優(yōu)秀的老炮兒觀后感
《老炮兒》關(guān)于社會時弊的針砭并沒有一絲耽擱。這其中,有對年輕一代“恨鐵不成鋼”的惋惜,也有對社會大眾日益冷漠的公德心的調(diào)侃,總之,不一而足,在高級的層面里,片子宣泄的情緒也都是我等常人所能理解和感慨的。比如最基本的“兄弟情”,或者“赤腳不怕穿鞋”式的對權(quán)威的原始反抗。下面為大家精心整理了一些關(guān)于九年級的老炮兒觀后感,歡迎查閱。
老炮兒觀后感1
《老炮兒》,在電影院里足足觀賞了三遍,回到家,大綱列了四五個,依然難以下筆,導(dǎo)演給我呈現(xiàn)的六爺和六爺所代表的中國社會里日益小時的江湖,給了我深深的震撼。
在開始描述之前,我想先表明一個標(biāo)準(zhǔn),即一部優(yōu)秀的作品,多數(shù)情況下,人物是最關(guān)鍵的一環(huán),人物推著劇情走,即故事的發(fā)展走向是由人物性格及大環(huán)境共同推動的,導(dǎo)演或者原作者只是代筆而已,他們必須遵從劇中人物的決定來進(jìn)行故事的描繪,人物決定劇情,而不是導(dǎo)演決定劇情。
有關(guān)這部電影我要描繪的關(guān)鍵有二,一是六爺人物本身,二是六爺這一代人及其所在的江湖在當(dāng)代社會洪流中消失的身影。
我會覺得,電影老炮兒里的六爺,所代表的的一批人,可能是目前以男性意識盛行社會下的,最后一批具有代表性的男性。這部電影牛逼的地方在于,你幾乎無法用幾個關(guān)鍵字或者一段文字就完整的描述六爺。劇里六爺?shù)呐_詞我?guī)缀醵紡母篙叺目谥新犨^(別問我為什么……)這一代男性的潛意識里是“我是強(qiáng)者,所以我要以我的強(qiáng)帶來維護(hù)身邊的人和秩序?!?這種“我很強(qiáng)”的思想可能來源于兩點,一是我是男人,二是我是長者。)而這種強(qiáng)者意識,導(dǎo)致了六爺故事的全部發(fā)展,決定了六爺面對事情的一切行為,譬如:因為我是強(qiáng)者,所以我得罩著我身邊的兄弟,所以我要提燈罩出頭,哪怕是扇城管的耳光,更不要說悶三兒被關(guān)了看守所,借錢我也得贖他出來;因為我是長者,所以兒子犯錯擔(dān)不起了我來兜著,所以小輩對我不客氣哪怕對方大人物我也得教訓(xùn)對方,所以我說話兒子必須得聽。至于大男子主義就更不必多提,他們大多時候絕對不會聽從女性的合理建議和勸阻,就算是告誡年輕人不能動手打女人,其實也是一種“男人是強(qiáng)者不能欺負(fù)弱者”的內(nèi)心表現(xiàn)。其實老炮兒們所具有的特點和行為,有許多,在我來看,是為了維護(hù)他們自我心中“強(qiáng)者”的形象,仗義疏財如是,打抱不平如是,冰湖茬架更如是。不過令我稍微遺憾一點的是,可能是為了人物的正面形象突出,老炮兒們身上的缺陷沒有在片子里過多的提及,比如不夠尊重女性及晚輩,比如固執(zhí)己見,比如不相信科學(xué)。這些其實在影片里都有提及,不過相對那些正面的描述,可能許多觀眾不會有意識的去體會到這些東西。但這些組成起來,可能才是更完整的老炮兒。
相對于當(dāng)代社會的思想體系,老炮兒們的形成可能來源于那個特殊時期,人們喜歡說亂世出英雄,人們也常說,亂世須強(qiáng)權(quán)。老炮兒們所堅守的規(guī)矩和道理,其實也就是那個時代的秩序,沒有老炮兒的規(guī)矩和堅持,也就沒有了社會的秩序。
