《少年派的奇幻漂流》并非徒具視覺(jué)上的滿(mǎn)足感，當(dāng)觀眾在真正的結(jié)局面前目瞪口呆時(shí)，人們已經(jīng)完成了對(duì)自我的認(rèn)知，同時(shí)電影更將宗教與信仰推到每個(gè)觀眾面前，用一場(chǎng)無(wú)法證明的漂流，來(lái)證明上帝的存在。小編為大家?guī)?lái)幾篇《少年派的奇幻漂流》觀后感供大家閱讀。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感一

　　在對(duì)李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個(gè)問(wèn)題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來(lái)?也就是說(shuō)，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個(gè)版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過(guò)，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地?cái)⑹龅牡谝粋€(gè)版本范圍內(nèi)討論問(wèn)題。

　　不錯(cuò)，在少年派和老虎什么吃的都沒(méi)有、一度陷入絕境的時(shí)候，是毗濕奴(印度教中維護(hù)宇宙的神)化身為魚(yú)來(lái)救他，天上像下雨一樣飛來(lái)無(wú)數(shù)的魚(yú)使他活了下來(lái)?？墒沁@畢竟是神話，作為無(wú)神論者，我堅(jiān)信使少年派活下來(lái)的原因，是那只隨時(shí)要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險(xiǎn)境，使得他從來(lái)不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅(jiān)持兩百多天活下來(lái)了。假如沒(méi)有這只老虎，或是這只老虎不隨時(shí)想吃他，憑著救生艇上儲(chǔ)備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會(huì)死于饑渴，但絕對(duì)會(huì)死于孤寂和絕望，死于四肢無(wú)力和身體各種功能的退化。這就是古人說(shuō)的“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。

　　“生于憂患，死于安樂(lè)”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。” 意思就是說(shuō)(一個(gè)國(guó)家)內(nèi)部如果沒(méi)有能堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因?yàn)閼n患而生存發(fā)展，因?yàn)榘矘?lè)而滅亡的道理。

　　“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理用于治國(guó)或社會(huì)發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，重新打敗吳國(guó);明朝李自成進(jìn)北京后因享樂(lè)腐化而滅亡。這兩個(gè)故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂(lè)”的典型事例。可以說(shuō)歷代王朝的興衰都遵循著這個(gè)規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來(lái)進(jìn)行，這樣的憂患意識(shí)是正確的。

　　“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國(guó)阿拉斯加動(dòng)物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個(gè)鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實(shí)卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因?yàn)樵瓉?lái)有狼的追逐，鹿就會(huì)奔跑，因而體格健壯，生命力強(qiáng)?，F(xiàn)在，狼沒(méi)有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無(wú)所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒(méi)有死于狼的威脅，死于自己的享樂(lè)。

　　“生于憂患，死于安樂(lè)”還可以在個(gè)人的成長(zhǎng)上用于勵(lì)志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。”從小吃些苦，經(jīng)歷些磨難，對(duì)意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說(shuō)的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”所以，我們一方面應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強(qiáng)大的機(jī)會(huì);另一方面，在順利時(shí)要保持著高度的清醒和自覺(jué)，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進(jìn)取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感二

　　如果全片比作一棵大樹(shù)，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會(huì)并感悟的。

　　對(duì)于無(wú)神論者來(lái)說(shuō)，宗教信仰是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而對(duì)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)，信仰即生命。一個(gè)人心中若是無(wú)所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。

　　在泛神論、無(wú)神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊(duì)，我可能會(huì)傾向泛神論一說(shuō)。畢竟在少年時(shí)期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時(shí)，其禱告、吃素等細(xì)節(jié)也是可以支持這一觀點(diǎn)的。不過(guò)，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見(jiàn)了神跡，并解開(kāi)帆布讓理查德拜見(jiàn)神，可當(dāng)見(jiàn)到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿(mǎn)是憤怒地對(duì)著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說(shuō)明他確有所動(dòng)搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說(shuō)明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠(chéng)、毀滅了信仰。

