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中國文化作文

時(shí)間: 坤杰951 分享

  中國的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中國文化作文,歡迎閱讀!!!!!

  中國文化作文篇一

  中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自己的劇種,而且每一個(gè)地方都具有自己獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們今天就一起走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨(dú)特的美吧!

  中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人:可以以萬數(shù)計(jì)!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過程,我們知道的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉?jiǎng)〉鹊?。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同,它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系,現(xiàn)在就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”是女性角色統(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦。“凈”是指扮演性格,品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。

  怎樣?看了之后是不是覺得有趣呢?其實(shí)還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們?cè)陔娨暽峡梢钥吹竭@京劇人物臉譜是十分微妙的,在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn),它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡單講,紅臉含有褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。

  看了上面的介紹感覺不錯(cuò)吧!中國的戲曲文化就是這么精彩,要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!

  中國文化作文篇二

  華夏五千年,二十四史間,人才輩出驚世絕,諸子百家齊爭鳴。不必說中國古老傳說,不必說商代的甲骨銘文,光是中國的著作文化就能讓我們驕傲良多,銘表,詞賦,雜說,詩歌……

  “春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,詩中的景物,詩中的春景,在葉紹翁的筆下幻化的萬紫千紅,這是春的靈感,這是對(duì)生命力的贊歌。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”詩中的荷花,詩中的夏花,在楊萬里的筆下瑰麗多姿,這是夏的標(biāo)志,是夏的生命。“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”詩中的江面,詩中的秋色,在白居易的筆下瑰麗多姿,這是秋的精神,這是秋的天籟。“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”詩中的雪,在柳宗元的筆下漫天飛舞,這是冬的靈魂,是冬的樂曲。

  詩,是在塵埃中綻放的絕世之花;詩,是中國華夏千年的不老傳說;詩,是中國古文化幻化萬千綺麗的亮點(diǎn)。在歷史中,在傳說里,詩是值得我們驕傲的亮點(diǎn)。

  中國文化作文篇三

  在海灣戰(zhàn)爭中,美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》?;蛟S,有人疑惑,一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì),為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運(yùn)用,而作為中國人自己是否更應(yīng)該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國的優(yōu)秀文化呢?

  唐朝時(shí)期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守,使中國與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長一段時(shí)間內(nèi)只是用來測(cè)風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國,用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻,并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現(xiàn)了現(xiàn)在,圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此,對(duì)本國文化過分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思。

  現(xiàn)代的青年人對(duì)本國的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對(duì)外來文化盲目推崇,熱衷于美國大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國名牌,總認(rèn)為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí),而不是盲目的追崇。俞敏洪說:“你是一只豬,不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇,而韓國卻將我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),申請(qǐng)成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道說,以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國的節(jié)日嗎?

  中國的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見?!对娊?jīng)》對(duì)美好愛情的向往:窈窕淑女,君子好逑?!墩撜Z》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎?!≈袊奈幕瘜?duì)世界有著深遠(yuǎn)的影響,從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的,就越是世界的”,一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。

  作為中國文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于那些并未了解的文化,應(yīng)丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。

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