片子里最震撼人心的一幕,六爺拔刀,在冰湖上沖向?qū)κ?,卻倒在了中途。那個充滿裂紋的冰湖一下讓我腦海里出現(xiàn)了三個場景。(至于說老炮兒沖鋒倒下,寓意很明顯了,六爺所代表的一代人的意識形態(tài)在沖往新的時代的時候,必將被新的時代所碾壓淘汰)這三個場景分別是:其一,三國演義常山趙子龍,年輕時當(dāng)陽長坂七進(jìn)七出,年近七旬北伐單挑韓家五虎,可結(jié)果不是戰(zhàn)死沙場,戰(zhàn)場上沒有他的對手,所以最終落得老死家中;其二,中國人有守墓人一詞,其實六爺何嘗不是一個守墓人,守著墓中的歷史瑰寶,也守著那些活人陪葬的歷史糟粕;至于最后一個場景,則是想起二戰(zhàn)時候,波蘭最優(yōu)秀的騎兵團(tuán)高舉著馬刀沖向了德國人的坦克。
好的影片總有些地方是想通的,因為他們都著眼在人的身上,徐浩峰在《師父》里說,“高手的生死,一技的興衰”。放到《老炮兒》里,那就是“六爺?shù)纳溃淮说囊豢跉狻薄?/p>
去電影院里大銀幕前感受一下老炮兒們那含著血和眼的一口氣,去感受一下這口氣的摧毀與傳承。可能你也會想和我一樣,給六爺點上一支煙。
上面寫得都是正經(jīng)的東西,下面說點不正經(jīng)的。一是吳亦凡確實帥出了高度,他再這么演下去,都不用說臺詞,站那,觀眾就得報警了。二是張涵予這罵街罵真是太高逼格了,忍不住想多挨丫罵兩句。順便說個梗:之前張涵予上康熙來了,小S要她說句罵人的話,于是張涵予說了國罵:X你媽。小S很激動,說這事你不用找我媽,找我就可以,我很樂意……
老炮兒觀后感2
一千人眼里有一千個哈姆雷特,“老炮兒”在不同人眼中,形象也不同。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時代變遷……還有人更絕,上升到了意識形態(tài)和階級斗爭。其實何必,一電影而已。從我的角度看來,這片子聊的是人性,折射的是中國家長在家庭關(guān)系中的罪與愛。
馮小剛飾演的“老炮兒”六爺?shù)囊谎砸恍校瑥拇蛘泻舻蕉司?,從賠不是到約架,每一幀鏡頭都在向晚輩們傳授一些社會規(guī)矩,宣講一些做人道理。個人覺得這源于中國家長內(nèi)心深處對孩子“一代不如一代”的潛在蔑視感,和對自身“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”的潛在危機(jī)感。
前者讓家長產(chǎn)生管教懲罰“不懂事兒”孩子的沖動,而后者,則使他們在見證孩子成長后,表現(xiàn)出極少流露的示弱和溫情。中國家長,就是這么一個極度矛盾的群體。
“老炮兒”的教育方式,堪稱很多家長的縮影。六爺無疑是愛曉波的,馮小剛本色塑造的“我兒子我怎么罵怎么打都行,別人碰,我就不干甚至拼命”的嚴(yán)父形象讓很多人為之鼻酸動容。但是,感動之余,我們來看看六爺?shù)倪@個教育者角色,到底成功不?
一、傲慢
身為83年群架一個單挑幾十個,進(jìn)過炮局跑過路的“牛掰人物”,六爺年輕時的暴戾是不言自明的,縱然成了電視里說的“一個年過半百的老人”,內(nèi)心那股子傲氣也時刻伴著眼神外露。行事也死性不改的生猛,兒子曉波犯事兒,回來直接就給鎖門上!