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在派的奇幻漂流過(guò)程中，生存即最大的信仰。

　　活下去，是少年唯一的念頭，而如此強(qiáng)烈的求生欲望，實(shí)屬罕見(jiàn)，也可能是因?yàn)槲覐奈搭A(yù)想過(guò)我會(huì)遇上少年派的經(jīng)歷。誠(chéng)然，僅憑這個(gè)念想自然不足以支撐整個(gè)意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來(lái)的恐懼與專(zhuān)注。這才完整了特別時(shí)期的特別信仰。

　　當(dāng)你專(zhuān)注于某一件事的時(shí)候，時(shí)間會(huì)走得飛快，生活會(huì)變得充實(shí)，不論讓你專(zhuān)注的是恐慌、期待、希望或者其他。這種感覺(jué)其實(shí)我們都有過(guò)。比如說(shuō)，高考。在高三的大環(huán)境里，每個(gè)人的世界充斥著與高考相關(guān)的信息，你時(shí)刻被灌輸著一個(gè)觀念，這一年的生活就是為了高考。高考必然帶來(lái)?yè)?dān)憂與煎熬，你一再想著要把它趕出生活，可又不得不一再接受與之共生的現(xiàn)實(shí)，久而久之，你便習(xí)以為常，甚至?xí)囍硎苓@段痛并快樂(lè)著的人生歷程。終于在那個(gè)六月，你擺脫了它，再也不見(jiàn)?？删褪沁@個(gè)萬(wàn)夫所指、人皆唾之的高考，在告別后卻成為心中最懷念的老友。這不就是派和理查德的故事嗎?

　　之前寫(xiě)到片中的唯美畫(huà)面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場(chǎng)面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與?！??！渡倌昱伞房芍^是青年版的《老人與?！罚杉词サ貋喐?。《老人與?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”我卻一直覺(jué)得，“毀滅”與“打敗”兩個(gè)詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“A man can be destroyed but not defeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實(shí)踐著這個(gè)真理，且把這份人類(lèi)生存的勇者氣概傳遞給每一個(gè)人與其交流的人。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感三

　　由李安執(zhí)導(dǎo)的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開(kāi)了帷幕。聽(tīng)了同事的介紹我和老婆在周六團(tuán)票去影城看3D影片了。喜歡戴3D眼鏡的感覺(jué)，且不說(shuō)音樂(lè)讓人放松，影片一開(kāi)頭森林景觀的唯美畫(huà)面就抓人眼球。我自言自語(yǔ)說(shuō)過(guò)太癮了，覺(jué)得選這部片子非常英明。

　　聽(tīng)說(shuō)馮小剛的《一九四二》有點(diǎn)壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過(guò)類(lèi)似的電影不想再重復(fù)了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的“大片”了。

　　最開(kāi)始，我聽(tīng)了這電影名字以為這是一部專(zhuān)為孩子們訂制的片子，可是隨著鏡頭的推進(jìn)，我錯(cuò)了，這部片子誰(shuí)人看了均很受益。我喜歡片中的對(duì)白，喜歡那畫(huà)面與特效，在海洋中獨(dú)自漂流的派眼望無(wú)助的暗夜都那么迷人……

　　電影通過(guò)講故事的筆法寫(xiě)了一個(gè)叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達(dá)尼號(hào)的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點(diǎn)講述一個(gè)叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險(xiǎn)家人瞬間離世他獨(dú)自在海洋中漂泊并生存下來(lái)的故事。

　　我喜歡派對(duì)這個(gè)世界的種.種疑問(wèn)與新奇，如果沒(méi)有新奇感，那么怎么會(huì)有遇險(xiǎn)中他想方設(shè)法與考慮(孟加拉虎)和平相處，找到樂(lè)趣，讓自己活下來(lái)呢?或許導(dǎo)演的目的就是像主人公說(shuō)的：“到什么時(shí)候都不能絕望?！?/p>

