《少年派的奇幻漂流》并非徒具視覺上的滿足感，當觀眾在真正的結局面前目瞪口呆時，人們已經(jīng)完成了對自我的認知，同時電影更將宗教與信仰推到每個觀眾面前，用一場無法證明的漂流，來證明上帝的存在。小編為大家?guī)韼灼渡倌昱傻钠婊闷鳌酚^后感供大家閱讀。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感一

　　在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來?也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內(nèi)討論問題。

　　不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他，天上像下雨一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的“生于憂患，死于安樂”的道理。

　　“生于憂患，死于安樂”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！?意思就是說(一個國家)內(nèi)部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。

　　“生于憂患，死于安樂”的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓”，重新打敗吳國;明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂”的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。

　　“生于憂患，死于安樂”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質(zhì)嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。

　　“生于憂患，死于安樂”還可以在個人的成長上用于勵志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男?！睆男〕孕┛?，經(jīng)歷些磨難，對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能?！彼?，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感二

　　如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領會并感悟的。

　　對于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢幻，而對有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。

　　在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊，我可能會傾向泛神論一說。畢竟在少年時期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時，其禱告、吃素等細節(jié)也是可以支持這一觀點的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對著神吼道，你為什么要嚇它。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠、毀滅了信仰。

　　應當說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。

　　活下去，是少年唯一的念頭，而如此強烈的求生欲望，實屬罕見，也可能是因為我從未預想過我會遇上少年派的經(jīng)歷。誠然，僅憑這個念想自然不足以支撐整個意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時期的特別信仰。

　　當你專注于某一件事的時候，時間會走得飛快，生活會變得充實，不論讓你專注的是恐慌、期待、希望或者其他。這種感覺其實我們都有過。比如說，高考。在高三的大環(huán)境里，每個人的世界充斥著與高考相關的信息，你時刻被灌輸著一個觀念，這一年的生活就是為了高考。高考必然帶來擔憂與煎熬，你一再想著要把它趕出生活，可又不得不一再接受與之共生的現(xiàn)實，久而久之，你便習以為常，甚至會試著享受這段痛并快樂著的人生歷程。終于在那個六月，你擺脫了它，再也不見?？删褪沁@個萬夫所指、人皆唾之的高考，在告別后卻成為心中最懷念的老友。這不就是派和理查德的故事嗎?

　　之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場面不由讓人想到另一部文學經(jīng)典，《老人與?！贰！渡倌昱伞房芍^是青年版的《老人與海》，派即圣地亞哥?！独先伺c?！纷罱?jīng)典的話當屬“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“A man can be destroyed but not defeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實踐著這個真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個人與其交流的人。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感三

　　由李安執(zhí)導的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團票去影城看3D影片了。喜歡戴3D眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林景觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。

　　聽說馮小剛的《一九四二》有點壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的“大片”了。

　　最開始，我聽了這電影名字以為這是一部專為孩子們訂制的片子，可是隨著鏡頭的推進，我錯了，這部片子誰人看了均很受益。我喜歡片中的對白，喜歡那畫面與特效，在海洋中獨自漂流的派眼望無助的暗夜都那么迷人……

　　電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達尼號的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨自在海洋中漂泊并生存下來的故事。

　　我喜歡派對這個世界的種.種疑問與新奇，如果沒有新奇感，那么怎么會有遇險中他想方設法與考慮(孟加拉虎)和平相處，找到樂趣，讓自己活下來呢?或許導演的目的就是像主人公說的：“到什么時候都不能絕望?！?/p>

　　作 為孩子的派拿肉去喂考慮的經(jīng)歷也夠驚險的，他對發(fā)怒的父親說：“動物也是有靈魂的，我從它的眼睛里看到的?！泵鎸Ω赣H的嚴歷斥責，媽媽卻給予派更多的貼心 與理解?？墒且矮F必定是野獸，你看結尾當派與老虎漂流到海濱得救前，老虎看到前邊的叢林注視許久就是沒有回頭看一眼氣息奄奄的派。這讓派心里難受極了。在 深海中漂流的二百多天是讓派難忘的橋段。那些巧合夠奇幻，對食人島的描寫也足夠奇幻。他漂流中讓人想到老人與海，這里是派與老虎的斗智斗勇，善良的派還為 那虎抓魚吃呢。孤單中他想到媽媽的笑臉得到片刻溫暖。是的，一場海難他瞬間失去了家人，這是誰都難以承受的。可是派堅持著，他不想一直在恐懼中戰(zhàn)栗，他只 想活下來。為此，他把渺茫的希望化為求救紙條放在空水罐中使其飄遠?？墒呛翢o奏效，因而他一直在大洋中漂著，救生艇上食物與淡水都用完了，無意中他漂到食 人島上，島上表面的風光讓人迷醉，可是真相出來后他果斷離開了。有些事還真的不能只看表面呢?