看到這段,不由得想起自己小時候,四五歲就被老爸逼著練書法畫國畫,不練要打手心;七八歲就被逼著學(xué)武術(shù),嚴(yán)冬臘月起早蹲馬步的凄慘經(jīng)歷。不可否認(rèn),那段經(jīng)歷對我意志的訓(xùn)練和知識的積累有一定幫助,但現(xiàn)在回憶起來,顯然我的童年幾無快樂可言。
前幾年新聞里面熱捧的讓孩子大冬天雪地里赤身打滾兒“磨煉體魄”的“虎爸狼媽”和當(dāng)年的我老爸,看到六爺對曉波這狠勁兒,估計得在影院里感嘆自己終于高山流水遇知音,恨不能鉆進(jìn)銀幕跟馮小剛握個手。
生養(yǎng)孩子,便覺得孩子一輩子都欠自己的,自己對孩子擁有控制權(quán),他(她)的一切都是自己給的,這是很典型的中式思維,很多中國家長都是這樣傲慢地對待自己孩子的。
這種 “嚴(yán)厲教育”對孩子的成長有沒有好處呢?影片明顯給出了答案:兒子曉波繼承了六爺這股子倔勁兒,獨立反叛,性格堅強(qiáng),有事兒自己扛,無論如何不求助家里。但他骨子里卻并從未覺得六爺是個合格的父親,甚至不認(rèn)這個爹。
“虎爸狼媽”式教育的惡果展現(xiàn)出來:缺乏溝通、親情淡漠、父子間尊重全無,成了只有血緣關(guān)系的陌生人。家庭關(guān)系如果變成這樣,孩子再成功又如何?這種教育方式完全得不償失。
二、暴怒
東西方文化的本質(zhì)差異,看典故便能略知一二:古希臘悲劇《俄底浦斯》的結(jié)局是,俄底浦斯殺了自己暴虐的父親,最后伏罪自戳雙目;而中國的圣人舜,則是父母怎么虐待折辱他,都選擇了默默隱忍和逆來順受。
神話傳說中的哪吒三太子,堪稱中國叛逆少年鼻祖,其形象被繪制在搖滾樂隊LOGO中,取其“哪里有壓迫哪里有反抗”之意。但哪吒反抗前有個前提——剔骨還父,剔肉還母。也就是你得先死一回斷絕家庭關(guān)系,才有反抗資格。這是中國文化對家庭關(guān)系最深層的倫理暗示,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“天下無不是的父母。老子管兒,天經(jīng)地義”。家長打死孩子都是應(yīng)該應(yīng)分,不能反抗。這種反人性的想法,恰恰就是中式家庭關(guān)系延續(xù)至今的思維基礎(chǔ)。
在影片中,六爺認(rèn)為曉波既然是自己的兒子,就是自己的專屬物品,從穿著打扮到舉杯姿勢,都需要嚴(yán)格遵循他認(rèn)準(zhǔn)的那套“規(guī)矩”,如若不然,曉波面臨的就是他拳腳相加的雷霆之怒。極度的控制欲與強(qiáng)烈的父權(quán)意識,就像幾千年來加諸人們身上的一具枷鎖,那沉重的枷角“劈殺了幾個人,沒死也送了半條命(張愛玲《金鎖記》)”。
六爺年輕時是一個充滿反叛精神的“混道上的”,雖生活窘迫,但他的行為模式帶點兒李白《俠客行》中“縱死俠骨香,不慚世上英”的自由游俠風(fēng)范。資助貧困女生、怒斥圍觀跳樓者等場面也映射出了他骨子里的耿直和善良。可在家庭關(guān)系的處理中,他腦中堅信不疑的一些“規(guī)矩”,卻使他成了一個抱殘守缺,且對新生事物充滿憤懣的舊倫理維護(hù)者。
新時代看似物欲橫流,但有些舊的“規(guī)矩”真的好么?
