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電影1942的觀后感

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似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動(dòng)用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段:政府動(dòng)用軍糧的援助、宗教團(tuán)體和國(guó)際社會(huì)的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。那么要怎樣寫關(guān)于電影1942的觀后感文章呢?小編精選整理了相關(guān)范文,接下來(lái)歡迎查閱:電影1942的觀后感

電影1942的觀后感1

一部《1942》,一場(chǎng)民族災(zāi)難,刻骨銘心。70年前,300萬(wàn)同胞罹難,慘絕人寰。翻開歷史,翔實(shí)珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。

老財(cái)主的破滅。當(dāng)時(shí)的中原大地,哀鴻遍野,餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉(cāng)廩充實(shí)、妻兒繞膝,就連逃難也被自我認(rèn)定為躲災(zāi),逃荒途中還不忘帶著家里的長(zhǎng)工,這是財(cái)主骨子里習(xí)慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認(rèn)定被欺壓的民眾沒有反抗,吝嗇貪婪的他,最終落得個(gè)人財(cái)兩空。我一向擔(dān)心并期望,延續(xù)他家香火的小生命會(huì)躲過(guò)這場(chǎng)劫難而存活下來(lái)。當(dāng)孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時(shí),一個(gè)小地主階級(jí)就此自我毀滅!“三分天災(zāi),七分人禍”,歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災(zāi)難,人們的仇恨瞬間化為階級(jí)矛盾和仇恨。一個(gè)財(cái)主家尚且如此,何況是普通老百姓呢,最無(wú)辜的當(dāng)屬那些老人和孩子,冰天雪地的日子,苦難深重的人們,只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實(shí)。這饑餓,看似簡(jiǎn)單的生理生存需要,其實(shí)折射出對(duì)信仰的追求、對(duì)文化的渴望、對(duì)人性的呼喚、對(duì)民族發(fā)展的思考。在災(zāi)難面前,在饑餓面前,沒有什么比活著更重要。但恰恰相反,與其茍且偷生,還不如坦然從容地理解死亡,死得離家近一些。家的概念,在兵荒馬亂的年代,顯得是那樣的親近,又是那樣的神圣。這場(chǎng)民族的災(zāi)難,仿佛一部沉重的史詩(shī),記錄著那段慘烈的歷史,那些悲壯的場(chǎng)面。

無(wú)冕之王的斡旋。《時(shí)代周刊》記者白修德,穿梭在災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)、斡旋于政府軍隊(duì)之間,憑著記者的良知,向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相,迫使國(guó)民政府開展救災(zāi)工作。當(dāng)日本的飛機(jī)狂轟濫炸的時(shí)候,當(dāng)凄涼的二胡訴說(shuō)的時(shí)候,當(dāng)教堂的鐘聲敲響的時(shí)候,無(wú)不在告誡我們,應(yīng)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)必須進(jìn)行深深的反思。于是,人們的仇恨,不再是怨天尤人,而是激起對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨、對(duì)日本民族的仇恨。這恨中,既有國(guó)民政府置若罔聞,于民族災(zāi)難不管不顧和對(duì)災(zāi)情的錯(cuò)誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無(wú)能以及政府官員各自為政,以個(gè)人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災(zāi)情,愚弄百姓從中漁利。撇開政治,無(wú)疑,是無(wú)冕之王拯救了災(zāi)民,更拯救了一個(gè)民族,這難道不是人性的覺醒,難道不是偉大的國(guó)際人道主義。

小人物的悲壯。應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻(xiàn)媚。“一條命,兩塊餅干”,小人物的命運(yùn)不一樣,其中有人性的冷漠,也有世俗的偏見,但總是可歌可泣的精神?;ㄖυ谡煞蚴й櫤螅瑸榫然顑蓚€(gè)孩子,四斗米賣了自我,為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱,也算是傾其所有了。這一幕,在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量,也是母性的光輝。栓柱應(yīng)諾花枝照顧孩子,卻在趴火車途中,不僅僅丟了兩個(gè)孩子,還丟了花枝用生命換來(lái)的四斗米。在生存和氣節(jié)之間,不食嗟來(lái)之食的大義凜然,讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風(fēng)車,成為一種牽掛和寄托,寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長(zhǎng),真是一個(gè)莫大的諷刺。雖說(shuō)保全了性命,到頭來(lái)卻落得個(gè)日本人的走狗。就連讀過(guò)書的財(cái)主家女兒,為求條生路,甘為五斗米折腰,淪落到賣身妓院的下場(chǎng),也是命運(yùn)的安排,悲慘的選擇。

