1942的觀后感
這部電影雖然叫《一九四二》，但是可能影射著一九六零年左右的饑荒。都是饑荒，只是執(zhí)政者不一樣，所以只能說一九四二年的事，不能說一九六零的事。說到這里，同學(xué)們知道怎么寫1942的觀后感嗎？了解相關(guān)精彩內(nèi)容請參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章：1942的觀后感
1942的觀后感1
史實災(zāi)難片，撼動人心。
這部片子讓我覺得痛心。很沉重!
我們是一個泱泱大國，是一個吃不飽的民族，是一個歷經(jīng)幾千年滄桑的古文明之邦，是一個不講求同胞血脈的民族!讓人憤恨!
一個簡單的小老百姓在災(zāi)難面前是如此的無助，被敵人打，被同樣落入困境的同類排擠，被自己的武裝(也許在幾天前才被抓的丁，都是農(nóng)民)，被非本地人的歧視，甚至是自己同胞的子彈打在腳邊嗖嗖作響，為什么?怎么了?
人在饑餓的情況下，極度的情況下才能更顯得人的屬性的重要性。但人沒有了肌體，沒有了口中的一點點食物，還談屁的廉恥，屁的民族，屁的貞操，屁的一切?人之將死，這個世界的一切都將和我沒關(guān)系了，我還談什么禮義，為啥日本人都能意識到給災(zāi)民糧食，讓災(zāi)民拿起槍口對向自己的同胞?自己的同胞卻不拿自己的生命當(dāng)回事呢?人們是不是在心底并沒有對異族有多深的憤恨。而充滿仇恨的是自己的同胞!
中國這水太深，太渾，漩渦太多!哎
另外還有一個，為啥導(dǎo)演要找一個叫白修德的美國時代周刊的記者，在片里還是個分量不小的角色，是想說明第三方看到中國。但是不需要這么重的戲吧，這是與世界接軌的產(chǎn)物，金陵十三釵里也是老外咋咋咋的。都怎么了，沒有老外講不清事實?還是為了體現(xiàn)我們的世界文明水平接軌化程度很高了當(dāng)時已經(jīng)!不是說和老外有怨有仇，是沒事干就拉幾個老外過來說英文讓人覺得很不高明!是覺得放字幕說英文能去國外拿大獎?
1942的觀后感2
首先剛看到這一部電影的名字，應(yīng)該是那種紅色電影，而我對日本侵華這段歷史是非常深惡痛絕的，看一次就會異常的憤恨一次，我不是傳說中的憤青，可在一些特定的情況下，愛國是作為一個國人的底線，至少在我看來是這樣，所以我就不愿意主動去看這些讓我很虐心的東西。另一方面，顯然這應(yīng)該是那種還原歷史，紀(jì)實類的電影，而對于這類電影我也是有一種似乎是天生的排斥，怕這些電影加入編劇、導(dǎo)演、演員自己的思想后，演繹的不再像當(dāng)初歷史本應(yīng)有的那種感覺了，而我又是一個情感思想很容易受到別人或者環(huán)境影響的人，所以我就只好靠自己來刻意避開這些思想的入侵來保留自己思想中的本真了。但是這部電影看下來好多的感觸似乎一下子將這些矯情的想法全部吞沒了。
辛酸，灰色的笑點。對于笑點我只能這么形容了，我也不知道是否是純正的河南方言，配上那些土掉渣的人們的演繹，確實時不時地讓人發(fā)笑?？墒悄切κ侨绱说匦了幔屓说男南癖灰浑p大手用力地扭曲的難受。
電影以一個地主和一個傭農(nóng)家庭結(jié)伴逃荒的過程為線索來展現(xiàn)當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷和自然災(zāi)害的無奈。影片一開始，老東家迫不得已借糧給佃戶，派栓柱去叫兵結(jié)果引來日本軍隊，最后在一片混亂中家財散盡，不得已走上逃荒的道路。老東家便在這逃荒中成了他的長工和傭戶的領(lǐng)頭人。逃荒路上不可能是一帆風(fēng)順的，從河南逃荒到陜西的整個歷程中遭遇嚴(yán)寒，饑餓，飛機空襲，好不容易趕到陜西，卻不被陜西政府所接納。災(zāi)民們好不容易的一點生的希望又破滅了。影片的結(jié)局是失去所有親人的老東家認(rèn)了一個失去所有認(rèn)識的人的小女孩為孫女，兩人攜手走在一片桃花燦爛中。
