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《我的1919》觀后感5篇

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影片《我的1919》是以1919年戰(zhàn)剛結(jié)束在法國(guó)召開(kāi)凡爾賽會(huì)議為背景來(lái)講述中國(guó)駐美公使、即是已顧維鈞為首的中國(guó)代表員與法、美、日各國(guó)在巴黎和會(huì)上周旋的故事。說(shuō)到這里,同學(xué)們知道怎么寫(xiě)《我的1919》觀后感嗎?小編整理了相關(guān)范文,接下來(lái)歡迎查閱:《我的1919》觀后感

《我的1919》觀后感1

《我的1919》令我頭霧水。主要在于對(duì)個(gè)問(wèn)題沒(méi)有理清頭緒:顧維鈞從掙扎著痛苦著要不要簽字,到最后慷慨陳詞,堅(jiān)決拒簽——這中間的轉(zhuǎn)變到底是怎么發(fā)生的?

僅僅從我個(gè)人這個(gè)觀眾的角度來(lái)看,這部影片給人的感覺(jué)就是,有英雄主義歷史觀的傾向。但是,從某種程度上,我覺(jué)得這種傾向有定的真實(shí)性,這又與我們直所學(xué)習(xí)的群眾歷史相違背,二者對(duì)立,影片就有了趣味性 ——因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)在2011,所有的斗爭(zhēng)、燃燒、鮮血,都只是小小屏幕里的熱鬧。

那么,顧維鈞到底是怎么下定決心拒簽的呢?

愛(ài)國(guó)?這個(gè)理由似乎不太充分,作為個(gè)必須遵循列強(qiáng)所制定的國(guó)際法則的中國(guó)外交官,他無(wú)時(shí)無(wú)刻都體現(xiàn)著冷靜與理智?!巴饨皇聞?wù)很復(fù)雜,你們無(wú)法理解?!彼膼?ài)國(guó)之心,體現(xiàn)在勇氣和責(zé)任感上。當(dāng)陸徵祥這個(gè)看起來(lái)洋化的人,跪在天父面前祈禱精神上的寧?kù)o,在比利時(shí)夫人的溫柔中需找安慰,最后狼狽地逃離法國(guó)的時(shí)候,顧維鈞的形象就開(kāi)始高大了。骨子里同樣是中國(guó)人,陸徵祥體現(xiàn)的是所謂的“良心”,不敢背負(fù)千古罵名,而顧維鈞則是需找解決之道,縱使切現(xiàn)實(shí)條件都處于劣勢(shì)。但是直到簽字的前刻,這種愛(ài)國(guó)依然被埋得很深,深得無(wú)法作為拒簽的理由。

那么是五四運(yùn)動(dòng)的作用嗎?這個(gè)理由最符合高中課本的描述:“五四運(yùn)動(dòng)取得了定勝利——罷免、釋放、拒簽”。然而看看大洋的這邊,優(yōu)雅的法國(guó),列強(qiáng)們并不關(guān)心中國(guó)的派如火如荼,他們所作的就是權(quán)衡利弊,然后“出賣(mài)”而已。那么中國(guó)的外交官呢?陸徵祥反復(fù)強(qiáng)調(diào)他們是為北洋政府做事的。北洋政府呢?次次地下達(dá)指令:“要與各國(guó)共同協(xié)商”、“切勿直接與日本討論青島問(wèn)題”、“顧維鈞的言辭讓政府不滿(mǎn)意”……知道最后,北洋政府依然沒(méi)有對(duì)拒簽有任何的指示。五四運(yùn)動(dòng)似乎未能給北洋政府施加足夠的壓力。