1942年那場(chǎng)大饑荒、大逃難,雖是歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟,但在歷史長(zhǎng)河中,卻成為永遠(yuǎn)傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史,就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族,不要忘記歷史,維護(hù)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難;追憶那段悲壯的歷史,就是要重溫血腥而慘痛的教訓(xùn),堅(jiān)持生態(tài)平衡,遠(yuǎn)離自然災(zāi)害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史,就是要啟示后人牢記傷痛的根源,關(guān)注糧食問題以及那些事關(guān)民生、關(guān)系百姓疾苦、關(guān)乎民族發(fā)展的大計(jì),讓歷史不再重演!我相信也不會(huì)重演。

電影1942的觀后感2

最近好久沒有看電影,沒有寫日志了,但是馮導(dǎo)的這部1942還真是把我狠狠地震撼了一把,剛剛從萬(wàn)達(dá)回來(lái),我有點(diǎn)兒不大平靜,總覺得有些東西是值得紀(jì)念一下的,于是便有了一種把今天的感受用文字記錄下來(lái)的沖動(dòng)。

說(shuō)實(shí)話,看這部電影之前,我還真的從未聽說(shuō)過(guò)任何關(guān)于河南在1942年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生的這場(chǎng)大饑荒,貌似是我的閱讀知識(shí)面太窄了,這些年一直是從中國(guó)的歷史、政治課本上了解的中國(guó)的歷史。不過(guò)后來(lái)問了幾個(gè)同學(xué),大家也從來(lái)沒聽過(guò)中國(guó)的這段歷史,也或許聽咪咪說(shuō),馮導(dǎo)為了這部1942奔波了將近十年才得以讓它順利播出的,(至于對(duì)于馮小剛這種大導(dǎo)演,要順利播出這樣一部紀(jì)實(shí)的影片為什么要費(fèi)這么大勁,我也不大明白,不過(guò)我想大家看了應(yīng)該會(huì)有自己的想法) 雖然依舊是強(qiáng)大的明星陣容,但跟建國(guó)大業(yè)和建黨偉業(yè)絕對(duì)不一樣,我個(gè)人覺得它絕對(duì)值這張電影票的價(jià)格。

