《哪吒之魔童降世》觀后感范文精選影評(píng)
《哪吒之魔童降世》觀后感范文精選影評(píng)
《哪吒之魔童降世》是導(dǎo)演餃子執(zhí)導(dǎo)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影，由中國(guó)民間神話故事哪吒改編而來(lái)。以下觀后感，希望對(duì)你觀影有所幫助!
《哪吒之魔童降世》觀后感一
2019年暑期，我看了《哪吒之魔童降世》;
2018年暑期，我看了《風(fēng)雨咒》;
2016年暑期，我看了《大魚海棠》;
2015年暑期，我看了《大圣歸來(lái)》。
國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的先鋒之作是帶有濃重水墨色彩的《小蝌蚪找媽媽》，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間賽跑，國(guó)產(chǎn)電影已經(jīng)儼然失色。曾經(jīng)，國(guó)產(chǎn)電影靠中國(guó)功夫和打戲贏得觀眾，章子怡，甄子丹，還有早些年的李小龍都被全球觀眾認(rèn)可和熟知。近年來(lái)，國(guó)家也大力規(guī)范和發(fā)展娛樂(lè)電影產(chǎn)業(yè)，國(guó)產(chǎn)電影的勢(shì)頭正在好轉(zhuǎn)。我印象很深的動(dòng)畫電影是《大魚海棠》，里面有很多中華元素，典故和傳統(tǒng)。也是這部電影，讓我保持對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的好感。
論動(dòng)畫里面的打戲，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫一定能夠排第一，這也是中華特色。這些招數(shù)，歐美動(dòng)畫學(xué)不到精髓。最近在點(diǎn)映并于26號(hào)上映的電影《哪吒》里面的武打動(dòng)作讓人覺(jué)得酣暢淋漓，很是痛快，電影特效也逐年進(jìn)步。
《哪吒》里面呈現(xiàn)給觀眾中式的建筑，方言，和經(jīng)典的中華故事里的英雄人物。如果不是看電影，我記不起哪吒住的地方叫陳塘鎮(zhèn)，還有寶蓮燈的故事，我也記不起忘了風(fēng)火輪和水龍王。這是一個(gè)很好的向下一代傳遞和輸出文化的方式。
中華文明五千年的沉淀，好東西著實(shí)有很多。只是人們太忙了，忘記了而已?！渡嗉狻放牧巳?，20歲之前必須去的古鎮(zhèn)有幾百個(gè)，方言有很多也是每一個(gè)地方的特色和驕傲。我覺(jué)得每一個(gè)驕傲地說(shuō)著自己方言的地區(qū)都挺幸福的，因?yàn)樗麄儾挥每桃馊ト偼鈦?lái)客。
忙歸忙，什么時(shí)候有空了去看《哪吒》
《哪吒之魔童降世》觀后感二
經(jīng)過(guò)一輪點(diǎn)映后，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《哪吒之魔童降世》收獲了來(lái)自第一批觀眾的好評(píng)，眼下的豆瓣評(píng)分是8.8分。同樣，在我心里，它是一部可以和幾年前的動(dòng)畫片《大圣歸來(lái)》相媲美的佳作，一樣的燃爆感人，一樣的故事堅(jiān)實(shí)，一樣的視效驚人，一樣的好笑動(dòng)人。