是肖克檢的犧牲嗎?肖克檢的作為是如今的大多青年無(wú)法理解的,用個(gè)很容易聯(lián)想的詞來(lái)形容:偏激。細(xì)想下,所謂偏激,只不過(guò)是熱血的種副產(chǎn)品而已。能夠?yàn)榱嗣褡宕罅x拋頭顱灑熱血,果斷撇下妻子的人——這種人才能那么全身心地投入“喚醒人民”的事業(yè)。不知道肖克檢生命的最后刻,是否有想過(guò)自己的生命能換取怎樣的籌碼?他血紅的眼里,充斥著種狂熱,深陷那種極端的宗教分子在自爆之前的滿(mǎn)足中。無(wú)論如何,對(duì)于自己做不到的事,人們總是欽佩的。他燃燒了自己的生命,如點(diǎn)亮在自己墓碑前的白色蠟燭。持著蠟燭的顧維鈞心里是怎么哀痛,然后怎么權(quán)衡的,觀眾不得而知。

直到寫(xiě)完這篇讀后感,我還是不能從這部影片里,得出個(gè)答案。

《我的1919》觀后感2

影片詳細(xì)地描述了那段歷史和那次中國(guó)人不會(huì)忘記的失敗的經(jīng)歷。它讓我們對(duì)那段歷史有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

影片的主人翁顧維鈞,個(gè)年輕、英俊、靈敏和機(jī)智的外交官。他的身上似乎擁有切優(yōu)秀的品質(zhì),而他所做的切都足以證明他是個(gè)無(wú)可非議上午愛(ài)國(guó)青年。為了爭(zhēng)取中國(guó)在巴黎和會(huì)上擁有五個(gè)席位,他在法國(guó)總理克里孟俊面前表現(xiàn)的不卑不亢,深受克里孟俊的賞識(shí),在面對(duì)大國(guó)的刁難(要求中國(guó)代表團(tuán)在下午三點(diǎn)前簡(jiǎn)述自己在山東問(wèn)題上的觀點(diǎn),而他們接到通知時(shí)已將近2點(diǎn))時(shí),他頂著國(guó)內(nèi)政府的壓力,發(fā)表了激情洋意的演說(shuō)斬釘折鐵的指出:“中國(guó)不能失去山東,就如西方不能失去耶路撒冷?!笔沟迷趫?chǎng)的每個(gè)人都震驚并贏得了全場(chǎng)的掌聲。但顧維鈞背后有個(gè)軟弱的政府,盡管他再出色、再有才華橫溢,他都不能為力,也不能改變中國(guó)失利的局面。在這種情況下,早已不是個(gè)外交官艘能左右局面的了。盡管,外交失敗顧維鈞依然用他的行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和利益,即在沒(méi)有接到國(guó)內(nèi)政府拒絕在和會(huì)上簽約的明確指示下,他拒絕在和會(huì)上簽字。這是要在多大的壓力下才能完成的啊!這就足見(jiàn)他是個(gè)愛(ài)國(guó)的青年了。

與顧維鈞相對(duì)應(yīng)的另個(gè)人,他的好朋友肖克儉,個(gè)不折不扣的愛(ài)國(guó)主義者。他都次領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,為爭(zhēng)取山東權(quán)利和廢除“二十條”,他領(lǐng)導(dǎo)巴黎華人游行示威。但情況是不如他艘愿的越來(lái)越糟糕——外交失敗,為抗議巴黎和會(huì)的簽訂,他在凡爾賽廣場(chǎng)自焚。他把自己的滿(mǎn)腔熱情奉獻(xiàn)給了他深?lèi)?ài)的祖國(guó)。他的行為深深的震撼著我,我清楚的感受他的愛(ài)國(guó)熱情。相對(duì)于顧維鈞,他的愛(ài)是激烈而又直白的容易引起無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者的共嚀。他們兩都是用自己的方式和手段來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài),其實(shí)是殊途同歸。

影片中顧維鈞說(shuō)了句很經(jīng)典的話:’弱國(guó)無(wú)外交?!笆前?·個(gè)國(guó)家不強(qiáng)大,那么你在外交上是沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的。所以,我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí),用科學(xué)來(lái)強(qiáng)大我們的國(guó)家。我們要有豐富的知識(shí)與愛(ài)國(guó)的心,才能在復(fù)雜多變的國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)定不移地站在維護(hù)祖國(guó)利益,捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的立場(chǎng)上。我們要奮發(fā)圖強(qiáng)不要讓第二個(gè)巴黎和會(huì)再出現(xiàn)在中國(guó)。