看完這部電影之后，壓抑，沉痛的心情無法言說。對于1942年，或許很多人都和我有相同的感覺吧，只過分地關(guān)注戰(zhàn)爭，卻忽視了戰(zhàn)爭下受苦受難的百姓了。
看完電影，對于老東家和栓柱，或者說對于男人來說，或許最大的痛苦就是保護(hù)不了自己心愛的人，愛人也罷，親人也罷。逃荒的一路上看著自己愛的人一個個從自己身邊離去，兩個男人的痛苦表情我現(xiàn)在想起來還是感覺好揪心，甚至是心疼。為了活命，四升小米賣一個媳婦，兩塊餅干換一條命，好心寒，當(dāng)然那種鉆心的痛我是無法深切的感受到的，我能做的只是暗暗地流幾滴淚，以祭奠那些可悲的命運。
當(dāng)老東家他們所剩不多的人到達(dá)陜西，難民們一直堅定相信著的政府的表現(xiàn)真的是讓所有人都絕望了。當(dāng)老東家對栓柱說他再也不相信了的時候，我的心里真的也是異常的難受。對于一個國家的政府、領(lǐng)導(dǎo)人們來說，最可悲的莫過于他的百姓們絕望，甚至都放棄去爭取一些本該屬于自己的利益了，這就是真的可悲了。我甚至無法想象，在大敵當(dāng)前，大災(zāi)當(dāng)?shù)赖那闆r下那些所謂的官員們是帶著怎樣的心情高舉一切為國為人民的大旗，背后卻坐著那些茍且令人唾棄的卑鄙勾當(dāng)?shù)?，可悲?
饑荒中的人們顛沛流離，妻離子散，甚至過上了人吃人，狗吃人的生活，這是在今天無法想象的。在那個時候，糧食是多么珍貴的東西啊。而在今天呢?我們擁有著足夠多的糧食，卻不再如從前那般珍惜。吃不完的東西就毫不猶豫的扔掉，如今已是司空見慣。可誰曾想過，時光倒流幾十年，回到1942，一粒小米甚至可食用的草根樹皮，只要能填飽肚皮，都顯得彌足珍貴。如今，雖然我們生活在國家的庇佑下，衣食無憂?？墒牵谶b遠(yuǎn)偏僻的地方還是有人飽受饑餓，我們沒有理由不去珍惜當(dāng)下，也沒有理由不去感謝國家給了我們和平的社會環(huán)境?，F(xiàn)在自然環(huán)境惡化日益嚴(yán)重，如果還處在兵荒馬亂的年代，我們很有可能也會像河南的人民一樣進(jìn)行大逃荒了，覺悟吧人類!
當(dāng)然影片帶給我們震撼的不僅僅是饑餓，同時還有人的尊嚴(yán)。電影里有兩個人物：栓柱和老馬，便從正反兩面詮釋了尊嚴(yán)這兩個字。栓柱賣了她的一夜妻子花枝，帶著兩個孩子跟著老東家逃荒，卻把孩子都丟了，只留有一個風(fēng)車。為了這唯一的念想，當(dāng)被日軍俘虜時，誓死不食嗟來之食，被日軍殘忍殺害。而老馬，從廚師到法官再到日軍的階下囚，尊嚴(yán)在生命的考驗下漸漸泯滅。這無疑是本片的另一個催淚點，尊嚴(yán)和生命哪一者更加重要，我想我會毫不猶豫地回答前者，想古有陶淵明不為五斗米折腰，今有朱自清絕食顯志，許多事例都在無聲地回答這個問題。但真正當(dāng)我們面對像栓柱老馬那樣的境況，特別是在面對外國侵略者時，我們還會有栓柱那樣的勇氣嗎?也許有人會認(rèn)為栓柱的死太遺憾，但在我看來，他的不屈，他的勇氣，甚而他對孩子的愛都是可歌可泣的，我佩服這種人，是條漢子!