好作品從來(lái)都是稀少的。好的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片似乎更為難得。除了硬件上的技術(shù)落后于美國(guó)和日本這個(gè)客觀原因以外，我們的動(dòng)畫片在藝術(shù)軟實(shí)力方面如主題立意、劇作結(jié)構(gòu)、人物敘事等同樣和美國(guó)、日本差距甚遠(yuǎn)。直到《大圣歸來(lái)》橫空出世，我們終于等來(lái)了期待中的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫該有的樣子，就在我們期望國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫可以乘著這股大圣般的熱血和氣勢(shì)一飛沖天時(shí)。隨著接下來(lái)的《大魚海棠》、《風(fēng)語(yǔ)咒》、《白蛇：緣起》等一再的折戟沉沙，所有這些不過(guò)在不斷的證明這樣一個(gè)關(guān)于動(dòng)畫片的樸素真理：再炫目的特效也無(wú)法拯救不給力的故事和人物。
《哪吒之魔童降世》是一個(gè)新編的神話故事，有點(diǎn)像是魯迅的小說(shuō)《故事新編》這種改編路數(shù)，就是用現(xiàn)在的審美眼光和想象力去重新改編這個(gè)被連環(huán)畫、動(dòng)畫和電視劇講述了多次的哪吒故事。重新塑造的人物演繹出全新的故事內(nèi)容。哪吒被魔丸附體成了混世大魔王，靈珠附體的敖丙成了人見(jiàn)人愛(ài)的救世英雄，一向仙風(fēng)道骨的太乙真人現(xiàn)在成了一個(gè)貪酒糊涂的胖老頭，法力高強(qiáng)、口才極佳的申公豹被改造成受出身制約、嚴(yán)重口吃的大反派。原先的哪吒故事是一個(gè)英雄少年降妖除魔的神話故事，現(xiàn)在的新版哪吒則變成用愛(ài)感化魔性的人性故事。
新版哪吒善惡集于一身。新版故事的設(shè)定是：天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠，元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸，靈珠投胎為人，可堪大用;而魔丸則會(huì)誕出魔王，為禍人間。由于被調(diào)包，哪吒攜魔丸出世，成了秉性頑劣的“魔童”。他也曾渴望友誼和認(rèn)同，但人們的偏見(jiàn)阻礙他成長(zhǎng)為一個(gè)心靈健康的少年，孤獨(dú)使他轉(zhuǎn)變?yōu)榱钊祟^疼的“問(wèn)題兒童”。時(shí)不時(shí)的傷害和誤解更使他感受到人間的冷漠和隔閡。他身上的魔性呼之欲出了。和敖丙建立的真誠(chéng)的友誼，又喚起他對(duì)人世間的善意。申公豹將真相和盤突出，他終于意識(shí)到自己命中注定的凄涼命運(yùn)，并蛻化成魔王哪吒。關(guān)鍵時(shí)刻，他知曉了父親李靖愿意以命相抵，解除他身上的魔咒。在偉大的親情和友誼的包圍下，他成功的遏制住魔性對(duì)心靈的統(tǒng)治，從一個(gè)憤怒的“問(wèn)題兒童”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)肯為百姓犧牲性命的“超級(jí)英雄”。新版哪吒實(shí)際上是一個(gè)超級(jí)英雄痛苦的心靈成長(zhǎng)史。如果說(shuō)，漫威和DC英雄是美國(guó)人的超級(jí)英雄，那么，哪吒和大圣便是中國(guó)人的超級(jí)英雄。
“如果命運(yùn)不公，那就跟它斗到底?！边@是《大圣歸來(lái)》里爆燃的臺(tái)詞，是大圣抗擊命運(yùn)的反抗精神，同樣也是《哪吒之魔童降世》里諸多人物的行動(dòng)邏輯。申公豹勤奮修法，功力高深，卻因?yàn)槌錾肀?，不受元始天尊的賞識(shí)。他一手策劃調(diào)包事件，制造立功表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，目的在于升入十二金仙的尊貴行列。他實(shí)際上也是意圖改變命運(yùn)，只不過(guò)手段實(shí)在不夠光明。