《我的1919》觀后感3

《我的1919》無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的影片,其表現(xiàn)了1919年巴黎和會(huì)上,英明的外交使節(jié)顧維鈞等,作為中國(guó)政府全權(quán)代表,與列強(qiáng)抗?fàn)幍姆N.種過(guò)程。更有愛(ài)國(guó)志士肖克儉為國(guó)請(qǐng)命,最終在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的悲壯之舉。從而謳歌了中華民族勇武不屈的民族氣節(jié)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)情義。同時(shí),也揭示了"弱國(guó)無(wú)外交"這樣一條"真理".素來(lái)以沉穩(wěn)、儒雅風(fēng)格著稱(chēng)的中國(guó)大陸實(shí)力派演員陳道明在片中扮演的顧維鈞非常引人注目,其將顧維鈞身為炎黃子孫的尊嚴(yán)氣節(jié)及外交家的睿智瀟灑等都表現(xiàn)得入木三分,不論是澎湃之時(shí)還是傷感無(wú)奈,都予以觀眾們真情觸動(dòng)。

由于本片是一部專(zhuān)題的反映民族情感的愛(ài)國(guó)主義教育影片。不論是哪個(gè)角度都折射著發(fā)人深省的氣息。陳道明的出演也很好的貼近了更為年輕的一代觀眾。因此不妨從感性的層面來(lái)表達(dá)一下感受了。

影片初始的幾分鐘里,貌似'使用了側(cè)面與正面'、'國(guó)外加國(guó)內(nèi)'這倆"派系"的某些細(xì)節(jié)穿插,間接為主的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以即使是完全沒(méi)有接觸過(guò)當(dāng)時(shí)歷史的人也可體會(huì)到那種雖屬亂世但惟德馨的氣息。陳道明等,則是將哪里有壓迫哪里就有反抗這項(xiàng)鐵律一路貫穿。

上述簡(jiǎn)潔的概括基本上也足夠了,太過(guò)具體的情節(jié)故事之始末,其實(shí)不用過(guò)于追究,史實(shí)就是史實(shí)。不過(guò),還有一個(gè)應(yīng)專(zhuān)門(mén)提及的問(wèn)題,就是本片的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。我自己本身,雖沒(méi)有足夠把握來(lái)評(píng)定,只是想從被觸動(dòng)最為深刻的情節(jié)處來(lái)尋求答案。包括我國(guó)在內(nèi)的諸多國(guó)家的名稱(chēng)不在話下,還有跟"和會(huì)"有關(guān)的專(zhuān)用詞語(yǔ)都被反復(fù)著,過(guò)多討論那些沒(méi)有必要。

那接下的,個(gè)人意見(jiàn)就是‘欺騙’及‘出賣(mài)’還有‘四萬(wàn)萬(wàn)同胞’等。這些詞其實(shí)不用專(zhuān)門(mén)的填補(bǔ)到戲詞當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)是自然而然的事情,這想法基本上會(huì)被認(rèn)可的。還有"侵犯權(quán)益"等用意的詞匯也不在少數(shù)。這樣一來(lái),若是針對(duì)該脈路,就等于內(nèi)申體現(xiàn)了一個(gè)重要問(wèn)題:不管當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,占世界人口相當(dāng)比重的,飽受欺凌的中華民族,其利益需被維護(hù)并不是某幾類(lèi)人或事專(zhuān)門(mén)寫(xiě)到某條規(guī)定里的。

而且通過(guò)故事的始末可以告知人們,我們的利益往往是在忍無(wú)可忍的情況下才被站出來(lái)澄清和加以維護(hù)。本片也不愧為一個(gè)非常典型的"史實(shí)案例"----不需再去進(jìn)行諸多的‘雄辯’,可靠性多年后依舊一目了然。影片也就可以順應(yīng)自然的向國(guó)內(nèi)以至世界的影眾們,毫無(wú)顧忌的講述人們不應(yīng)漠視的種.種道義。上述這些應(yīng)不失為本片的軸心骨之一。

