算命，即是指推測人命運(yùn)休咎之行為，屬玄學(xué)范疇。那么古代算命先生常用臺詞有哪些?讓我們一起來了解一下吧。

　　古代算命先生常用臺詞有哪些

　　算命人經(jīng)典臺詞很多，但最主要的、常用的是模棱兩可的說詞，讓迷信者用自己的心理去“對號入座”。

　　先用“信則靈，不信則不靈”套牢你。人經(jīng)歷命運(yùn)，有共性與個性的方方面面，10%的“準(zhǔn)”與90%的準(zhǔn)確，是有本質(zhì)的區(qū)別的。迷信者心理：信字當(dāng)先，只要猜到與自己有一點(diǎn)所搭界的事，就是認(rèn)為是“準(zhǔn)”。算命人只要再猜些共性的“準(zhǔn)”，就信服了。人們就認(rèn)為，陌生人能知道自己的遇事，就是“準(zhǔn)”了。比如愁眉苦臉的人來算命，只說此人有難，就準(zhǔn)了10%以上，其實(shí)，猜一個人有事無事，在30%以下，稍有一些社會經(jīng)歷的人都會“觀顏察色”說出一二的。

　　模棱兩可，讓算者自己對號入座：比如算命人算有幾個子女說：“本命有三子女，一個在樹上掛著”。這一模棱兩可的話。在被算的人有1——4個子女內(nèi)，都是準(zhǔn)的。你看，若算者說只有一個孩子。“一個掛著”嘛，本命有，但兩個沒著落啦;若說是二個孩子;也對，“一個掛著”，只生了兩個嘛;若有三個孩子;對了，本命有三個啊;你要說有四個孩子。就是啊，本命只是三個，但還有一個是掛著的，也生下了。。。有這么大的“機(jī)動”孩子，誰猜不準(zhǔn)呢?況且，現(xiàn)在共性只生一個，特殊二個。。。

　　有時間可以再看下面的例子：

　　某人問卦，傳說有一高人善周易，即前往求卦，二者對答

　　某人：福壽?

　　高人：葉落歸根，人總是要死的

　　某人：感情?

　　高人：相濡以沫，不離不棄。

　　某人：功名?

　　高人：富貴如煙云，得其時而用之。

　　某人很生氣：你不是很會算卦嗎?拿這些來敷衍我。

　　高人：算卦只是雕蟲小技。卦者云，疑而不決者問卜。知天命，守大道的人，沒有疑惑，不用算卦。你問父母福壽，身為子女，當(dāng)于高堂前供奉盡孝，在一天侍奉一天，方盡孝道。你問夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如賓，自然夫婦和順。你問前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，對你有害無益。

　　高人最后說，人都想趨吉避兇，但所謂禍福相依，不經(jīng)歷磨難，難成大器。福祚過多，亦是災(zāi)禍。希望你能懂得大道。知天命者，無須算命。

　　從前有個會算命的道士，自稱能前算八百年，后算八百年。一天，有三個進(jìn)京趕考的秀才跑來問他：“我們此番能考中幾人?”道士閉上眼睛掐指一算，便伸出一個指頭來。三個秀才問他，這是什么意思?道士說：“天機(jī)不可泄漏!”再問，他死也不開口了。秀才們走后，小道士問：“師傅，你剛才伸出一個指頭，到底是什么意思?”道士看看旁邊沒有人，輕聲說：“他們一共三人，如果一個人考中，這指頭就表示考中一人;如果兩個人考中，就表示落榜一人;要是三人都考中，就表示一齊考中;要是三個都沒考中，就表示一個也不中。”小道士聽后，哈哈大笑：“天機(jī)原來如此，的確不可泄漏!”

　　同字不同命

　　古代有個某甲，父母親幫他選定一門親事，但是他想知道這門親事是不是吉利，所以上街去找了個測字先生問問。

　　某甲：我想問下，父母訂的這門親事吉不吉利。

　　測字先生：(拿出字匣)你抽一個字吧!