少年敖丙出身龍族，其父輩們一生功勛顯著，鎮(zhèn)壓了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，卻被天帝下令一輩子困在海底鎮(zhèn)壓各路兇惡的妖怪。敖丙被家族寄予改變命運(yùn)的厚望，不再重蹈家族先輩們一生在海底鎮(zhèn)壓妖怪的人生道路，升入天界光耀門楣。敖丙身上是否有當(dāng)下萬(wàn)千學(xué)子通過(guò)努力改變命運(yùn)的影子呢?魔童哪吒先天的被書寫好了人生軌跡，但他在親情和友情的感化下，終于喊出了“是魔是仙，我自己說(shuō)了才算”“我命由我不由天”“什么魔丸轉(zhuǎn)世就是魔童、什么三年后難逃的天雷劫，都去你的!”因?yàn)閻?ài)，他獲得了克服自身缺陷的勇氣，從而走向了不同的人生軌道。
不時(shí)點(diǎn)綴其間的“無(wú)厘頭”喜劇元素起到了活躍劇情的效果。無(wú)厘頭，原是廣東佛山等地的一句俗話，無(wú)厘頭喜劇則是周星馳開創(chuàng)的一種喜劇手法。“無(wú)厘頭”的語(yǔ)言或行為透過(guò)其嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭的表象，直接觸及社會(huì)內(nèi)涵。導(dǎo)演餃子也曾說(shuō)過(guò)他是周星馳的粉絲。
太乙真人操一口濃烈的川普，憨厚貪酒，法力不高，關(guān)鍵時(shí)刻又能大義凜然，這個(gè)形象是否有些周星馳經(jīng)典電影《大話西游》里啰里啰嗦的唐僧的影子?陳塘村里有個(gè)身材健碩卻有一顆少女心的大漢，這個(gè)人物顯然是周星馳電影里“如花”的直接搬用了。哪吒在受到村民排擠時(shí)唱到：“我是小妖怪，逍遙又自在，殺人不眨眼，吃人不放鹽?！边@是他孤獨(dú)而痛苦的心境寫照。這里我們仿佛又看到周星馳喜劇中那些小人物在逆境中堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀而自嘲的身影。
奇觀場(chǎng)面緊貼敘事，不再是為奇觀而奇觀。好萊塢大片之所以能在全球呼風(fēng)喚雨，不得不說(shuō)，其憑借雄厚的資本和領(lǐng)先的技術(shù)手段所營(yíng)造的奇觀場(chǎng)面起了重要的輔助作用。中國(guó)電影人深深的懂得這個(gè)道理。自張藝謀的《英雄》開始，中國(guó)式大片開始在國(guó)內(nèi)的電影市場(chǎng)上攻城略地。雖然許多大片故事薄弱牽強(qiáng)、漏洞百出，但仍無(wú)法阻擋觀眾對(duì)大片(實(shí)際上是奇觀場(chǎng)面)的饑渴和熱情。然而，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)大片的多年熏陶以后，現(xiàn)在觀眾的審美眼光已然成熟了。他們對(duì)弱智故事+驚人特效已經(jīng)產(chǎn)生了免疫。君不見(jiàn)，中外合資的視效大片《長(zhǎng)城》就遭遇了票房滑鐵盧。之前的幾部動(dòng)畫《大魚海棠》、《風(fēng)語(yǔ)咒》、《白蛇：緣起》，它們之所以在票房表現(xiàn)上不盡如人意，其中一個(gè)原因就在它們沒(méi)有把握好敘事和奇觀的主從關(guān)系。敘事是根本、是肉體，奇觀是貼在敘事上的美麗的外衣?！赌倪钢凳馈分杏性S許多多的奇觀場(chǎng)面，如江山社稷圖中的奇景;海底龍宮底下囚禁的萬(wàn)千妖魔;哪吒敖丙在陳塘村的大戰(zhàn)等等。這些場(chǎng)面都是隨著劇情鋪展自自然然的出現(xiàn)，沒(méi)有脫離劇情而自我表現(xiàn)，顯得隨意而克制。克制是成熟的表現(xiàn)。
《哪吒之魔童降世》即將在7月26日的院線全面上映。它是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)五年的嘔心瀝血之作，它是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的新的高峰，它理應(yīng)成為今年暑期檔的票房黑馬。