　　作 為孩子的派拿肉去喂考慮的經(jīng)歷也夠驚險(xiǎn)的，他對(duì)發(fā)怒的父親說(shuō)：“動(dòng)物也是有靈魂的，我從它的眼睛里看到的?！泵鎸?duì)父親的嚴(yán)歷斥責(zé)，媽媽卻給予派更多的貼心 與理解。可是野獸必定是野獸，你看結(jié)尾當(dāng)派與老虎漂流到海濱得救前，老虎看到前邊的叢林注視許久就是沒(méi)有回頭看一眼氣息奄奄的派。這讓派心里難受極了。在 深海中漂流的二百多天是讓派難忘的橋段。那些巧合夠奇幻，對(duì)食人島的描寫(xiě)也足夠奇幻。他漂流中讓人想到老人與海，這里是派與老虎的斗智斗勇，善良的派還為 那虎抓魚(yú)吃呢。孤單中他想到媽媽的笑臉得到片刻溫暖。是的，一場(chǎng)海難他瞬間失去了家人，這是誰(shuí)都難以承受的。可是派堅(jiān)持著，他不想一直在恐懼中戰(zhàn)栗，他只 想活下來(lái)。為此，他把渺茫的希望化為求救紙條放在空水罐中使其飄遠(yuǎn)。可是毫無(wú)奏效，因而他一直在大洋中漂著，救生艇上食物與淡水都用完了，無(wú)意中他漂到食 人島上，島上表面的風(fēng)光讓人迷醉，可是真相出來(lái)后他果斷離開(kāi)了。有些事還真的不能只看表面呢?

　　李安成功了。他不只傳遞給人唯美的畫(huà)面、高難的特效，而更教人如何面對(duì)意外。所以說(shuō)少年派真是派，很是酷，如果說(shuō)1942突出災(zāi)難中的人性，盛宴詮釋權(quán)術(shù)，那么少年派讓人深思如何面對(duì)困境生存，拋開(kāi)絕望，找到希望。懂得這一點(diǎn)，人們有什么理由不珍惜當(dāng)下?lián)碛械拿篮媚?

　　早就聽(tīng)說(shuō)李安大導(dǎo)演非常有名氣，以前他執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》拿過(guò)不少大獎(jiǎng)?？上覜](méi)有看過(guò)，這次終于如愿了。不得不說(shuō)，奇幻得超強(qiáng)，少年派，給力的好片子。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感四

　　在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險(xiǎn)的海上歷險(xiǎn)電影席卷眼球，但派在極度危險(xiǎn)惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿(mǎn)的結(jié)局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。 　　少年派出生于印度，同時(shí)信仰三個(gè)宗教，但他爸爸認(rèn)為同時(shí)信仰三個(gè)宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因?yàn)樵诤髞?lái)的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠(chéng)而又一無(wú)所知的人。兒時(shí)的派曾遞過(guò)一塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會(huì)使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實(shí)你只看出了自己?！边@句話十分有穿透力，那時(shí)的派還不代表理性，等在他父親的循循教導(dǎo)下，他慢慢變得理性。 　　派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和一切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。 　　在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無(wú)理性的。食人島為宗教看似認(rèn)為的完美彼岸世界。 　　在救生船上，派扔下救生圈準(zhǔn)備救漂浮物，卻發(fā)現(xiàn)是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時(shí)，理性對(duì)于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。 　　當(dāng)所有動(dòng)物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時(shí)派準(zhǔn)備用斧子阻止老虎上船，但最后沒(méi)忍下手，救他上了船，這時(shí)，理性和惡開(kāi)始共同生存。 　　后來(lái)，派慢慢馴服了理查德，這時(shí)理性已經(jīng)馴服了惡。 　　海上暴風(fēng)雨屏屏爆發(fā)，暴風(fēng)推動(dòng)了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時(shí)，老虎奄奄一息，派報(bào)起他，悲憤欲絕，開(kāi)始思念家人，這里看出派已經(jīng)把老虎當(dāng)做了家人，理性和惡已經(jīng)共存，永遠(yuǎn)形成依賴(lài)。 　　食人島后……派發(fā)現(xiàn)他在吃他母親，因?yàn)槭橙藣u的結(jié)構(gòu)十分像人，吃到牙齒時(shí)，派才發(fā)現(xiàn)了自己的癲狂，后來(lái)將其丟入海底，形成后來(lái)晚上食人島的景象…… 　　最后理查德回歸了大自然，一切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開(kāi)后派沒(méi)傷心?”因?yàn)榕傻睦硇允呛屠聿榈乱黄?，在海上求生得?lái)的，不是文化教育而來(lái)的，所以派沒(méi)傷心。 　　派和老虎經(jīng)歷了一切，陌生，依賴(lài)，一切一切，都意味深長(zhǎng)! 　　人生也很難懂，只有經(jīng)歷了，才會(huì)有真知!所以，讓我們歷練吧!一切都在你自己的手中!

