坐火車的女人觀后感5篇600字
決定輸贏的已經(jīng)不再是看似是掌控者的你我，而是旅途的顛簸，而你我還可笑的煞有介事的思考取勝之道。不過最后棋子被顛簸成什么樣，就是什么樣，而你們也毫不驚奇，好像從來就沒有外力，下面是小編為大家?guī)淼淖疖嚨呐擞^后感，希望你喜歡。
坐火車的女人觀后感1
這是一部到處都是隱喻和象征的動(dòng)畫電影 ， 看著讓人費(fèi)解 又或許影片壓根兒就沒想給出固定的結(jié)局 ， 心靈之旅 ， 每個(gè)人從這個(gè)旅途中得到的東西都是不一樣的 。
首先說說人物的外形 ， 生活是一種腐蝕 ， 貧窮 ，饑餓 ，懷疑，貪婪，高高在上 都在腐蝕著人的靈魂 ， 而影片中的人物正是把這種腐蝕外在化 ， 使得一些在生活中看不見的東西可以在這個(gè)動(dòng)畫的幻真幻假的世界里被看見 。所以全片最丑的角色就是已經(jīng)被腐蝕得沒了皮膚 ，只剩一張像被硫酸泡過的骷髏一樣的臉的偷器官的人 。 他已經(jīng)完全沒有了靈魂 。
其次是這位坐火車女士長達(dá)貫穿整個(gè)月臺(tái)的行李 ， 沉重的負(fù)擔(dān) ， 那些看似不重要卻又重要的東西形成一種壓力 ， 攜帶著所有這些不能放棄的壓力 ，她已經(jīng)抬不起頭 。 在即將要進(jìn)行的新的旅途中 ， 在過去帶來的負(fù)擔(dān)里，她仍然不能解脫 。
接下來就是恐懼 。 全片營造了一種恐懼的氣氛 ， 渾沌灰暗的遠(yuǎn)方將要開來開啟新的旅途的火車 。 可遠(yuǎn)方迷茫 ， 正如Tutli-Putli女士迷茫的內(nèi)心 。 奇奇怪怪 ， 長相丑陋的陌生人 ， 還有她那些不敢丟失的行李無不造成她的恐懼 。 而這種恐懼在上層兩個(gè)下象棋的男人的怒視 ， 看《How to handle your enemies》的書的小孩 ，還有對(duì)面體育冠軍的性騷擾中一次次升級(jí) 。 這里又再一次提到丑陋的問題 ， 丑陋是不分年齡的， 片中的小孩幾乎丑的快要像褶皺的南瓜一樣 ，再加上讀書的內(nèi)容 ，他的內(nèi)心早就被腐蝕了 ，充滿層層的圍困和懷疑 。 而這也正是因?yàn)樗麑?duì)未知對(duì)于他人的恐懼心理 。
夜幕是全片的高潮 。 導(dǎo)演把恐怖的氣氛推到了高潮 。 把人性的丑陋也推向了高潮。 偷器官的人出現(xiàn)了 。 Tutli-Putli女士在昏迷中恍然以為自己只是做了一場(chǎng)夢(mèng) ， 夢(mèng)醒所有造成她恐懼的人都不在了 ， 負(fù)累她的行李也不在了 ， 只有她自己在一節(jié)空空蕩蕩似乎可以深吸一口氣的車廂里 。 可看向體育冠軍的座位時(shí) ，她又被逼回現(xiàn)實(shí) ， 迷離的意識(shí)讓她看見體育冠軍的腎被偷走了 ， 而那張丑陋不堪的臉最終也轉(zhuǎn)向了她 。她在自己的意識(shí)里跑 ， 逃 ， 祈求著解脫這種深刻的恐懼 。 可一個(gè)人都沒有 。 最后她摔倒在了餐車?yán)?， 漂亮的帽子滾到桌子下面 ， 人的疲憊也到達(dá)了極致 。
坐火車的女人觀后感2
衡量一部作品的價(jià)值，其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)在于它是否以某種獨(dú)特的方式對(duì)時(shí)代精神做出了回應(yīng)，《坐火車的女人》(Madame Tutli-Putli)顯然就是這樣的一部作品，這一部富有后現(xiàn)代色彩動(dòng)畫短片通過一個(gè)女人在旅途中的經(jīng)歷，講述了這個(gè)被技術(shù)理性所宰制的時(shí)代人的生存困境。影片短小精悍，片長僅為十七分鐘，完全沒有對(duì)白。有時(shí)候，無對(duì)白的短片更能揭示我們時(shí)代的痼疾：簡短的篇幅可以使情節(jié)更為集中，無對(duì)白的設(shè)計(jì)更能使我們專注于影片所展示的各種意象所隱喻的內(nèi)涵。遠(yuǎn)勝過那些動(dòng)輒二三小時(shí)、靠華麗場(chǎng)面和所謂經(jīng)典臺(tái)詞賺取票房的好萊塢大片。