《哪吒之魔童降世》觀后感三
今天是2019年7月21日，我一時(shí)心血來(lái)潮，然后買了去看那個(gè)《哪吒之魔童降世》的電影票，沒(méi)成想這部電影不僅是宣傳的很好，而且這電影的確讓我很有感觸。
今天是自己一個(gè)人去看了這部電影的點(diǎn)映，恰好，在學(xué)校旁邊的紅星電影城就有，所以就買了票，興致勃勃地去了。雖然還是有許多小孩子一起去看電影，但是我覺(jué)得，這一部動(dòng)漫電影更加符合成年人的精神世界觀。
如果用之前的動(dòng)畫電影來(lái)做比較的話，我覺(jué)得這部電影比《大圣歸來(lái)》還有《白蛇：緣起》更勝一籌。倒不是說(shuō)在電影畫質(zhì)方面這幾部電影有什么太大的差距，只是呢，在講故事的時(shí)候，我覺(jué)得哪吒這部電影得故事架構(gòu)是最好的。
但是呢，我還是想要先說(shuō)一下這部電影的人物。
太乙真人是個(gè)胖子，操著一口四川口音，笑點(diǎn)幾乎都是他觸發(fā)的。對(duì)了，還有申公豹，他的口吃總是讓人覺(jué)得很迷，就像抖音里的那個(gè)口吃大爺，話沒(méi)說(shuō)完，永遠(yuǎn)不知道要表達(dá)的是什么意思。這兩師兄弟總是抖包袱，我后面的小孩都笑出了貓叫聲。
李靖夫婦在這部動(dòng)畫里面是一個(gè)非常愛(ài)他們的孩子的形象。雖然沒(méi)有看到金吒和木吒，但是就單單通過(guò)哪吒來(lái)看，夫婦倆還是非常的愛(ài)惜自己的孩子。(具體怎么愛(ài)還是通過(guò)電影來(lái)感受吧)
小哪咤的形象非常顛覆我們的認(rèn)知，但這種顛覆顯然塑造得很成功，因?yàn)樗男蜗笫歉男愿窈碗娪暗闹黝}相互搭配的。而這種成功也恰恰是團(tuán)隊(duì)制作的傾心注入心血的結(jié)果。我尊重他們的勞動(dòng)創(chuàng)造也贊嘆于他們的這種形象架構(gòu)，兩眼黑眼圈，帶著痞子氣息，又不失靈動(dòng)可愛(ài)，以混世魔王(更確切地說(shuō)是可怕，可憎的妖魔)的形象存在于錢塘關(guān)的百姓的眼中。
接下來(lái)說(shuō)一下電影的故事架構(gòu)。
這三部電影都是取材于我們中國(guó)傳統(tǒng)的神話故事，并加以改造的。說(shuō)實(shí)話的，我們本身自己的傳統(tǒng)故事還是有很多底蘊(yùn)值得去發(fā)掘的，也有很多材料值得去重新開發(fā)，需要我們用今天的眼光來(lái)看待古老的神話故事，用一種新的表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)我們中華民族特有的精神，并加以開發(fā)和利用來(lái)為我們今天的生活做一場(chǎng)精神方面的洗禮?？措娪?，本來(lái)就是圖著娛樂(lè)和開心嘛，所以能夠更好地表達(dá)出故事里面所講的情緒和精神，這就是一件成功的事情，顯然這三部電影都做得很成功。
這部電影幽默與嚴(yán)肅并存，精彩的打斗戲和感人的煽情戲，(不怕被你們笑話，我的確因?yàn)槟倪傅纳壳榱鞒鰩状胃杏|良深的眼淚)結(jié)合搭配很完美。
其實(shí)單論電影本身的好壞，本身就有一點(diǎn)狹隘，其實(shí)更重要的是我覺(jué)得我在這個(gè)部電影里面看到一些別樣的東西，那才是這部電影的精髓所在。
首先，我注意到了個(gè)人的存在和他人的認(rèn)同之間關(guān)系影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)。
