傳統(tǒng)文化孝道心得感受作文1000字
傳統(tǒng)文化孝道心得感受作文1000字
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,尤其是孝道,是每個(gè)人都應(yīng)該要做到的。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的傳統(tǒng)文化孝道心得1000字的文章,希望對(duì)你有幫助!!!
傳統(tǒng)文化孝道心得1000字篇一
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)??偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話(huà),挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了,故意稱(chēng)冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車(chē)馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了,內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門(mén),將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”?,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化孝道心得1000字篇二
親愛(ài)的同學(xué)們,不知大家是否聽(tīng)過(guò)一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》,她那動(dòng)人的歌聲背后,隱藏著這樣一個(gè)故事:1999年10月3日,在廣西貴州麻嶺風(fēng)景區(qū),正運(yùn)行在數(shù)十米高空的纜車(chē)突然墜落,36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時(shí),一對(duì)年輕的父母,在纜車(chē)墜毀的瞬間,不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果,兒子得救了,這一對(duì)年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個(gè)孩子?是父母對(duì)孩子那偉大而無(wú)私的愛(ài)啊。
父母的愛(ài),是我們失意的避風(fēng)港,時(shí)時(shí)接納我們,包容我們,鼓勵(lì)我們。
父母的愛(ài),是我們生命中的加油站,讓我們奮發(fā)向上,勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。
從小到大,是誰(shuí)用甘甜的乳汁養(yǎng)育了我們?是誰(shuí)在深夜輕壓我們蹬開(kāi)的被角?是誰(shuí)頂著寒風(fēng)送我們?nèi)W(xué)校?又是誰(shuí)在我們的遇到挫折的時(shí)候把我們擁入懷抱?是我們的爸爸媽媽?zhuān)麄兩覀?、養(yǎng)我們,他們用各種方式愛(ài)護(hù)我們,保護(hù)我們,造就我們。他們竭盡所能,不求任何回報(bào),作為兒女,我們?cè)跄懿恍ⅰ?/p>
大家都知道孟母三遷的故事,孟母為了孟子的成長(zhǎng)學(xué)習(xí),不惜奔波、擇良而居,雖然辛苦,也無(wú)怨無(wú)悔。我們現(xiàn)在的父母又何嘗不是如此呢?中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”,意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)他的祖國(guó)和人民。
古往今來(lái),親人間通過(guò)捐腎延續(xù)病人生命的故事屢見(jiàn)不鮮,但絕大部分是父親或母親捐腎給年幼的子女,或是兄弟、姐妹間捐獻(xiàn)身體器官。在今天,一個(gè)名叫田世國(guó)的叔叔為了挽救68歲母親的生命,將他38歲健康又年輕的腎捐獻(xiàn)給了母親,他用自己“捐腎救母”的故事譜寫(xiě)了一曲孝心之歌。聽(tīng)了這個(gè)故事,我想我們都應(yīng)該試著問(wèn)一問(wèn)自己,如果我們的父母長(zhǎng)輩需要我們幫助的時(shí)候,我們能做到嗎?
是的,父母不曾要求我們回報(bào)什么,難道我們就不應(yīng)該為含辛茹苦的父母做些什么嗎?讓我們想一想,是否昨天還曾和父母頂嘴,想一想回家后是否端坐桌前,等待父母端上香噴噴的飯菜,想一想我們有誰(shuí)能記住父母的生日?我們不該為父母盡一份孝心嗎?
盡一份孝心,也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水,也許是用小手輕錘那日漸蒼老的脊背,也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星,也許是父母生日時(shí)的一句祝福?;蛟S這些小小的孝心之舉,就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事,扎扎實(shí)實(shí)走好每一步,讓父母少一些牽掛、少一些操勞,這都是表達(dá)孝心最好的方法,也是天下父母共同的心聲。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們一起把它傳承。從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長(zhǎng)輩。讓我們對(duì)著爸爸媽媽大聲說(shuō):爸爸媽媽你們辛苦了,我愛(ài)你們!
傳統(tǒng)文化孝道心得1000字篇三
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族,“孝”做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡,能溫席”。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮,當(dāng)有“天下無(wú)雙,江夏黃童”的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)“孝”并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽(tīng)長(zhǎng)輩們教育道:“要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。”可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí),老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳??涩F(xiàn)在的孩子多為家中的“小皇帝”,家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子,歌曲《?;丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿(mǎn)心歡喜地等兒女回家吃飯??伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話(huà),都說(shuō)有事,不能回家吃飯。老人放下電話(huà),獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜……
隨著科技的不斷進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn):“這是怎么了?”
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō),我們可以把“孝”拋棄了?
不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。孩子聽(tīng)從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,?;丶遗惆楦改?hellip;…都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師,贍養(yǎng)父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的“香九齡,能溫席”也是無(wú)用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
“孝”在中華大地上存在了五千年,我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去,不能讓“孝”消失在21世紀(jì)。
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