三、懶惰
六爺和曉波喝酒暢談的一幕中,提到自己對孩子目前生活現(xiàn)狀的不滿,用“你開酒吧,開個屁”表示了對曉波理想的鄙視,但反觀他自身呢?打架斗毆,拋妻棄子,無論如何都算不上一個有出息的人物。那段全民瘋狂的歲月,確實耽誤了整整一代人的青春,但改革開放時“老炮兒”們也就二三十歲,所以,六爺年過半百卻仍一事無成的現(xiàn)狀,顯然不能完全歸咎于時代之弊,而更多的是他自身“不當(dāng)駱駝祥子”的莫名其妙優(yōu)越感與懶惰,還歧視體力勞動者所致。
想要孩子優(yōu)秀,自身先優(yōu)秀起來。每個人都有選擇自己生活方式的自由,雖然六爺對曉波默默的付出和愛護(hù)不可否定,但是,在子女教育中,家長要以身作則這點上,他是相當(dāng)失敗的。
四、嫉妒
1997年,臺灣歌手任賢齊紅遍大江南北,彼時年幼的我還特地查《康熙字典》研究他名字的涵意。然后學(xué)會了一個成語“見賢思齊”,意思就是看到比自己優(yōu)秀的人,要想辦法學(xué)習(xí),使自己也進(jìn)步,跟他比肩。
我們的六爺顯然不是這么干的,當(dāng)他看到昔日兄弟“洋火兒”不再是擺弄炮仗的混混,成了出色的企業(yè)家之后。對對方的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下,處處挑刺。但是,洋火兒并沒做錯什么,趕上改革開放大潮,擁有聰明頭腦,遵循時間觀念??孔陨碇腔酆托燎讷@取財富,過上更好的生活無可厚非。但在六爺眼中,這竟成了他的原罪。這一場戲里,六爺?shù)谋憩F(xiàn)實在讓人不敢恭維。在銀幕外仿佛都讀到潛臺詞:“你洋火多什么啊?當(dāng)年一起混的,憑什么我受窮你有錢,真是今非昔比,人心不古啊!”
這叫什么?赤裸裸的嫉妒!片中六爺對比自己優(yōu)秀的人的輕蔑,固然是他維護(hù)自尊的方式,但兒子曉波也恰恰因為這點而看不起他。六爺對與自身不同,自己所無法理解的人事物全無包容。要么翻臉無情恩斷義絕,要么想方設(shè)法踩人下來。對看不慣的打倒在地,再踏上一千只腳的荒謬年代雖然已逝去,但其遺毒,卻成了中式思維中極惡的一部分。
五、色欲
許晴飾演的話匣子是六爺?shù)那槿耍粌H人好看,而且用情專一。她的性格代表了一部分敢愛敢恨的北京姑娘,在六爺最需要幫助時,她拿出了自己全部家當(dāng)。事實上大多北京姑娘都不拘著、不拿勁、有事直說、愛憎分明。
北京姑娘極少對喜歡的人真動氣,而是習(xí)慣于以插科打諢的調(diào)侃來逗悶子,例如六爺ED那段,話匣子沒說你怎么不舉之類的,而是挖苦:不行也好,您要是死我身上算怎么回事?把北京姑娘的調(diào)皮可愛,表現(xiàn)得淋漓盡致。
但六爺是怎么對待這樣美好的姑娘的呢?簡單粗暴推倒直接上,讓好多帶著孩子去觀影的家長尷尬,而且,誰會對看馮小剛的屁股有興趣啊!這場戲里看不到任何對女性的尊重和愛護(hù),無怪乎很多妹子覺得這是一直男癌電影。六爺像堂吉訶德一般舉著軍刀殺向冰湖前,雖然把寥寥無幾的家當(dāng)空投給了話匣子,但畢竟沒有正式給這段感情一個名分和說法。有人理解為隱忍,有人理解為不負(fù)責(zé),見仁見智吧。
在對奧斯卡經(jīng)典黑幫片《三步殺人曲》的評論中我說過:中國電影里缺乏真正的紳士,更少見真正的硬漢。其實,電影就是社會現(xiàn)實的濃縮。96年六爺拋妻棄子跑路,讓曉波一直記恨到新世紀(jì),這“老炮兒”的行為,委實有點兒不夠爺們兒。有人說,六爺茬架前對亡妻遺像燒香彰顯他念舊情,但這畢竟只是走走形式主義。人活著時候你干嘛去了?