這部電影里面的小哪吒，擁有天生神力，又是魔丸轉(zhuǎn)世，被人們當(dāng)做妖魔鬼怪來(lái)看。而人們的確非常懼怕他，他而因此受到了排斥。在他的反叛的心理應(yīng)激反應(yīng)，以及心智不成熟，又得不到指導(dǎo)和關(guān)注的情況下，他注定是一個(gè)具有極度逆反的心理特點(diǎn)的亂世魔王的形象。正如他所說(shuō)：“既然他們把我當(dāng)做妖怪來(lái)看，那么我就做個(gè)妖怪給他們看”。而李靖也說(shuō)：“我不想他渾渾噩噩地度過(guò)一生，到死了都被人們看作是妖怪。”
其實(shí)，在我們生活中，我們又怎么不是為了獲取他人的認(rèn)同才去做一些“有意義”的事情的呢?人的最大的特點(diǎn)就是社會(huì)屬性，不是生活在社會(huì)里面的人就不能稱之為人，不能獲得社會(huì)認(rèn)可的行為也從來(lái)不會(huì)為一個(gè)人的發(fā)展換取好的結(jié)果。而我們所認(rèn)為的成功，其實(shí)也是別人給予的成功，至少在成功的社會(huì)屬性的定義上是如此。而其實(shí)，人類，或者說(shuō)生命的存在，本身又有什么意義呢，或許沒(méi)有吧(看我的上一篇文章有詳解)
其次，我注意到：在一個(gè)人孤孤單單的生活中--朋友--這個(gè)身份的人在生活中十分重要。小哪吒和敖丙他們兩個(gè)最終能成為朋友，不僅是因?yàn)樗麄兌际枪鹿聠螁蔚貌坏嚼斫獾娜耍?當(dāng)然還因?yàn)楣适虑楣?jié)的安排之類的關(guān)系)而且他們對(duì)于對(duì)方的出現(xiàn)都持一個(gè)非常歡迎的態(tài)度。一起在夕陽(yáng)下踢毽子就能誕生出感情很濃厚的友情，說(shuō)明他們對(duì)友情這種感情體驗(yàn)的需求的確非常迫切的。長(zhǎng)大后，我們通常覺(jué)得自己更加孤獨(dú)了，或許只是利益社交類的“朋友”多了，而共情社交類的“朋友”一個(gè)一個(gè)在失去，所以，人在情感之中沒(méi)有獲得良好的反饋，自然也就對(duì)孤單產(chǎn)生一種更加敏感的察覺(jué)。
還有在電影中不管是反派還是正派，他們的行為本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，有的只是他們?yōu)榱俗陨淼睦婧妥约捍嬖谒璜@取的資源而是進(jìn)行了一系列活動(dòng)。至于對(duì)于正反派的劃分，只是為了讓人們有一個(gè)鮮明的身份對(duì)比。其實(shí)的話，不論是哪一方，他們都有自己做己行為的理由。這個(gè)要牽扯到下一點(diǎn)。但是，總的來(lái)說(shuō)，成年人的世界，看待善惡總是會(huì)多了幾分價(jià)值方面的考慮，不至于那么簡(jiǎn)單地劃分好壞，但總體上不會(huì)偏離自己的價(jià)值觀。
在社會(huì)共識(shí)中人們的固有成見(jiàn)是很難改變的。就算就像雙手沾滿他人鮮血的人永遠(yuǎn)會(huì)被別人看做一個(gè)惡魔。在電影里面哪吒，從一開始就給人們一個(gè)惡魔形象而后面不論他做出怎樣的行為，都會(huì)被人們看作是一個(gè)惡魔在破壞的行為，哪里管哪吒的初心是什么樣的。而這樣子的結(jié)果是哪吒的行為總是被導(dǎo)向一個(gè)邪惡的動(dòng)機(jī)。而在電影中申公豹和龍族也是如此，作為妖怪出身，申公豹得不到師父的認(rèn)可，即使他本身很努力地修煉，很刻苦地完成師父的教誨;而龍族雖然貴為萬(wàn)妖之首，卻因?yàn)樯矸莸貌坏教焱ズ腿碎g的認(rèn)可，即使他們幫助天庭在龍宮之下鎮(zhèn)壓住了各種海底妖怪。他們合作，卻也只能通過(guò)盜取靈珠來(lái)在封神大戰(zhàn)中獲得自己的一席之地，以此來(lái)打破人們的固有認(rèn)知下自己的生存窘境。但是敖丙的身份依舊被遮掩得嚴(yán)嚴(yán)密密的，也就是說(shuō)，妖族的身份依舊不能在世人面前公開。