現(xiàn)在經(jīng)??吹揭恍﹫?bào)道,有什么為殘障人士獻(xiàn)愛心啦,給各種“有癌沒錢”的貧困家庭捐款啦,又是什么各大醫(yī)院專家會(huì)診、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、花費(fèi)巨額挽救了__X的生命。各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道,社會(huì)充滿愛,群眾很善良,醫(yī)院很無(wú)私,政府很英明。。??偠灾远傊褪悄芑钕聛?lái)真__X不容易,生命最寶貴了??墒强粗捌醒鈾M飛的畫面,看著饑荒中的難民被其他難民殺、被人民警察殺、被抗日士兵殺、被日本鬼子殺,最后的結(jié)果就是河南政府上報(bào)餓死1000多人,實(shí)則因?yàn)楦鞣N死法共計(jì)死亡約300萬(wàn)人,又恍然覺得人命真__X的不值錢,甚至還不值五升小米(其實(shí)很好奇,這場(chǎng)大饑荒中死的300萬(wàn)人究竟有多少人真的是餓死的)。影片中貌似只涉及了重慶方面蔣介石為首的國(guó)民政府(我也不明白,這么大的一部片子怎么就從頭到尾都沒提過(guò)共產(chǎn)黨呢?我忽略了么?),里面也講了救災(zāi)中的一些大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)墓賳T、商人,雖然在里面寫了還算是個(gè)好官的河南也不什么主席李培基,但是大多數(shù)官員的貪污 腐敗、自私自利、不顧百姓生死的本性還是暴漏無(wú)疑。沒有他們,河南僅僅因?yàn)轲嚮脑趺磿?huì)死了不下300萬(wàn)的難民?300萬(wàn)是什么概念?南京大屠殺有多慘?據(jù)說(shuō)就算日軍當(dāng)時(shí)一直殺人的話,30萬(wàn)人也是花上7天7夜才殺光的,甚至還包括使用大面積的活埋手段。那30萬(wàn)的人的十倍呢?看來(lái)中國(guó)人真是很多呢,少了30萬(wàn),甚至300萬(wàn)根本無(wú)傷大雅嘛,原來(lái)人多還是有好處的,不管多大的災(zāi)難我們都能挺過(guò),因?yàn)槲覀兊拿褡宀粫?huì)像瀕危動(dòng)植物一樣害怕滅絕,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人能夠活下,因?yàn)闊o(wú)論少了誰(shuí)這個(gè)世界都依然正常運(yùn)轉(zhuǎn),更何況是13億中僅占總數(shù)的百分之零點(diǎn)幾的普通的不能再普通的普通人!總之,蔣介石很淡定,“國(guó)民政府”很淡定!

其實(shí)我看過(guò)不少中外關(guān)于大災(zāi)難的片子,不管真實(shí)的還是科幻的,像2012,后天,唐山大地震,南京南京之類的都有所涉獵;而且也聽過(guò)不少中國(guó)人民的苦難史,什么南京大屠殺、旅順大屠殺、“”期間的三年自然災(zāi)害、紅衛(wèi)兵和_的所作所為、甚至是近幾年的非典、甲流、各種地震的報(bào)道等等,即使有時(shí)候看了相關(guān)的文章或者視頻會(huì)忍不住流淚,但是想起來(lái)總覺得缺少點(diǎn)兒什么感覺,后來(lái)才明白是真實(shí)感,是在你面前還原那最殘忍的真實(shí)。在這種大饑荒面前,人命如草芥,什么人性、道德、尊嚴(yán)都是垃圾,只有填飽肚子才是最真實(shí)的,那才是自己活下唯一的追求。父母死了、妻子或丈夫死了、兒女死了,無(wú)論哪種情況發(fā)生都是一種沉重的打擊,但是在逃荒的途中的人們的反應(yīng)應(yīng)該是怎么樣呢?是悲情催淚劇一樣悲傷過(guò)度不吃不喝呢?還是為了愛生死相隨呢?亦或是像英雄一樣奮起反抗為死的親人報(bào)仇呢(因?yàn)橛行┤耸潜粴ⅲ丘I死的)?不,都不是!!!他們只是在親人離開時(shí)傷心或者留一下淚,然后站起來(lái)繼續(xù)前進(jìn),有些時(shí)候甚至來(lái)不及傷心,抑或沒流淚可流了。是他們冷漠而沒有人性嗎?也不是,顯然馮導(dǎo)在片中沒有刻意虛構(gòu)一個(gè)偉大無(wú)私的英雄式人物,而是真實(shí)的勾勒出一個(gè)個(gè)各有不同的小人物的形象,但是我們可以從小人物自私式的活法中看到他們身上的人性光輝與內(nèi)心最真摯的情感,表達(dá)的方式或許簡(jiǎn)單粗俗,卻也是最直接、最真實(shí)的。

馮小剛稱,在《一九四二》里他沒有自己的態(tài)度,一切讓觀眾來(lái)定奪,“你看到什么就是什么”。就喜歡這樣的最真實(shí)的歷史,不需要渲染,不需要加工修飾,就用白描的手法把最真實(shí)的場(chǎng)面還原給觀眾,之后便切換鏡頭,沒有煽情的淚水與哭訴,沒有無(wú)情的諷刺與批判,就只是淡淡地講給你聽,演給你看。里面從小人物入手,大量的細(xì)節(jié)描寫,看似黑色幽默,其實(shí)是深深的悲哀,不是不同情,不是不痛心,但是沒有眼淚,也根本沒有流淚的沖動(dòng),而我竟然荒謬地覺得似乎這才是一個(gè)悲劇真正應(yīng)該達(dá)到的效果——不是痛哭流涕,而是竟然欲哭無(wú)淚!