所以,對(duì)于史學(xué)比較精通的朋友,其實(shí)不需要重復(fù)的觀看本片。因?yàn)槠淦鸬降木褪且环N真實(shí)的、警示后人的作用,內(nèi)容相當(dāng)坦誠(chéng),事實(shí)早已擺在那里。不論任何一個(gè)群體都無(wú)法扼殺,這無(wú)疑也是影片態(tài)度的重要組成部分。這樣一來(lái),回到現(xiàn)在,我們當(dāng)前的新一代,具備的預(yù)見(jiàn)能力毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)更加強(qiáng)大。

當(dāng)下的各個(gè)民族,都可借助更多的歷史事實(shí),還有更科學(xué)的‘社會(huì)公式法則’來(lái)推算咱們的將來(lái)。那是不是說(shuō)于當(dāng)代,咱可以較過(guò)去更適于防患于未然?好比火苗還未充分燃燒時(shí),由一個(gè)小孩子也可將其撲滅或加以限制,若等到火勢(shì)已經(jīng)非常兇險(xiǎn),不論是城市還是郊外、過(guò)去還是現(xiàn)在,這種情況可能就不是一回事了。

比方現(xiàn)在的亞利桑那山火;當(dāng)年的圓明園之類(lèi)----估計(jì)都不是小孩子能夠去舉足輕重的,至少要交給消防隊(duì)來(lái)處理,至于處理過(guò)后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹,點(diǎn)到為止吧。

再回到片中,日本的咄咄逼人,陳道明飾演的顧維鈞于影片明里暗里都提示著當(dāng)時(shí)歐美諸強(qiáng)----他們縱容般的所謂調(diào)停協(xié)助,實(shí)際上也將自己的"利益"長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講擺在了風(fēng)口浪尖。這從某個(gè)角度,體現(xiàn)了寬容智慧的國(guó)人,以客觀的態(tài)度和形式警示了世人……欲望是沒(méi)有極限的,如果不加以合符情理的限制,必將造成長(zhǎng)遠(yuǎn)的后患。

因?yàn)椴徽f(shuō)其他,我們這個(gè)世界的資源現(xiàn)在過(guò)去都是相當(dāng)有限,經(jīng)受不起太多紛爭(zhēng)戰(zhàn)火的洗禮。維護(hù)世界是長(zhǎng)遠(yuǎn)的大計(jì),僅靠某個(gè)別國(guó)家不可能有怎樣的收效,可那么多國(guó)家卻不自覺(jué)的反其道行之,這也為第二次世界大戰(zhàn)埋下了深刻伏筆。

再有不得不提的,就是顧維鈞的好戰(zhàn)友肖克儉。他以最震撼的方式表達(dá)了中華民族的氣節(jié)。可相信咱們更希望他們這樣的鋼鐵斗士能留下來(lái),好指引我們?nèi)绾芜~出下一步。但他們沒(méi)有這樣選擇,因?yàn)樵谠S多情況下,往往是十萬(wàn)火急,已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間用更平和的方式去作喚醒了。言下之意,只要是知道這段悲壯史的民族成員都對(duì)其生命的痛失附有連帶的責(zé)任義務(wù)。

而還清了這筆"債"的人現(xiàn)有多少?可反之,有的時(shí)候,埋怨的聲音好像更為響亮……究其因,該歸屬哪些方面呢?其實(shí)人們大都心知腹明。冥冥中,我想到了影片的最后一幕,標(biāo)寫(xiě)著幾行醒目的大字。字幕意思是中國(guó)的新民主主義革命開(kāi)始了,中國(guó)人民敢于說(shuō)不。敢說(shuō)不于片中指的是開(kāi)始敢于向列強(qiáng)們說(shuō)不。但實(shí)際上,于日常中,去針對(duì)我們自身的某些情況,說(shuō)起不來(lái)應(yīng)貌似更為"便捷",可事實(shí)往往有所區(qū)別。