　　寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實(shí)歷練——將成為我永遠(yuǎn)的母語(yǔ)。

　　《少年派的奇幻漂流》觀后感五

　　活著，是個(gè)超越的信仰的基本需求;但只要活著，就需要信仰，才能從容面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，才能生活得有意義，有靈魂。昨天，我看了李安導(dǎo)演的電影《少年派的奇幻漂流》，故事講述的是一家人在海上遭遇了海難，只有男主人翁派一個(gè)人活了下來(lái)的故事。

　　黑夜中，暗黑的風(fēng)暴將派沉入無(wú)邊的海底。經(jīng)過(guò)短暫的驚慌無(wú)措，派被強(qiáng)烈的求生本能推動(dòng)，回到了救生艇上。到了白天，灰藍(lán)色的海面讓命運(yùn)多舛的派充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的擔(dān)心。

　　剛開(kāi)始，救生艇上有一頭斑馬和從海上救上來(lái)的猩猩，還有一條豺狗。這條豺狗看起來(lái)很餓，它開(kāi)始攻擊斑馬，不一會(huì)兒，斑馬就被它咬死了，再開(kāi)始吃斑馬的肉。又去攻擊紅猩猩，戰(zhàn)斗了一會(huì)兒，紅猩猩也死了。

　　派召喚出了他們家圈養(yǎng)的老虎把豺狗咬死了，派暫時(shí)活了下來(lái)，但是他召喚出來(lái)的老虎卻隨時(shí)想要吃了他。一開(kāi)始，在與老虎的較量中，老虎處于主導(dǎo)地位。黃色的日出照耀出派的迷茫和恐懼，擔(dān)心老虎將自己吞沒(méi)，不知道如何與老虎相處。他祈求神明的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)海上生活的必備技能，來(lái)淡忘對(duì)老虎的恐懼。

　　隨后派漸漸坦然，不斷學(xué)習(xí)老虎的習(xí)性，通過(guò)他曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)的馴養(yǎng)技能，和老虎和平共處起來(lái)。他也曾經(jīng)想遺棄老虎到海里，直接殺死老虎，但也許那樣，他的心里反而會(huì)住下老虎。

　　雖然派沒(méi)有殺死老虎，但是他殺死了魚(yú)，饑餓讓派也坦然的接收了肉食。隨后派又捕獲了飛魚(yú)，看到飛魚(yú)間弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律后，男主搶占了最大的一條，氣勢(shì)上控制了老虎，成為了王者，與老虎的關(guān)系更進(jìn)了一步。

　　隨著鏡頭一起晃了一個(gè)小時(shí)的我們也終于來(lái)到了陸地，與他生死相依的老虎最終被流放到適合他生活的地方，也許才是正確的方式。男主終于回到了人間。

　　電影中極其精美的畫(huà)面，那奇幻的水母、雀躍的海豚群、蔚藍(lán)的海底大白鯨、靈異的夢(mèng)境、海天相接的閃電、人形的食人島見(jiàn)證了老虎和派的相互精神依賴(lài)。讀后感·也許所有這些超自然的美景會(huì)讓觀眾驚艷，而對(duì)于親身經(jīng)歷這些的派卻是痛苦的磨難與成長(zhǎng)。派磨掉了戾氣，只剩下對(duì)自然的崇拜和尊重。讓他重新歸于宗教的安寧。

　　雖然作為信徒的派在那段艱難的日子里違背了自己的信仰，吃了肉;雖然派什么都沒(méi)有準(zhǔn)備就經(jīng)歷了家人離散、愛(ài)人分別、生死考驗(yàn)，無(wú)盡的孤寂，但是人生是不會(huì)管你是否準(zhǔn)備的，痛苦會(huì)突然而至，適應(yīng)它，并且戰(zhàn)勝它，然后找到自己內(nèi)心最希望的生活。同時(shí)，成長(zhǎng)的道路上也要不斷放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，忘卻悲傷和痛苦。