有時(shí)候，成見(jiàn)真的是一種害人的東西。就像現(xiàn)在很多的文章下面的評(píng)論都戾氣很重，那種老生常談?dòng)掷系粞赖臒o(wú)知論調(diào)總是層出不窮，是網(wǎng)名的知識(shí)沒(méi)有隨著時(shí)代進(jìn)步呢，還是那種成見(jiàn)已經(jīng)根深蒂固地存在于人們的內(nèi)心呢。舉一個(gè)最為簡(jiǎn)單的例子，在你的最最直接的印象中，非洲地區(qū)還有印度比起歐美地區(qū)是一個(gè)什么樣子的世界，相信幾乎大家都會(huì)是八九不離十的答案。從這個(gè)方面來(lái)看，電影中所傳達(dá)的這種打破天命，打破成見(jiàn)的價(jià)值觀念真的很值得學(xué)習(xí)，不僅是在字面意思這層意義上，還有拓展的意義上。
最后也最為重要的就是電影的主題。我很喜歡小哪吒說(shuō)的那句話：既然命運(yùn)不公，那我就要和命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。這就是這篇部電影，表達(dá)出的最核心的精神主題。是的，我命由我不由天。不管是魔丸還是靈珠的轉(zhuǎn)世是好是壞，總不需要他人來(lái)評(píng)判，即使一開始這就是他們注定擁有的命運(yùn)。就像《阿甘正傳》里面的主人公那樣，傻子的未來(lái)不一定就是渾渾噩噩的，也可以是大放光彩的。
《哪吒之魔童降世》觀后感四
在我看來(lái)，它不完美，卻值得一看。
有些人總對(duì)國(guó)外的片子給予極高的包容度，卻不肯看國(guó)產(chǎn)的進(jìn)步。
這部影片為了四星，原因是：
1、角色的塑造我很喜歡，“離經(jīng)叛道”也是現(xiàn)在的人所想看到的吧。
哪吒的大眼大嘴，濃厚的“黑眼圈”，不齊整的牙。還有那插在褲子里的手(不是口袋)以及沙啞的聲音。有人接受不了，我卻覺(jué)得突破刻板印象未必不是件好事，對(duì)于片中“魔丸轉(zhuǎn)世”的形象來(lái)說(shuō)確實(shí)符合，且別有一番趣味。那濃重的“黑眼圈”還讓我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。
除了哪吒之外，母親的塑造也讓我覺(jué)得也可以。首先，我真的看膩了只會(huì)哭和只會(huì)躲在丈夫背后的女人。片中的母親懷胎三年還跳過(guò)門檻入府。丈夫去往仙界求助，孩子頑劣搗亂，世上妖魔橫行。而她披甲上陣殺妖，回來(lái)后卻仍有為母的柔軟。剛?cè)岵?jì)，確實(shí)得我喜歡。
父親也是我覺(jué)得蠻有意思的設(shè)定。在我記憶中李靖是一個(gè)國(guó)比家大的人，但制作者很堅(jiān)持的把他對(duì)哪吒的愛(ài)很全面的展現(xiàn)出來(lái)。將李靖變成這樣，在我看來(lái)其實(shí)有一點(diǎn)過(guò)于理想化了。不得不說(shuō)那一句“他是我兒”我哭了，但還是覺(jué)得少了點(diǎn)沖擊力度。
龍王三太子和太乙真人我就不多說(shuō)了。都有好，但缺點(diǎn)也非常明顯。
2、臺(tái)詞我很愛(ài)，整部影片下來(lái)除了母親大人說(shuō)的兩句臺(tái)詞有點(diǎn)刻意煽情，其他的臺(tái)詞在觀影過(guò)程中并無(wú)太大的跳戲情況。
總結(jié)一下就是，慶幸編劇讓角色選對(duì)時(shí)間不說(shuō)話。
說(shuō)了什么我覺(jué)得不重要，沒(méi)說(shuō)什么才更值得考慮。在哪吒將受天雷的時(shí)候，他沒(méi)有說(shuō)“爹娘孩兒舍不得你們……”或是“孩兒這一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩兒，孩兒會(huì)在天上看著你們的……”諸如此類的常見(jiàn)煽情臺(tái)詞。而是選擇了一句孩子氣的話“今天是我的生日宴，都不準(zhǔn)哭哦?！辈坏貌豢洹?/p>