對(duì)這個(gè)問(wèn)題,可能好比去評(píng)判他人之前,應(yīng)先基本上管好相關(guān)的自我,這樣去做評(píng)判才易收效。不知有無(wú)共識(shí),仔細(xì)一想,以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好自己還真不是件容易事。恰好影片中也有"呼應(yīng)"的陳述,就是陳道明機(jī)智巧妙的用日方人員懷表作以鋪墊,引出了激情有力的辯論,使得會(huì)議代表們都以掌聲回應(yīng)……由于制片方導(dǎo)演明顯在此段情節(jié)中下了功夫,無(wú)疑使之成為本片中極具代表性的一幕。

因?yàn)檫@說(shuō)明了很淺顯的世理:不論是民族還是群體個(gè)體,如果連自己的利益尊嚴(yán)還有言行都懶得去維護(hù)和評(píng)價(jià),那周邊的人甚至是物,有誰(shuí)還心甘情愿的去為你效勞。這種可能忽略不計(jì)吧,大多數(shù)人一輩子都不會(huì)遇到,反之還會(huì)因此飽受侵害。但世界就是有其殘酷的一面,很可能還會(huì)使得自身所處環(huán)境都跟著一起受罪遭殃。所以咱們把這些理綜合,再等價(jià)至剛才提到的先以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好我們自己,再去……的那段,便會(huì)發(fā)現(xiàn)二者其實(shí)是作同理看待啦,而與之可生共通同理的,又何止一二。

上述只是淺顯的道理,不過(guò)本片在一定程度上難道不就是在提示激勵(lì)我們不要等到崩潰之時(shí)才去認(rèn)真反省嗎。我們的世界總是處于變革起伏之中,不久的'將來(lái),很多事物都還無(wú)法明確。想要適應(yīng)和發(fā)展,則需在自己不斷努力的前提下;重要條件已經(jīng)到位之時(shí),才好考慮兼顧和促進(jìn)其他群體的事宜等。不然,就算是再給力的點(diǎn)子都多半是行不通的----這又可聯(lián)系到片中同理的"弱國(guó)無(wú)外交定律",其對(duì)于民族和個(gè)人來(lái)說(shuō)都絕對(duì)可以"靈驗(yàn)",時(shí)間問(wèn)題而已。

《我的1919》觀后感4

從外交官顧維軍在和會(huì)上義正詞嚴(yán)的講演、肖克儉具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)的游行及自焚等多視角,來(lái)展現(xiàn)影片主題,加之以鮮明的人物形象,龐大有力的意象,從而迸發(fā)出五四時(shí)期勢(shì)不可擋的護(hù)國(guó)熱浪,或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術(shù)的原因所在。

影片別出心裁的選材于中國(guó)五四這一特殊歷史階段,從中國(guó)外交群體在國(guó)際上的斗爭(zhēng)和慘敗為線索,同時(shí)一條暗線貫穿其中,即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動(dòng),將民族尊嚴(yán)、國(guó)家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致,貼切到位。

顧維軍無(wú)疑是影片中成功塑造的人物之一。導(dǎo)演使用了大量的灰色基調(diào),并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀鏡頭,將當(dāng)時(shí)的社會(huì)景象與黑暗的一面有根本的表現(xiàn),并對(duì)人物形象的表達(dá)起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣,有一種深沉的感覺(jué),肅穆莊嚴(yán),舉手投足都合乎一個(gè)外交官的風(fēng)范。陳在影片中主要行為就是“說(shuō)”,參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質(zhì),淡淡沉醉于自身的眉目流轉(zhuǎn),或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。

面對(duì)日本代表百端的挑釁與排斥,于眾代表的排擠等困難,顧的言行舉止更映襯出他的機(jī)智與膽略,他論證有力,措辭得體,一次次怒吼著一個(gè)中國(guó)人歇斯底里的吶喊。編導(dǎo)通過(guò)設(shè)置這些事件,加上影片中短促的音樂(lè)和顧沉重有力的腳步聲,使顧的形象更加豐滿(mǎn)。

