次見到季羨林。1949年春,臧克家從香港來到北平,和季羨林重又相見。20世紀(jì)50年代初,臧克家支持季羨林入黨。1978年前后,臧克家見到季羨林,見季羨林頭發(fā)半白;1980年再次會面,已滿頭白雪。于是臧克家頓生感慨,隨即賦詩一首,贈給季羨林:年年各自奔長途,把手欣逢驚與呼!樸素衣裳常在眼,遍尋黑發(fā)一根無。

  苦澀童年

  季羨林,字希逋,曾用名齊奘,1911年8月6日生于山東省清平縣(現(xiàn)改臨清市)的一個小村莊——官莊。

  該縣在山東西部幾乎是最窮的縣,官莊村在窮縣中的窮村,季羨林的家在全村中幾乎是最窮。季羨林出生后,家境仍然異常艱苦,一年吃白面的次數(shù)有限,平常只能吃紅高粱面餅子;沒有錢買鹽,把鹽堿地上的土掃起來,在鍋里煮水,腌咸菜。一年到頭,就吃這種咸菜。

  好在季羨林在故鄉(xiāng)只待了6年。在6歲那一年,他離開父母,離開故鄉(xiāng),叔父把他接到濟(jì)南上私塾。季羨林當(dāng)時并不用功,玩的時候多,念書的時候少。對正課不感興趣,但是對小說情有獨(dú)鐘。書桌上擺著《四書》,看的卻是《彭公案》《濟(jì)公傳》《西游記》《三國演義》。這個時候也開始學(xué)英文,當(dāng)時英文對他來說,是一種非常神奇的東西:那些彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣,居然能發(fā)出音來。

  綜觀季羨林的童年,從一片灰黃開始,貧困、單調(diào)、死板、固執(zhí),是他當(dāng)時生活的寫照。

  濟(jì)南求學(xué)

  季羨林在十三四歲時上了濟(jì)南當(dāng)?shù)匾凰鲗W(xué)校正誼中學(xué)。季羨林還是不喜歡念書。對課堂和老師的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他對蛤蟆和蝦的興趣。每次考試,好了可以考到甲等三四名,壞了就只能考到乙等前幾名,在班上總還是高才生。

  在正誼中學(xué)待了三年以后,1926年,十五歲,考入山東大學(xué)附設(shè)高中,后轉(zhuǎn)入山東濟(jì)南高級中學(xué)。中學(xué)老師胡也頻最讓他難忘,季羨林從他那里沒有學(xué)到什么國文知識,只學(xué)到了一件事,就是要革命,無產(chǎn)階級革命。胡也頻在課堂上只講無產(chǎn)階級文學(xué)。

  負(fù)笈清華

  當(dāng)時的時代背景是,剛能吃飽飯的家庭出身的人,唯一的目的和希望就是能搶到一只“飯碗”。當(dāng)時社會上只有三個地方能生產(chǎn)“鐵飯碗”:一個是郵政局,一個是鐵路局,一個是鹽務(wù)稽核所。這三處地方都掌握在帝國主義分子手中。在半殖民地社會里,只要一碗在手,好好干活,不違“洋”命,則會有飯吃。

  這樣的情勢下,季羨林的家庭希望他在高中畢業(yè)后能搶到這樣一只“鐵飯碗”。高中畢業(yè)后曾報考郵政局,可惜沒有考上。在這樣的情況下,季羨林才報考了大學(xué)。在出國方面,季羨林以為清華條件優(yōu)于北大,所以舍后者而取前者。

  清華四年,季羨林認(rèn)為有兩門課對他影響最大:一門是旁聽而又因時間沖突沒能聽全的歷史系陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”,另一門是中文系朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”,是一門選修課。陳、朱二師的這兩門課,讓季羨林終生受用不盡。1934年,畢業(yè)于清華大學(xué)西洋文學(xué)系,專修德文。

  清華大學(xué)畢業(yè)后,山東濟(jì)南高級中學(xué)校長宋還吾托人游說季羨林回母校任國文教員。當(dāng)時除了這條路以外,季羨林已無路可走,于是于1934年秋天到了濟(jì)南高中。

  留德十年

  當(dāng)一個普通的中學(xué)教員遠(yuǎn)非季羨林的夢想,他急切希望出國留學(xué),于1935年夏入德國哥廷根大學(xué)讀書。

  季羨林認(rèn)為,在他一生六十多年的學(xué)術(shù)研究過程中,德國十年是至關(guān)重要的十年,他的學(xué)術(shù)研究發(fā)軔不是在清華大學(xué),而是在德國哥廷根大學(xué)。

  在哥廷根的十年,對于一介窮書生的季羨林來說,他所擁有的就是時間和書籍。學(xué)校孤獨(dú)寂靜的環(huán)境,正好給了他空前絕后讀書的機(jī)會。這個時期,他大致閱讀兩大種類,一類是有關(guān)梵文、巴利文和吐火羅文等書籍,另一類是中文書籍。這一時期,除了星期日和假日外,季羨林都要閱讀,對當(dāng)時世界上梵文、巴利文和佛教研究的情況,心中有了大致的輪廓。在哥廷根,他主修印度學(xué),獲得哲學(xué)博士學(xué)位,并留校進(jìn)行研究工作。

  1945年秋,季羨林從哥廷根到了瑞士,等候機(jī)會回國。


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