說到這兒似乎一個問題不得不提了，這也是一個永恒的話題—愛國。每每提到這個問題，我就會忍不住憤青?？粗腥哲姷娘w機不斷地轟炸著叫做中國的土地，殘敗不堪，滿目瘡痍盡收眼底時，我真的會一下子詞窮，滿腦子除了“禽獸”這個詞就真的什么都沒有了，這個時候就非常恨自己為什么就沒有那么好的文采，可以很文藝地罵的那些種.種一無是處，支離破碎。愛國似乎誰都懂，如你所想，做你所想，我想就夠了。始終都堅定地相信著事物的發(fā)展道路是曲折的，但未來必定是光明的。
我想我們現(xiàn)在應(yīng)該做的只有珍惜和信仰了。珍惜生活，信仰生命。
1942的觀后感3
人們不能忘記歷史，可是由于種.種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒站起來，調(diào)整了一會兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢，夢見全是長滿了蟲的糧食，夢境清晰得很，以至早上起來，我去看了看家里糧食是否長了蟲。
我知道這是因為《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠(yuǎn)離苦難的人們無論老中幼，親見我那苦難民族的一場災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷于一場內(nèi)心的煎熬。
散場時，我前后左右的人都說“太慘了”，他們在影院燈光啟亮的瞬間，只能簡單說出內(nèi)心真實感受。我們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我曾經(jīng)看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說：逃荒的災(zāi)民毫無目的地流動，所到之處樹皮全被剝光，幾萬人不見一個笑容。我們在《一九四二》中可以看到這種對人生麻木至極點的影像，真實震撼。我原以為中國導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬，一個滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對應(yīng)該去看《一九四二》，不要以為苦難離你會很遠(yuǎn)，一九四一年時河南也有許多人這么認(rèn)為?？吹臅r候一定要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。
1942的觀后感4
1942年冬的河南，在日寇侵略和饑荒的背景下，曾經(jīng)的財主東家和佃戶的悲慘境遇。因為饑荒，災(zāi)民可以變?yōu)榇蚣医偕岬谋┟?。逃荒的路上，只為了有口飯吃不被餓死，男人可以賣掉自己的妻兒，女人可以出賣自己的身體，甚至為日寇服務(wù)打雜。影片大膽地描寫出人性的丑惡，讓人壓抑、悲哀，但真實。
影片明星眾多，張國立、李雪健、陳道明這些老戲骨刻畫人物入木三分，演技自不待說。而一大幫中青年演員馮遠(yuǎn)征、徐帆、范偉、張嘉譯、林永健、段奕宏的表現(xiàn)亦是可圈可點。而實力影星張涵予在片中的表現(xiàn)虎頭蛇尾，最后淡出比較突然，讓人覺得有些不足。另外不得不說一下影片中長工“拴住”的扮演者:張默，一直以為此人演技平平，只是靠著其父張國立的名頭，后又接連爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的負(fù)面。但這回戲中演技有了明顯的進(jìn)步，也許在度過了內(nèi)心的迷茫煩躁之后，張默才真正成熟起來。另外奧斯卡影帝阿德里安·布勞迪(“金剛”男主演)和奧斯卡最佳男配蒂姆·羅賓斯(“肖申克的救贖”主演)這些實力派洋外援的加盟，說明華誼和馮小剛對這部影片的期待不僅僅只是國內(nèi)的票房冠軍。
縱觀馮小剛這些年的影路歷程就可以看出他的轉(zhuǎn)型之路，從過去令人捧腹的賀歲片，到近年來《手機》、《一聲嘆息》、《集結(jié)號》，再到《1942》，這些具有力度、深度和廣度的作品，宣告了馮小剛已經(jīng)完成了從迎合市場到領(lǐng)導(dǎo)市場的風(fēng)格轉(zhuǎn)化。
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今天，我和媽媽觀看了《一九四二》這部影片?？春笪业男睦锾貏e的難受。腦海里不斷閃現(xiàn)著電影里的場景。
而幾百萬災(zāi)民，早已在逃荒路上走了好多日子。老東家辛辛苦苦儲存的糧食被土匪搶走，只能眼看著身邊的人一個一個的死去，兒子被土匪戳死、兒媳生完孩子餓死、老婆悄無聲息地餓死、小孫子最后被自己悶死，弄得家破人亡。老百姓病死餓死打死炸死，看得我膽戰(zhàn)心驚。幾百萬人為了活命，往西邊不停走，為了活著他們無論如何都要走下去，似乎前面就有活著的希望。
在那個年代父母為了讓自己的孩子吃飽，把自己賣了換了 四升小米，為的是讓孩子活著。他們沒有別的奢望，只是能求活著。看到這我的眼淚都要流出來了。老百姓真是太苦了。我問媽媽:“這是真的嗎?”媽媽說在過去她的爺爺奶奶那個年代就是這個樣子。不像現(xiàn)在我們過著衣食無憂的生活，沒有感受到挨餓挨凍的日子。
如今生活幸福的我們，看到這一幕幕真實、血腥、恐怖的畫面時，簡直無法可想那時有多少和我們同齡的孩子，年輕的生命就這樣死去，我感到非常的難受。這一切，不禁會引起我們的深思。生活在這樣一個幸福的年代的.我們，和那時的孩子比起來是不是幸運很多。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師和家長對我們的期望!
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