所以,當(dāng)六爺過問兒子曉波的感情,并說“不能嗅別人的蜜(搶別人的女朋友)”,曉波硬生生回敬了一句“關(guān)你屁事?”。
六、貪婪
六爺嘴里一直念叨的老北京頑主行事規(guī)矩是“有里有面兒”,但當(dāng)小飛女友把他輸?shù)哪鞘f塊錢原封不動還給他時,他也沒說啥就匿下了。這點兒小小雞賊之舉,對于很多人來說,應(yīng)該是一個可以理解的設(shè)定。畢竟這十萬塊錢可是六爺跑遍京城從各路朋友那里湊的,其中還有話匣子的八萬家底。對方送回來,不收白不收。但這么干,跟“有里有面兒”“講規(guī)矩”可是沖突的。
宋小明曾在《武之舞》中以“柔情鐵骨,千金一諾,生前身后起煙波”的詞句來贊頌中國古代俠客重義輕利的精神。導(dǎo)演力圖塑造六爺“重情義,守規(guī)矩”的形象,但中式小農(nóng)思維中的市儈和目光短淺,只看眼前利益,視信諾如無物,恰恰是與“真正的俠義”矛盾的。
六爺收了這錢,說貪婪或許牽強(qiáng),但錢一收,也就徹底宣告了他一直堅持的所謂“里子”的不正和“面子”的崩塌,他的行為,不知不覺間成了對他所恪守的“規(guī)矩”的最大諷刺,暴露了這些虛妄信念在現(xiàn)實面前的蒼白和虛弱。六爺也就沒法繼續(xù)站在道德制高點上了。當(dāng)然,影片在這里對人物的表現(xiàn)極其真實,充滿矛盾,并不完美的人性,才是生活的常態(tài)。英雄與反英雄的對壘,在六爺身上展露得淋漓盡致。
七宗罪,除了“饕餮(破壞健康的暴食)”六爺沒犯,其他一個不落,但他的身子骨顯然也跟健康搭不上邊。所以,身為家長,六爺對曉波、“老炮兒”對“小炮兒”的教育過程,最終以全方位多角度失敗告終。
老炮兒觀后感3
我不懂電影,不能妄談大談,但沖動仍在,余音盤桓,直是一吐為快。
本著點開一部電影瞧瞧,《老炮兒》槍版,我不介意,聽說評價不錯,點開。
十足的京味,讓我這樣的西南蠻子剛開始有點不適,但循著那勁我卻更是好奇。馮導(dǎo)那一身自帶的三分痞氣,三分匪氣,四分正氣從一開始就有體現(xiàn)。規(guī)矩,義氣,仁義各種影評更是不吝這樣的字眼。我無法理解我們父輩那個時代。那一口京味里,凡事講規(guī)矩,你得占理兒,血性誰無?一旦出手,便是個錚錚硬氣,這是我們這一代無法體會的情懷。
拋開主流說自己的,《老炮兒》卻是讓我唏噓。有一個鏡頭,六爺?shù)教帨愂f塊錢,其中一老頭推辭說自己兒子忘本拿不出錢,鏡頭打在還躺在小賣部的房里哼哼的老女人身上。那個哼哼像極了我的奶奶快走那會。那時她意識不清,躺在病床上,嘴里也在哼哼,一聲一聲的。老人家動彈不得,爸媽一下一下給她擦拭后背,下身,當(dāng)是洗澡,卻對那一聲聲的叫喚麻木無奈。或許是視角不同,或許有所體會,我偏偏留意到了這一幕。情懷,咱也說不上上一輩,只是社會情態(tài)千千萬,我們也是那其中的一份。