影片中有些鏡頭的特寫還是令人影響蠻深刻的:剛開始時(shí)村民的互相廝殺、日軍轟炸時(shí)的血肉橫飛及轟炸過(guò)后那絕望的呻吟聲、狗吃人的尸體情景、星星(東家的女兒)性格的轉(zhuǎn)變、人們吃樹皮的細(xì)節(jié)、災(zāi)民扒火車時(shí)的警察掃射、以及逃荒路上的各種賣人事件等等,有些朋友看了這部影片,就覺得這樣的災(zāi)難太殘酷了,不禁感嘆他們是怎么堅(jiān)持下來(lái)的,換了是我的話我肯定早就受不了了。其實(shí)我倒是覺得,換了誰(shuí)都一樣,根本沒有什么事兒是人受不了的,你以為你受不了,那不過(guò)是因?yàn)槟悴皇撬麄?。我一直很好奇,人的承受極限究竟在哪里?后來(lái)發(fā)現(xiàn),無(wú)論我假象的界限是什么,那些不斷發(fā)現(xiàn)的未知的歷史與現(xiàn)實(shí)總會(huì)顛覆我原有的想法,讓我不禁懷疑,人的承受能力是不是真的是沒有極限的,只有我想不到的事,沒有他們承受不了的事!因?yàn)楫?dāng)所有的一切都失了的時(shí)候,就只剩下活著這件事兒了,而為了這有且只有一個(gè)了的目標(biāo)走下,不正是我們最擅長(zhǎng)的事情么!不是2012年的12月21日快到了么,雖說(shuō)我不信什么瑪雅預(yù)言、世界末日之類的言論,但說(shuō)不定真的哪一天地球會(huì)發(fā)生什么大災(zāi)難,誰(shuí)知道呢?雖然不知道是什么時(shí)候,但不是有很多災(zāi)難已經(jīng)經(jīng)過(guò)科學(xué)計(jì)算推理出大概時(shí)間了么,那不就是指日可待了么!更何況說(shuō)不定還有很多未知的災(zāi)難正在向我們靠近呢!說(shuō)不定哪天我們還真的有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)一下,那些我們現(xiàn)在甚至不敢想象的經(jīng)歷,到時(shí)候可能就有機(jī)會(huì)知道自己究竟能夠承受多少了。但是客觀上還是覺得這個(gè)可能不大,起碼現(xiàn)在我們還是生活在這樣一個(gè)和諧的社會(huì),估計(jì)到死也不會(huì)怎么樣,不過(guò)這個(gè)結(jié)論就得留給后人驗(yàn)證了。

電影1942的觀后感3

今天,我和媽媽觀看了《一九四二》這部影片??春笪业男睦锾貏e的難受。腦海里不斷閃現(xiàn)著電影里的場(chǎng)景。

一九四二年,河南發(fā)生旱災(zāi),三百萬(wàn)老百姓餓死。在這時(shí)小日本又跟我們作對(duì),每天炮火連天,蔣介石只顧處理戰(zhàn)爭(zhēng)的事情,河南的災(zāi)情來(lái)不及處理。蔣介石根本不愿相信河南真正遇到了災(zāi)情。他拒絕聽到關(guān)于河南任何壞消息,直到看到記者拍到狗吃死人的照片,他才不得不承認(rèn)災(zāi)難的存在,才開始展開救援。

而幾百萬(wàn)災(zāi)民,早已在逃荒路上走了好多日子。老東家辛辛苦苦儲(chǔ)存的糧食被土匪搶走,只能眼看著身邊的人一個(gè)一個(gè)的死去,兒子被土匪戳死、兒媳生完孩子餓死、老婆悄無(wú)聲息地餓死、小孫子最后被自己悶死,弄得家破人亡。老百姓病死餓死打死炸死,看得我膽戰(zhàn)心驚。幾百萬(wàn)人為了活命,往西邊不停走,為了活著他們無(wú)論如何都要走下去,似乎前面就有活著的希望。