　　某甲：(在字匣里摸了半天)就這個。

　　拿出來一看，某甲差點(diǎn)沒昏倒，怎么是個”死”字…

　　某甲：你不用說了，錢給你。

　　測字先生：別急別急，你抽到的這個字是大吉大利的啊~

　　某甲(很懷疑)：你說說看，這個字已經(jīng)這么明白了，要怎么解釋成吉利的?

　　測字先生：這個字把它拆成上下兩半，上面是個”一”，下面像不像一個”夗”字?某甲：(點(diǎn)頭)是有點(diǎn)像。

　　測字先生：”夗”字下面加上個”鳥”，變成一個”鴛”字，而你又是問婚姻的事情，所以這個字叫作”一床錦被蓋鴛鴦”。

　　某甲：好像有道理的說~呵呵~(放下錢歡天喜地走人)

　　某甲前腳離開，有個某乙后腳進(jìn)門。

　　某乙：我也要問，我快要成親的這個婚姻好不好。

　　測字先生：(把剛才的”死”字放回字匣，搖一搖)你抽一個字吧!

　　某乙：(在字匣里摸了半天)就這個。 拿出來一看，又是個”死”字，某乙心想測字先生剛才說是”一床錦被蓋\鴛鴦”，那應(yīng)該沒問題。

　　某乙：我知道，”一床錦被蓋鴛鴦”是吧?你不用說了，錢給你。

　　測字先生：不對不對，你抽到的這個字要叫作”棒打鴛鴦兩分離”~

　　某乙(傻了眼)：為什么?同樣一個”死”字，剛才你明明對那個人說”一床錦被蓋鴛鴦”，怎么到我變成”棒打鴛鴦兩分離”?

　　測字先生：誰叫剛才那位在抽字的時候，外頭有兩個人抬著一床錦被路過;你在抽字的時候，外頭又有兩個人抬著一根大木頭路過。錦被，是喜事用的，大木，是喪事用的(ps：古代的”大木”，指的是”壽木”，也就是棺材…)，所以你們雖然抽到同一個字，但是結(jié)果不同。

　　某乙：(黑線地放下錢走人)

　　算命

　　有一個書生要進(jìn)京趕考，可是不知道會不會考上，於是找了一個算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生說：「我最近常做三個奇怪的夢，不知道代表什麼?」算命的一聽，就叫他說出來聽聽，於是他說：

　　1、我夢見我在下著大雨的時候穿著簑衣卻還舉著一把雨傘!

　　算命的一聽，馬上搖一搖頭說：

　　「不好呦!你下雨天已經(jīng)穿著簑衣，還拿著一把傘，代表“多此一舉嘛”!

　　沒關(guān)係，第二個夢是什麼?」

　　2、我夢見我在我家屋頂上種著稻子

　　算命的聽了，又搖了頭，說：

　　「噯!屋頂不是種稻子的地方嘛，代表你“不會種”〔中〕呀!

　　沒關(guān)係，再聽聽你第三個夢好了!」

　　3、我夢見我和我一個暗戀已久的表妹兩人裸睡在床上，卻是背對背靠著!

　　算命的聽了，嘆了口氣說：

　　「你還是不要應(yīng)考好了，這時候你“該上不上”，代表你“不會上嘛”，你還是再等下　一次考試吧!

　　書生聽了，很鬱悶的走回家，剛好遇見那位暗戀許久的表妹，表妹看他心情不好，就問他發(fā)生了什麼事，書生就把他去算命結(jié)果算命的說他考運(yùn)不好的事說出來，表妹聽了，就和書生說：「不然你告訴我你的夢，我來解釋看看!」

　　於是書生說了第一個夢，表妹聽了，說：

　　「很好啊!穿簑衣還舉一把傘，代表“高舉”嘛!」

　　書生說了第二個夢，表妹也高興的說：

　　「這也不錯!高的地方種稻代表“高種〔中〕啊!」

　　書生扭扭捏捏的說了第三個夢給表妹聽了之後，表妹也很不好意思，但她還是說：

　　「不錯呀!這也是好預(yù)兆!這代表“該翻身了!”」

　　從前，在某個市集里住著一位算命仙。

　　他家門口掛了一個招牌寫著：

　　“神機(jī)妙算，一回一千元!