3、畫面優(yōu)(真的A+)
說(shuō)真的，除了沒(méi)有非常體現(xiàn)國(guó)風(fēng)的能打動(dòng)我的大景以外。其他的畫面美感和細(xì)節(jié)都是在線的。
細(xì)節(jié)展示的讓我記憶非常深刻的有兩個(gè)地方，一個(gè)是太乙真人臉上抖動(dòng)的肥肉，一個(gè)是哪吒被混天綾捆成一團(tuán)的時(shí)候在沙灘上留下的印子。
4、調(diào)度
調(diào)度這個(gè)詞我是真的不敢亂說(shuō)的，在影視作品中可是非常考驗(yàn)導(dǎo)演功力的東西，我也是半懂不懂的狀態(tài)，就隨便說(shuō)說(shuō)吧。
主要就是打戲的部分，畫面人物調(diào)度非常的流暢。不是指動(dòng)作的流暢，而是動(dòng)作銜接的流暢。這可是個(gè)細(xì)致活。
5、配樂(lè)
其實(shí)整部影片的前三分之二的配樂(lè)我都覺(jué)得一般，但最后決戰(zhàn)時(shí)的配樂(lè)和天雷那一段的配樂(lè)著實(shí)讓人喜歡。尤其是人聲的加入，更顯宏偉磅礴。
夸得差不多了，來(lái)說(shuō)說(shuō)我覺(jué)得不大喜歡的。我覺(jué)得故事鋪的太均勻了。
怎么算太均勻呢?就是沒(méi)有一個(gè)特別特別揪人注意力的點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)要從最開始就存在，并且以這個(gè)點(diǎn)推動(dòng)故事的前進(jìn)。
觀看整部影片，這個(gè)點(diǎn)應(yīng)該就是天雷。但前面故事中對(duì)天雷都是小提，我覺(jué)得更加深觀眾對(duì)于三年后到底會(huì)怎么樣，哪吒能不能活，三年天雷之劫到底會(huì)產(chǎn)生什么變數(shù)，哪吒啥時(shí)候能知道自己的真實(shí)身份……片中應(yīng)該在哪吒剛出生的那一段就有一句類似于絕不能讓這孩子知曉他的身世，這樣子的話。作為一條線索。中間再鋪上笑點(diǎn)，也更顯層次豐富了。不然總有種中間全靠好玩兒撐著的感覺(jué)。
差不多就這些吧。真的是很值得看的電影，不在于完美與否，而在于見(jiàn)證國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的成長(zhǎng)。而且確實(shí)拍的很不錯(cuò)啊!
《哪吒之魔童降世》觀后感五
首先祝賀餃子，終于圓了動(dòng)畫電影的夢(mèng)。一步一步走來(lái)，很不容易，請(qǐng)繼續(xù)走下去。
這個(gè)片子是我見(jiàn)過(guò)的情感含量最多、也最深沉的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫之一。父子情，母子情，師徒情，朋友情。當(dāng)然，父子情描寫得最好，雖然可能缺少最后一次重量級(jí)的擁抱。母子情嘛，總體看還是不錯(cuò)的，但母親還是做個(gè)單純的賢妻良母比較好，就不用勉為其難地非得體現(xiàn)出“花木蘭”屬性了。師徒情呢，我覺(jué)得太乙真人最后的相救，至少應(yīng)該值得哪吒真心的一拜。朋友情，這個(gè)就有點(diǎn)浪漫了，女性觀眾大概會(huì)很喜歡。好歹最后是帥哥與魔童的牽手，如果換成兩大帥哥牽手，那畫面美得簡(jiǎn)直不敢想象了。
看完這個(gè)片子，我莫名地回憶起了“魁拔”，都是講一個(gè)被話語(yǔ)權(quán)者和社會(huì)輿論所妖魔化的孩童的成長(zhǎng)故事。導(dǎo)演把哪吒想象成了封神世界里的魁拔，現(xiàn)世之災(zāi)星，為人所恐懼，其實(shí)又何嘗不是很無(wú)辜和無(wú)助。哪吒為什么只有面對(duì)那個(gè)小女孩時(shí)才能顯露出非惡童的表情，他為什么如此強(qiáng)烈地渴望一個(gè)朋友，他為什么如此不容得父母一點(diǎn)點(diǎn)的謊言欺騙，都是內(nèi)心對(duì)孤獨(dú)的恐懼所發(fā)出的聲嘶力竭的吶喊啊。