在顧的對(duì)白與旁白的設(shè)置上,導(dǎo)演所設(shè)置的人物顧的性格也得以十分強(qiáng)烈生動(dòng)的體現(xiàn)。在第一次與日方正式交鋒中,他巧用日本代表掉表一事,迫使日方憤怒,吊足與會(huì)代表的胃口,繼而旁征博引,摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘!在日本的引誘下,他巧妙的與之斡旋,他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著自己的立場(chǎng),他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋,卻最終拒簽喪權(quán)辱國(guó)的條約,在國(guó)家、民族利益面前他有著清醒的認(rèn)識(shí),他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人。

巴黎和會(huì)上,中方受到種.種擠壓,影片中卻兩次將官員間的相互推卸責(zé)任的鏡頭展現(xiàn)在觀眾面前,這一方面突顯出國(guó)人的麻木不仁,一方面卻也在對(duì)顧“敢于直言、捍衛(wèi)正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用?!氨毖笳疀Q意屈從于帝國(guó)主義的淫威;中方代表團(tuán)總會(huì)長(zhǎng)陸征祥進(jìn)退維谷的境地,斗爭(zhēng)由此進(jìn)入最艱難的階段,導(dǎo)演在這一組畫(huà)面巧妙的使用了一系列的自然場(chǎng)景,如陰云密布,雷雨交加,這些都一一交接著顧矛盾復(fù)雜的心境,渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀眾心靈上的感染,就像讓娜的母親最終脫口而出顧的那句話一樣“中國(guó)人不能失去山東,就像西方人不能失去耶路撒冷。”當(dāng)然,影片中同時(shí)也有一組溫和的場(chǎng)景,如肖克儉在受傷后在讓娜家中養(yǎng)傷,與顧在花園中散步,陽(yáng)光明媚的風(fēng)景,這既讓人看到顧等外交官抗?fàn)幣蟮奈⒚钕M智昂笙鄳?yīng),相輔相成的作用十分強(qiáng)烈。

在人物肖克儉的刻畫(huà)中,顧站在與之不同的立場(chǎng)上,有著較大的矛盾沖突。同時(shí)肖的行為舉措也影響著顧在外交問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)。當(dāng)肖克儉獻(xiàn)身于熊熊烈火時(shí),影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭,多次切換場(chǎng)景(肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時(shí)麻木不仁的表情,梅的哭泣),將影片的主題推向高潮。肖具有愛(ài)國(guó)精神的舉動(dòng),對(duì)顧有側(cè)面烘托不可低估的作用。

導(dǎo)演運(yùn)用電影獨(dú)特的審美特征與表現(xiàn)手法,巧妙地調(diào)整影片敘事風(fēng)格,既有效突出了銀幕形象,又強(qiáng)化了戲劇風(fēng)格?!段业?919》能夠從歷史體裁中找到與藝術(shù)的契合點(diǎn),這確實(shí)難能可貴!

《我的1919》觀后感5

看了《我的1919》這部電影之后給了我很大的感觸,我的心靈在不斷地被震撼著。

這樣的震撼不僅僅來(lái)源于我作為一個(gè)中國(guó)人的自尊,也來(lái)源于對(duì)那些懦弱虛偽的國(guó)民的憤恨,更來(lái)源于對(duì)顧維均的人格魅力的欽佩。

我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄,講述的是第一次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)參加巴黎和會(huì)的過(guò)程。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝?lài)?guó),但是在和會(huì)中沒(méi)有得到應(yīng)有的,也是必須的尊重與重視。作為戰(zhàn)勝?lài)?guó),甚至沒(méi)有奪回本屬于中國(guó)的山東,沒(méi)有奪回主權(quán)以及領(lǐng)土的完整。今天看來(lái),這一結(jié)果荒謬的近乎可笑,這是一個(gè)戰(zhàn)勝?lài)?guó)應(yīng)得的待遇嗎?但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國(guó)人心中。