我爸是一個有情懷的人。小時候我寫的東西得了獎給他看,他卻說拖泥帶水,不干脆得很;有時候趁老媽不在,就和我痛斥他很不自在,卻又不得不虛以委蛇的一些人;也在前前一年,我們回老家掃墓的路上,他給我說道他辦廠創(chuàng)業(yè)的光輝事跡。他會洋洋灑灑地說自己年輕時的樣子,又會兢兢業(yè)業(yè)地伏案寫勘察報告,在兒子面前,他還得受他長不大的稚嫩氣。自尊心作祟,我在幾次一大家子人的場合說他的不是,即便體會到他的無奈,還是不依不舍。他說了一句,“長大點吧”,一邊是拿過手邊的白酒,給自己滿上,頭一仰便一杯咽下。
父代的堅守,豪心壯志,在我們長大的這會,仍有不甘,想一吐為快,哪怕為之一試。生活,家庭,兒女,磨掉了你們的銳氣壯志,盡管時代飛速,我仍愿意追根溯源,還您一腔熱血。一絲一毫,子女當(dāng)知來之不易。
《老炮兒》里,六爺縱是風(fēng)光,從他匆忙去接以為是兒子的電話結(jié)果是騙子的時候開始,卻是一個爺們最柔軟的地兒,后面的線也是以此展開。情義也好,江湖也好,風(fēng)光換代也好,還是這個社會絲絲縫縫里的權(quán)錢至上,我只恪守那一條線,前往冰湖前配上重重的霧霾,最后的場景很燃。
我無法像影評里那樣還原細(xì)節(jié)般陳述這“老炮兒”帶來的價值觀和情懷,但我更愿意去相信,古樸仍存,情懷不死。
身邊有兩件小事。大家都知道中國人做飯油煙不少,因此我們的洗潔精用去不少,特別和外國室友一個屋檐下,他們就算不說什么也多少在意。最近事臨搬家,我去多買了一瓶放在灶臺才正式離開。女朋友不解,走都走了,還多事干嘛。我沒說啥,本不買也是本分,但就是買了踏實;大學(xué)室友四人,其中一位在最后一年一直不用臺燈,可能用不上,也可能是都要走了不愿花那錢,當(dāng)時我便琢磨是不是去搞一個可以用的臺燈換上,問下社團(tuán)里也好,我們幾個湊錢也好。只是這個想法一出,便有直言無法理解,我亦礙于面子,最終不了了之。
說起情懷,我便一直向往從《大秦帝國》里每一字句里滲透出來的戰(zhàn)國世子的本色飽滿,他們可以慷慨激昂,嘲笑一切懦弱,他們不懼死難,只為一言之托。擊碎一切虛偽,在事論事,雷厲風(fēng)行,瓦釜雷鳴。從電影里小飛說到“在遇到您之前,我只相信小說里有這樣的人物”,我便無名激動,平頭老百姓也并非個個猥瑣,盡管是在充斥著老人一到便是碰瓷的現(xiàn)實里。
我并不崇拜當(dāng)今還活著的某某人,因為只要還沒蓋棺,就不能置可否,連都要三七開,何況其余。以人為依托的精神寄托實在不敢恭維,只是我們愿意去相信的,是人為之事中體現(xiàn)出的風(fēng)氣,情懷,感情,品質(zhì),只是是大是小,廣度如何罷了??傊?,我的第一遍準(zhǔn)影評,致敬《老炮兒》。
老炮兒觀后感4
2020年的最后一個晚上,我和幾個老哥們兒一起去看了《老炮兒》,我們哥幾個是九后,如今也都年近二十,來一起看《老炮兒》,也是因為其中的一個哥們兒看完說非常有感覺,便邀請我們老哥幾個一起去看,回味一下當(dāng)初的北京,也可能是天意,也可能是倒霉,買票的時候就剩下第一排有座位,一排挺著大肚子,身高1米8的中年男子,帶著老婆,坐在影院第一排正中間的座位上,中炮兒看老炮兒!如果有個鏡頭拍下這一幕,我想這個畫面應(yīng)該是很有故事感的。雖然我們幾個真的不是什么老炮兒。