魔種與道心本無(wú)善惡之分。申公豹修的是道，但他何嘗不是搬弄是非、私欲膨脹的惡魔。敖丙是個(gè)好好青年，不也要為了家族之私利而獻(xiàn)祭數(shù)萬(wàn)黎民百姓。人民是善良的沒(méi)錯(cuò)，但愚鈍起來(lái)也依然可以造就民主的暴政。所以凡是涉及魔、道之話題，最深沉的思考就在于，魔與道究竟誰(shuí)才是妖魔，誰(shuí)才是正道。那些被當(dāng)成妖的、魔的事物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到頭來(lái)往往有義氣、有深情，而那些表面道貌岸然的事物，卻往往是披著偽善外衣的真妖魔。
不知道導(dǎo)演自己是否有孩子，是否會(huì)將自己與家人潛移默化地投射到影片人物身上去塑造，但哪吒和敖丙大抵還是代表了兩類家長(zhǎng)眼中很有代表性的孩子。一類是讓人愛(ài)恨交加的不良與叛逆之子，一類是承載家庭希望的優(yōu)秀與聽話之子。江小魚與花無(wú)缺這對(duì)雙生兄弟，真的是一個(gè)經(jīng)典的對(duì)比性的組合，古龍筆下“絕代雙驕”的故事告訴我們，不良少年與優(yōu)等生都可以成為英雄，就像某種意義上同樣是雙生的哪吒和敖丙一樣。兩個(gè)人是陰陽(yáng)兩極，相異相吸，又相互補(bǔ)完。影片在哪吒的刻畫上已經(jīng)做到了極致，在對(duì)敖丙的刻畫上也還可以再極端一些。
和哪吒這個(gè)惡童相比，導(dǎo)演對(duì)低俗笑料的偏好反倒真的是一種“惡趣味”。雖然上映的影片可能已經(jīng)刪減了很多這類噱頭了，但就像一些網(wǎng)友所指出的那樣，屁、燒褲襠、壯漢娘娘腔等搞笑情節(jié)還是拉低了影片的氣質(zhì)。沒(méi)辦法，從“打個(gè)大西瓜”開始，導(dǎo)演就好這口了。咱們也只能期待像哪吒依靠變身智斗敖丙和申公豹這樣的情節(jié)能更多一些吧。不過(guò)在一個(gè)如此嚴(yán)肅的命題之下，還能把影片做得幾分鐘一個(gè)笑點(diǎn)，這還真是難能可貴了。
影片在劇情推進(jìn)上還是比較成熟的。除了小時(shí)候惡作劇、在山河社稷圖中修煉等個(gè)別情節(jié)略顯冗長(zhǎng)之外，整體節(jié)奏很利落。特別是哪吒獲知父親對(duì)自己情誼那一幕，既利用了坐騎的回放功能，照應(yīng)了此前的修煉，又恰如其分地對(duì)父親走訪天庭的后續(xù)進(jìn)行了插敘，從講故事的角度看處理得相當(dāng)巧妙。再加上影片本就精良的畫面與音效，尤其是對(duì)人物表情、表演的惟妙惟肖地刻畫，使得整個(gè)影片生動(dòng)立體，充滿懸念，沒(méi)有大部分國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫流水賬之感。
略顯可惜之處就在于，影片其實(shí)只差一點(diǎn)就讓我流淚了，雖然我承認(rèn)，自己的淚點(diǎn)很低，早上看《領(lǐng)風(fēng)者》還為馬克思為全人類的奉獻(xiàn)精神而落淚來(lái)著。影片的情感含量如此之多，卻沒(méi)有讓我哭出來(lái)，想來(lái)想去可能恰恰就在于情感點(diǎn)有些分散了，缺少一個(gè)像《尋夢(mèng)環(huán)游記》里最后用“請(qǐng)記住我”的一曲喚醒奶奶逐漸失去的記憶的那種爆發(fā)點(diǎn)。父子情、母子情、兄弟情，你最想讓我為哪一個(gè)情感動(dòng)，或許還可以再在那個(gè)情上面多加些鋪墊吧。