顧維鈞,中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表之一。可以說(shuō)他是當(dāng)之無(wú)愧的主角。中國(guó)代表團(tuán)應(yīng)有的5個(gè)席位變成了2個(gè),代表團(tuán)的人都在干嗎?有抱怨的,有憤怒的,有事不關(guān)己的,唯獨(dú)顧維鈞,作為代表團(tuán)的一員,懷著不卑不亢的精神據(jù)理力爭(zhēng),不肯輕易退讓。從他于法國(guó)總統(tǒng)第一次的會(huì)面開(kāi)始,就讓法國(guó)人看到了一個(gè)不一樣的中國(guó)人,看到了一個(gè)不一樣的民族。

在和會(huì)上的第一次發(fā)言更是體現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢,他在和會(huì)上的第一次亮相,眉宇之間逼人英氣,看著日本外交官牧野男爵。當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚(yáng),掌心攤開(kāi),指縫一松,一塊懷表吊著鏈子垂下來(lái),“請(qǐng)?jiān)试S我,在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭(zhēng)奪山東的特權(quán),把這塊金表送給了我?!睍?huì)場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳,牧野男爵勃然大怒,顧維鈞稍稍停頓了一下,接著發(fā)言:“牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了。姑且,算是我偷了他的金表。那么,我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們?nèi)毡?,在全世界面前,偷了整個(gè)山東省,山東省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人該不該憤怒?!我想請(qǐng)問(wèn),日本的這個(gè)行為,算不算是盜竊?是不是無(wú)恥啊?是不是極端的無(wú)恥?語(yǔ)氣凌厲到了極點(diǎn),說(shuō)話同時(shí)提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛地一插,旋即猛一側(cè)頭,滿(mǎn)臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光,閃電般射向那無(wú)能可憐的日本人!這種是把個(gè)人的機(jī)智和國(guó)家的利益結(jié)合在一起?!爸袊?guó)不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷!”這句話讓每個(gè)人都為之一震。可以說(shuō),這段慷慨激昂的陳辭留給我的印象很深,短短的話語(yǔ)中凝聚了所有中國(guó)人的無(wú)奈,所有中國(guó)人的期盼,更凝聚了所有中國(guó)人的憤怒

是的,所有的中國(guó)人都憤怒了。此時(shí),我從影片中看到了另一個(gè)人的身影——肖克儉。一個(gè)中國(guó)人滿(mǎn)腔憤怒的游行,罷工,最后在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚。看到這最后的一幕,我很痛心,雖然我同樣被他的勇氣,被他滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情所感動(dòng),所震撼,但是我覺(jué)得這樣的做法實(shí)在是不明智的,相比顧維鈞,明顯稚嫩了許多。因?yàn)閼嵟鉀Q不了任何問(wèn)題,那只能夠盲目的麻痹自己.死亡也解決不了問(wèn)題,那只是懦弱的表現(xiàn)。跳出情感理性的看待一下巴黎和會(huì)。我不禁要問(wèn),為什么受到如此不公平待遇的是中國(guó),而不是法國(guó),不是美國(guó),甚至不是日本呢?“落后就要挨打?!边@樣的一句話深深的刺痛了我,相信也刺痛了每一個(gè)存有良知的中國(guó)人。近代史上因?yàn)槲覀兊穆浜螅驗(yàn)槲覀兊呢毟F,我們?cè)诹袕?qiáng)的談判桌上沒(méi)有談判的籌碼!縱使我們有無(wú)比杰出,無(wú)比優(yōu)秀的外交官又有何用!只有強(qiáng)大了,才有我們?cè)谑澜缟系陌l(fā)言權(quán),才能得到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所應(yīng)得的權(quán)利。為什么主席可以在于英國(guó)首相撒切爾夫人的談判中鑒定的說(shuō)出“主權(quán)問(wèn)題是不能談判的問(wèn)題”?因?yàn)橹袊?guó)強(qiáng)大了,中國(guó)從1919年一路走來(lái),通過(guò)科技強(qiáng)國(guó),通過(guò)改革開(kāi)放,中國(guó)強(qiáng)大了,中國(guó)說(shuō)出的話有了作為一個(gè)大國(guó)所應(yīng)有的份量!

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