在那個(gè)年代父母為了讓自己的孩子吃飽,把自己賣了換了 四升小米,為的是讓孩子活著。他們沒有別的奢望,只是能求活著??吹竭@我的眼淚都要流出來(lái)了。老百姓真是太苦了。我問媽媽:“這是真的嗎?”媽媽說(shuō)在過(guò)去她的爺爺奶奶那個(gè)年代就是這個(gè)樣子。不像現(xiàn)在我們過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,沒有感受到挨餓挨凍的日子。

如今生活幸福的我們,看到這一幕幕真實(shí)、血腥、恐怖的畫面時(shí),簡(jiǎn)直無(wú)法可想那時(shí)有多少和我們同齡的孩子,年輕的生命就這樣死去,我感到非常的難受。這一切,不禁會(huì)引起我們的深思。生活在這樣一個(gè)幸福的年代的我們,和那時(shí)的孩子比起來(lái)是不是幸運(yùn)很多。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的期望!

電影1942的觀后感4

電影《1942》表現(xiàn)的這場(chǎng)大饑荒,造成了300萬(wàn)人死亡,300萬(wàn)人背井離鄉(xiāng)。從1942年春天開始,河南各地出現(xiàn)冰雹、大風(fēng)與黑霜,然后是遍地大旱、蝗蟲肆虐。餓殍遍野之時(shí),國(guó)民政府仍狂征軍糧并封鎖消息,災(zāi)民的糧食被搜刮殆盡,最終導(dǎo)致了這場(chǎng)慘絕人寰的大死亡,河南大地也變成了一座慘不忍睹的“人間地獄”?!叭顺匀?,狗吃狗,老鼠餓得啃磚頭”成了當(dāng)時(shí)最生動(dòng)的寫照。

“為什么我的眼里飽含淚水?因?yàn)槲业男暮芡春芡础?/p>

影片開始,講述者很平靜地給我們講述了1942年世界上發(fā)生的諸多“大”事:宋美齡訪美、斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、丘吉爾感冒,最后一條是河南大饑荒。于是,順著這條脈絡(luò),我們發(fā)現(xiàn)很多同胞死在了逃荒的路上,死在了日本人轟炸中,甚至死在了別人的鍋里……丘吉爾感冒竟然能夠與300萬(wàn)人死亡放在一起相提并論,我不知道這是黑色幽默還是諷刺?

也許,在那樣一個(gè)年代,老百姓的性命本身就卑微如螻蟻,死就死了,包括300萬(wàn)人的死,都只是一個(gè)數(shù)字上的變化而已,沒有什么了不起,所以才被堂而皇之地排在了丘吉爾感冒的后面。于是,不管是少東家欺負(fù)花枝而后被搶糧的災(zāi)民殺死,還是花枝老公瞎鹿被幾個(gè)痞子兵殺死在鍋里,乃至瞎鹿的母親死在日本人槍下,女兒從火車上摔下死亡,雖然死法不同,但卻都殊途同歸,國(guó)民政府官員不在乎,蔣總統(tǒng)也不在乎。因?yàn)樵谑Y總統(tǒng)的眼里,很多事情都比河南的災(zāi)荒重要,包括和日軍作戰(zhàn),向英美列強(qiáng)求援,此外還要打通滇緬公路,解救被圍困的英軍,還要防備虎視眈眈的各路軍閥和勢(shì)力不斷壯大的共產(chǎn)黨,在這種情況下,他哪有心思管老百姓的死活呢?;蛟S,在蔣總統(tǒng)的心里,他希望把河南災(zāi)民當(dāng)做包袱丟給日本人,用以拖住對(duì)方,卻沒想到對(duì)方本身就是虎狼,災(zāi)民的下場(chǎng)由此可想而知。