　　李安成功了。他不只傳遞給人唯美的畫面、高難的特效，而更教人如何面對意外。所以說少年派真是派，很是酷，如果說1942突出災難中的人性，盛宴詮釋權術，那么少年派讓人深思如何面對困境生存，拋開絕望，找到希望。懂得這一點，人們有什么理由不珍惜當下?lián)碛械拿篮媚?

　　早就聽說李安大導演非常有名氣，以前他執(zhí)導的《臥虎藏龍》拿過不少大獎?？上覜]有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強，少年派，給力的好片子。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感四

　　在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險的海上歷險電影席卷眼球，但派在極度危險惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。 　　少年派出生于印度，同時信仰三個宗教，但他爸爸認為同時信仰三個宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因為在后來的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠而又一無所知的人。兒時的派曾遞過一塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實你只看出了自己。”這句話十分有穿透力，那時的派還不代表理性，等在他父親的循循教導下，他慢慢變得理性。 　　派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和一切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。 　　在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認為的完美彼岸世界。 　　在救生船上，派扔下救生圈準備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時，理性對于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。 　　當所有動物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時派準備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時，理性和惡開始共同生存。 　　后來，派慢慢馴服了理查德，這時理性已經(jīng)馴服了惡。 　　海上暴風雨屏屏爆發(fā)，暴風推動了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時，老虎奄奄一息，派報起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠形成依賴。 　　食人島后……派發(fā)現(xiàn)他在吃他母親，因為食人島的結構十分像人，吃到牙齒時，派才發(fā)現(xiàn)了自己的癲狂，后來將其丟入海底，形成后來晚上食人島的景象…… 　　最后理查德回歸了大自然，一切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因為派的理性是和理查德一起，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。 　　派和老虎經(jīng)歷了一切，陌生，依賴，一切一切，都意味深長! 　　人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會有真知!所以，讓我們歷練吧!一切都在你自己的手中!

　　寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實歷練——將成為我永遠的母語。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感五

　　活著，是個超越的信仰的基本需求;但只要活著，就需要信仰，才能從容面對殘酷的現(xiàn)實，才能生活得有意義，有靈魂。昨天，我看了李安導演的電影《少年派的奇幻漂流》，故事講述的是一家人在海上遭遇了海難，只有男主人翁派一個人活了下來的故事。

　　黑夜中，暗黑的風暴將派沉入無邊的海底。經(jīng)過短暫的驚慌無措，派被強烈的求生本能推動，回到了救生艇上。到了白天，灰藍色的海面讓命運多舛的派充滿了對未來的擔心。

　　剛開始，救生艇上有一頭斑馬和從海上救上來的猩猩，還有一條豺狗。這條豺狗看起來很餓，它開始攻擊斑馬，不一會兒，斑馬就被它咬死了，再開始吃斑馬的肉。又去攻擊紅猩猩，戰(zhàn)斗了一會兒，紅猩猩也死了。

　　派召喚出了他們家圈養(yǎng)的老虎把豺狗咬死了，派暫時活了下來，但是他召喚出來的老虎卻隨時想要吃了他。一開始，在與老虎的較量中，老虎處于主導地位。黃色的日出照耀出派的迷茫和恐懼，擔心老虎將自己吞沒，不知道如何與老虎相處。他祈求神明的指導，學習海上生活的必備技能，來淡忘對老虎的恐懼。

　　隨后派漸漸坦然，不斷學習老虎的習性，通過他曾經(jīng)見到過的馴養(yǎng)技能，和老虎和平共處起來。他也曾經(jīng)想遺棄老虎到海里，直接殺死老虎，但也許那樣，他的心里反而會住下老虎。

　　雖然派沒有殺死老虎，但是他殺死了魚，饑餓讓派也坦然的接收了肉食。隨后派又捕獲了飛魚，看到飛魚間弱肉強食的自然規(guī)律后，男主搶占了最大的一條，氣勢上控制了老虎，成為了王者，與老虎的關系更進了一步。

　　隨著鏡頭一起晃了一個小時的我們也終于來到了陸地，與他生死相依的老虎最終被流放到適合他生活的地方，也許才是正確的方式。男主終于回到了人間。

　　電影中極其精美的畫面，那奇幻的水母、雀躍的海豚群、蔚藍的海底大白鯨、靈異的夢境、海天相接的閃電、人形的食人島見證了老虎和派的相互精神依賴。讀后感·也許所有這些超自然的美景會讓觀眾驚艷，而對于親身經(jīng)歷這些的派卻是痛苦的磨難與成長。派磨掉了戾氣，只剩下對自然的崇拜和尊重。讓他重新歸于宗教的安寧。

　　雖然作為信徒的派在那段艱難的日子里違背了自己的信仰，吃了肉;雖然派什么都沒有準備就經(jīng)歷了家人離散、愛人分別、生死考驗，無盡的孤寂，但是人生是不會管你是否準備的，痛苦會突然而至，適應它，并且戰(zhàn)勝它，然后找到自己內(nèi)心最希望的生活。同時，成長的道路上也要不斷放下內(nèi)心的負擔，忘卻悲傷和痛苦。