90年代出生的人,多少還都趕上老炮兒的影子,遺風(fēng),影片中六爺大約為我們的叔叔年紀(jì),影片中的茬架,在我們的陽光燦爛的年紀(jì)也茬過。
廢話就交代到這里吧,說說看完《老炮兒》的感覺和一些想法。其實我對這部影片不是十分的滿意,我覺得故事性太強(qiáng),太強(qiáng)的故事性,反而削弱了影片想要表達(dá)的感覺,雖然演員演的都非常出色,可是真正能讓你有感覺的人物不多,能夠打動你的人物不多,他們的出現(xiàn)像是完全為了影片故事而出現(xiàn)的,唯一有點感覺的就是六爺,所以,我對這部影片的影評基本就是六爺一人的影評。
在我看來老炮兒整部影片主要說了一件事,就是“人情味兒”,這在六爺和話匣子身上表現(xiàn)的最突出。
片子一開頭六爺?shù)某鰣?,就是胡同里遇到小偷的那段,雖然最使人印象深刻的是那句“你看你能走出這條胡同嗎?”這是導(dǎo)演想給觀眾留下的印象。但是片中六爺最想表達(dá)的是“錢都拿了人家也不容易,你就費心把身份證給人家還回去,你要是不服,我就給你點顏色看看?!毕榷Y后兵,先君子再小人,這就是六爺?shù)囊?guī)矩,也是六爺?shù)娜饲?,在他眼里,?dāng)小偷可以,當(dāng)一個不義的小偷不可以。小偷也必須要仗義,要局氣。不局氣不仗義的小偷不是好小偷。
六爺?shù)氖澜缬^,人生觀,江湖觀從這里開始,貫穿了整部影片,和曉波室友的對話,給路標(biāo)乞討錢,準(zhǔn)備茬架和悶三兒的對話,教訓(xùn)城管,遇到跳樓的那段等等,都表現(xiàn)了六爺?shù)囊?guī)矩,他那個年代的人情,對兄弟兩肋插刀;對女友嬉笑玩弄、傾其所有;對城管、交警、貪官針鋒相對;對窮人雪中送炭,拔刀相助;對敵人先禮后兵、以命相搏。
六爺對哥們的人情,我認(rèn)為在六爺找洋火兒那段對話,特別凸顯,六爺說“說了半天,你上口下口的就沒離開錢?!彪m然當(dāng)時他非常缺錢,缺的是救命錢,是救自己兒子的錢,但是,他到最后都沒有開口和洋火兒借,可以這么說,他看兄弟情義比看自己兒子的命都重要,而曉波最恨他的也是這件事情,在曉波小的時候,六爺因為打架進(jìn)了局子,雖然在曉波的質(zhì)問下,六爺哭了,六爺認(rèn)錯了,但是如果從頭再來一次,他的兄弟需要他拔份兒,茬架,他還是會去。
六爺看似是個“講理”的人,講“規(guī)矩”,其實他對城管,對交警的態(tài)度,是最不規(guī)矩的人。他講的是他的規(guī)矩,是他對人的感情。
跳樓那段,六爺面對冷酷無情的路人,感情爆發(fā)到極點,他憤怒,憤怒兄弟有錢了,變得無情,他憤怒,憤怒現(xiàn)在的孩子眼里只有自己,他憤怒,旁觀路人的冷酷無情,于是他開口大罵“你丫跳呀!你丫怎么不跳呀!”
面對這個“冷酷”的世界,六爺累了,于是他倒在了馬路上,身體蜷縮的像一條老狗,街上行人在圍觀這條老狗的時候,還加上了一句“是不是碰瓷兒的呀?!?/p>
但是這個世界真的像六爺認(rèn)為的那樣冷酷無情嗎?現(xiàn)在的年輕人是像六爺認(rèn)為的那樣不懂事嗎?