　　如果算得不準(zhǔn)，保證退錢”

　　商人們看了，都爭相來算命。

　　第一個來算命的是賣碗的商人。

　　算命仙收了一千元后，假裝念了一些咒語，說：

　　‘啊哈!如果碰到從東方來的人，你就會賺到錢。’

　　商人想到今天會賺錢，就開開心心地離開了。

　　之后又有賣麥芽糖的商人、賣糕餅的商人與賣肉的商人前來算命，算命仙都對他們依樣畫葫蘆，假裝念了一些咒語，然后說：

　　‘啊哈!如果碰到從東方來的人，你就會賺到錢。’

　　當(dāng)天晚上，賣碗商高興的跑來找算命仙。

　　“真是謝謝您，我真的碰到來自東方的人，結(jié)果賺了很多錢，您真是太準(zhǔn)了。”

　　算命仙笑著說：

　　‘那是當(dāng)然的，以后歡迎再來算命啊。’

　　當(dāng)賣碗商回去后，麥芽糖商人氣呼呼地找來了。

　　“根本就不準(zhǔn)嘛!我今天遇到從東方來的人，卻一毛錢也沒賺到!”

　　算命仙摸著下巴說：

　　‘那就奇怪了，不過既然不準(zhǔn)，錢就還給你吧。’

　　當(dāng)麥芽糖商人回去后，糕餅商人也怒氣沖天的跑進(jìn)來。

　　“今天我都沒賺到錢，把我的錢還給我!”

　　算命仙停頓了一下，問說：

　　‘那么，是否有碰到來自東方的人呢?’

　　糕餅商搔著頭說：

　　“沒有耶，只碰到來自南方的人。”

　　‘那就對啦，我是說你如果碰到從東方來的人就會賺錢，可沒說碰到從南方來的人會賺錢啊。’

　　糕餅商聽這話似乎有理，就回去了。

　　最后賣肉的商人也來了。

　　“今天我的確是賺到了錢，但不是碰到來自東方的人，而是來自北方的人。所以你算錯了吧?”

　　算命仙露出一付不可理喻的表情說：

　　‘嘿，這位兄弟，我是說你如果碰到從東方來的人就會賺錢，何時說你碰到從北方來的人就不會賺錢啊?我可沒這么說喔。’

　　賣肉商人覺得有理，點(diǎn)點(diǎn)頭回去了。

　　當(dāng)所有商人回去后，算命仙露出笑容：

　　‘賺錢真是簡單啊!四個人來算命都給一樣的答案，竟然有三個是準(zhǔn)確的，足足賺了三千啊。嘻嘻嘻!’

　　有一年的冬天，大約是在晚上六點(diǎn)左右，邵康節(jié)先生聽到有人敲門，首先敲了一下，接著又連續(xù)敲了五聲。那個人說要借東西。

　　邵康節(jié)請他不要講出所借物品的名稱，叫他的兒子先卜卦推算看看對方是借什么東西。

　　結(jié)果他兒子說：「那先生所借的東西，有木質(zhì)也有金屬，而且木質(zhì)部份較長，金屬部份較短。我猜大概是借鋤頭吧!」

　　邵康節(jié)說：「東西的質(zhì)料你算對了，可是名稱不對。這么晚了，借鋤頭有什么用處，應(yīng)該借斧頭才對!」......

　　其實(shí)，宇宙間每一件事情的發(fā)生都有預(yù)兆，只是一般人不明白預(yù)兆的意義，所以無法事先知道將要發(fā)生的事情。精通易數(shù)命理的人，心中特別寧靜或有智慧的圣賢就可以預(yù)知某一種現(xiàn)象(預(yù)兆)所發(fā)生的意義和影響。

　　一個人心靈越寧靜、智慧越高，他的預(yù)知能力也就越強(qiáng)、越精確。

　　算命的原理是什么

　　理論依據(jù)