饑餓讓人感覺遲鈍,苦難也會(huì)模糊人們的記憶。作為土生土長(zhǎng)的河南人,掰著手指頭算一算,我的爺爺奶奶、外公外婆包括父母和一些上了歲數(shù)的鄰居也都趟過(guò)1942那條河,但在觀看《1942》之前,我卻從來(lái)沒有聽任何人和我說(shuō)起過(guò)老家曾發(fā)生過(guò)那么一場(chǎng)大饑荒。不知道是我的長(zhǎng)輩們忘記了他們?cè)?jīng)遭受的苦難,還是故意模糊了記憶,就像一塊長(zhǎng)在心口的傷疤,不愿意再揭開露出那份血淋淋的傷痛。

作為災(zāi)民的后代,我能理解我的先輩們那種“只要活下來(lái)”就好的心態(tài),因?yàn)樗麄兘?jīng)歷的苦難太多太多,所以麻木就成了忘記過(guò)去和活下去的唯一支撐,當(dāng)連“一口吃的”都難以滿足的時(shí)候,再奢談什么尊嚴(yán)和道義本身也毫無(wú)意義。并且,對(duì)于把面子看得很重的老鄉(xiāng)們來(lái)說(shuō),餓得“人吃人”當(dāng)然不是什么能拿得上臺(tái)面的話題,不談也好,而對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府來(lái)說(shuō),死了300萬(wàn)人自然也不是什么值得炫耀的東西,所以你不說(shuō)我不說(shuō),幾百人死亡的事實(shí)就這樣被壓在了歷史的箱底。

感謝我的老鄉(xiāng)劉震云,讓我們溫故了《1942》;感謝導(dǎo)演馮小剛,讓更多的人了解了那段史實(shí);更感謝這個(gè)偉大的時(shí)代,讓我們過(guò)上富足幸福生活的同時(shí),通過(guò)電影藝術(shù)塑造的公眾集體記憶,一起祭奠災(zāi)民亡靈,以避免歷史苦難重演。

電影1942的觀后感5

《1942》這部電影是我有史以來(lái),感觸最深、觸動(dòng)最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒,人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上,發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影,也怒斥了災(zāi)難的無(wú)情。

在這場(chǎng)天災(zāi)人禍下,共有300多萬(wàn)無(wú)辜百姓相繼餓死。在這場(chǎng)災(zāi)難面前,原先人的力量是那么薄弱、渺小,縱使你有家財(cái)萬(wàn)貫,也必須加入悲苦災(zāi)民的隊(duì)伍里去。

看了這部電影,手里捧著盛滿白米飯的碗,不知不覺好像沉重了許多,我不禁感慨萬(wàn)千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯,在那個(gè)時(shí)候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍,因?yàn)榫瓦@一碗飯能夠救一家四口的命,這令我汗顏。媽媽對(duì)我說(shuō),曾祖母告訴她那時(shí)人們餓的能夠啃樹皮,可是卻很難找到。因?yàn)闃淦ひ幢粺o(wú)惡不作、無(wú)物不噬的蝗蟲吃的一干二凈,要么早就被饑餓的災(zāi)民們瓜分了。

以后要節(jié)儉糧食了。這是我的第一條觀后感。

令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍,也不是轟炸災(zāi)民們的場(chǎng)面,而是我的身世。原先我身上流淌這一半河南地主的血脈,我的祖籍在河南。最讓我震撼的是,《1942》中重點(diǎn)描述的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一輩也是地主,這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽,就是因?yàn)樵婺笧榱颂踊谋茈y,帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日,他們正在顛沛流離。

到了安徽,曾祖母和外公等親人最終結(jié)束了這逃亡,所幸沒有一個(gè)人餓死。然后有了我媽媽,遇見了我爸爸,才有了我。試想。如果曾祖母他們?cè)诼飞显庥霾粶y(cè),還會(huì)有我在這寫作的事情嗎所以,我是幸運(yùn)的。

所以,每一條生命的誕生都是獨(dú)一無(wú)二、不容易的,讓我們珍惜生命吧!

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