片子最后,小飛的眼淚和曉波的回答,都很好的解釋了這個問題。面對湖面上單身匹馬的六爺,小飛哭了,小飛是六爺眼中年輕人的代表,有錢,自大,???,自私,任性,但是小飛哭了。六爺死后,曉波和胡同小孩開了個聚義廳,來了一個問路的,那個孩子教訓(xùn)他說“你懂不懂規(guī)矩?!笨此扑貜?fù)了片頭六爺?shù)男袨椋^承了六爺?shù)睦吓趦壕?。后來六爺兒子出來說“誰都不容易,你就告訴他唄……”片子最后這段對話,總結(jié)了整部影片的意思。就是六爺?shù)摹耙?guī)矩”。其實就是“人情冷暖”。
六爺那個年代一去不復(fù)返了,這是大勢所趨,物質(zhì)生活必然會越來越豐富,人與人之間不會再像那個年代一樣緊密相連,那個年代的口號是“大團(tuán)結(jié)”,這個年代的口號是“實現(xiàn)個人夢想”。
在那個物質(zhì)極度匱乏的年代,人情味兒十足。影片中,兩個年代的人際關(guān)系的差別造成的原因,也比較好找到。
物質(zhì)極度匱乏,人與人之間聯(lián)系的時間就多,時間多了,感情就豐富了。
物質(zhì)豐富,和物質(zhì)打交道的時間就多,比如花在開車的時間,打游戲的時間,旅游的時間,上網(wǎng)的時間等等,如果真正算下來,這時間統(tǒng)計應(yīng)該是非常驚人的。
上帝說過,你的財富在哪里,你的心就在哪里。
過去人沒有物質(zhì)財務(wù),人最大的財富就是人際關(guān)系。
片子結(jié)尾六爺死了,死在他生命中最輝煌的戰(zhàn)場,我猜六爺?shù)乃朗且馕吨吓趦耗甏蝗ゲ粡?fù)返。
我認(rèn)為看老炮兒的人雖然很多,但是如果沒有經(jīng)歷過感受過那個年代的人,不會真正能夠理解片子的感情。就像于是之老先生所演的《茶館》一樣,不可再現(xiàn)。
老炮兒觀后感5
這是一個恰當(dāng)?shù)闹黝}嗎?要知道這個老炮兒不過是一個北京胡同里的混混兒。他年輕時的勇敢和俠義,除了活在老人的記憶中,每每成為喝酒時的談資話料,好像并沒有給他帶來任何經(jīng)濟(jì)上和政治上的好處。當(dāng)年打架時的文韜武略,也沒有轉(zhuǎn)換成商場或者官場上的特殊才能。人近六十,窘迫地開著一家雜貨小店,估計還是托了爹媽把他生在北京的福,與才能和經(jīng)驗無關(guān)。
真所謂“窘迫之處見尊嚴(yán)?!边@里已經(jīng)開始接近海明威《老人與?!返膶懛?。只不過這個中國皇城根兒老炮兒,一來還沒有那么老,二來不是直接面對自然或者國家機(jī)器或者宿命,而是因為兒子的緣故準(zhǔn)備和一群半大小孩兒打架。真實坑爹呀!這個劇情安排不禁讓人唏噓。當(dāng)然硬要拿世界名著的立意對比一部中國商業(yè)電影,這個要求稍微高了一點。
從這個角度說,《老炮兒》沒有辦法成為一部偉大的電影,因為它對靈魂的拷問,關(guān)于自我沖突的人類之心,對于人格和人性的超越,沒有辦法像冰湖上的飛鳥一樣騰空而起,卻更像那只鴕鳥,終于從牢籠里逃脫,但仍然在北京充滿了霧霾和車輛的道路上被追逐。
單純從藝術(shù)角度,情節(jié)絕對是個敗筆。因為這個戲的主題就是要建立一個獨立于政治體制外的規(guī)則系統(tǒng)。安排這個情節(jié)徹底擊碎了這個規(guī)則系統(tǒng)。當(dāng)然,如果沒有這個情節(jié),估計該片也很難獲得審查通過。
但另外一個角度,不刻意搞笑,不拉一車人上路,不魔幻不穿越,認(rèn)認(rèn)真真講故事。這份誠意和努力,我們都看見了。點一個贊吧!
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