　　算命是一門略神秘的玄學(xué)，以《易經(jīng)》為根基、以陰陽五行體系為理論依據(jù)的學(xué)問?！吨芤譡1] 》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于"河圖洛書";《易·系辭上》說:"河出圖，洛出書，圣人則之。"從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭，可以看出中國文化的發(fā)展走向，是取法自然又以人們的經(jīng)驗(yàn)充實(shí)其中的一種思維方法。算命的理論依據(jù)是"陰陽五行"，其是中國古典哲學(xué)的核心，為古代樸素的唯物哲學(xué);陰陽，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯(lián)系的力量;五行即由"木、火、土、金、水"五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成，它強(qiáng)調(diào)整體概念;陰陽與五行兩大學(xué)說的合流形成了中國傳統(tǒng)思維的框架。依據(jù)陰陽五行之性、自然之理，轉(zhuǎn)化為十神之性、人事之理而形成算命術(shù)一套完整推算體系。

　　預(yù)測，是根據(jù)已知的某些條件去找出該事物的規(guī)律，并依據(jù)其規(guī)律去推算事物的發(fā)展趨勢。萬事萬物之中，既存在"定數(shù)"(規(guī)律)又存在"變數(shù)"(無規(guī)律)，預(yù)測某一事物其"定數(shù)"的一面是可以測出來的，而其"變數(shù)"是無法預(yù)測的，為什么"變數(shù)"一面無法預(yù)測?了解過"蝴蝶效應(yīng)"定律便不難理解。既有定數(shù)又有變數(shù)，此乃天地之道，人稟命于天，其理亦然。

　　客觀局限

　　各門類學(xué)問之理論源泉是《易經(jīng)》，何為《易》?一是"變易"，一種混沌現(xiàn)象，一個微小的變化能影響事物的發(fā)展(蝴蝶效應(yīng));宇宙萬物，變幻無常，時刻變化，人事也是如此。二是"簡易"，一陰一陽，囊括了萬種事物之理;有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，對立統(tǒng)一。三是"不易"，雖世間的事物錯綜復(fù)雜，變化多端，但是有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不變的，那就是規(guī)律;天地運(yùn)行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規(guī)律。

　　萬事萬物的發(fā)展均有"定數(shù)"與"變數(shù)"，定數(shù)有規(guī)律可循而變數(shù)無規(guī)律可循;定數(shù)中含有變數(shù)，變數(shù)中又含有定數(shù)，無論定數(shù)還是變數(shù)其大局均不變。古今來多數(shù)習(xí)易者未區(qū)分開定數(shù)與變數(shù)，混淆這概念。"定數(shù)"(規(guī)律)可根據(jù)事物的規(guī)律性預(yù)測其發(fā)展軌跡，"變數(shù)"(無規(guī)律)因變幻無常、可變因素太多無法準(zhǔn)確預(yù)測。

　　如四柱八字為例，影響人命運(yùn)的諸多因素中主要有:八字、風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、人的主觀意識等等因素。相同四柱八字的人，其風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、主觀意識不同而命運(yùn)也不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運(yùn)的諸多因素中先天定數(shù)因素，從這定數(shù)中可反映出其人生命運(yùn)軌跡主線，這僅僅是命運(yùn)軌跡主線，并不是命運(yùn)的全部。所以，就算完全測對了四柱八字也不能完全準(zhǔn)確預(yù)知其人的具體命運(yùn)，因四柱八字只是影響人命運(yùn)的其中主要因素之一，還有其它諸多變化無常的變數(shù)因素對人的命運(yùn)存在影響。在求測時那些術(shù)士很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的，那是忽悠你的?？催^天氣預(yù)報(bào)吧，現(xiàn)代科技這么發(fā)達(dá)，用先進(jìn)的科技手段尚不能準(zhǔn)確無誤的測出某月某日具體某個地方會下雨，因?yàn)轱L(fēng)云無時無刻在變化著，播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時也只是能告訴你某月某日局部地區(qū)會有雨(局部地區(qū)，這個范圍可大可小)，況且預(yù)報(bào)有雨但實(shí)際上這雨是否會下可不一定，在預(yù)測上有下雨跡象只能說明會下雨的可能性很大而已，也會有不下的情況。