人類的歷史進(jìn)程就是不斷走向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和理性化的進(jìn)程，在人類歷史進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)日新月異，相應(yīng)的各種規(guī)章制度也隨之走向完善，工業(yè)革命極大的促進(jìn)了這一進(jìn)程，資本主義則是這一進(jìn)程目前所達(dá)到的最高階段。在這一進(jìn)程中，人類生活正在被逐漸納入一個(gè)規(guī)范化和制度化的系統(tǒng)。這就是一個(gè)日趨理性的社會(huì)，一個(gè)越來越千人一面，越來越整齊劃一的社會(huì)。人們的物質(zhì)生活水平空前提高，代價(jià)則是個(gè)性的泯滅與自由的喪失。
對(duì)理性化進(jìn)程的反思正是這部短片對(duì)時(shí)代精神所作出的回應(yīng)?，F(xiàn)代電影業(yè)誕生之際，正是資本主義社會(huì)面臨嚴(yán)重危機(jī)之時(shí)，最初的經(jīng)典電影無不以反思現(xiàn)代社會(huì)，批判資本主義著稱，表現(xiàn)主義、法國新浪潮莫不如是，這一傳統(tǒng)甚至在《泰坦尼克號(hào)》、《阿凡達(dá)》這類好萊塢商業(yè)大片中也有所體現(xiàn)?！蹲疖嚨呐恕凤@然延續(xù)了這一傳統(tǒng)。
影片一開始，伴隨著低沉的大提琴聲，橫軸的長鏡頭展示了車站的破敗景象，車站一片狼藉，遍地都是廢棄的皮箱、家具。Tutli-Putli 女士背負(fù)著行李在車站等候，沉重的行李使她面容憔悴，疲憊不堪。忽然間，遠(yuǎn)處傳來汽笛聲，一列火車飛馳而過，氣浪的沖擊讓她差點(diǎn)站不穩(wěn)腳跟?；疖囀枪I(yè)文明的產(chǎn)物，在影片中是現(xiàn)代社會(huì)的象征。Tutli-Putli 女士上了車，無助的看著窗外，眼神里充滿了不安，密閉的車廂令人感覺異常的陰暗、色調(diào)壓抑，這象征著理性霸權(quán)對(duì)人的禁錮。
坐火車的女人觀后感3
現(xiàn)代化不僅無情地吞噬了孩子的童年，還強(qiáng)化了男女兩性之間的依附關(guān)系。Tutli-Putli 女士的對(duì)面坐著一個(gè)男人，滿臉橫肉，目光兇狠;他的性騷擾令Tutli-Putli 女士感到不安。這個(gè)場(chǎng)景很明顯在暗示現(xiàn)代社會(huì)的兩性關(guān)系結(jié)構(gòu)，人類歷史的整個(gè)理性化進(jìn)程由男性主導(dǎo)，于是男性成為了現(xiàn)代規(guī)訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理者，而女人則被排斥在理性化進(jìn)程以外。男女兩性在理性化進(jìn)程中所處的不同位置決定了雙方在理性時(shí)代權(quán)力結(jié)構(gòu)中的不同位置，男性得以確立其對(duì)女性的統(tǒng)治，而統(tǒng)治的終端則在于性。理性化的進(jìn)程使男人被塑造得更理性，更具攻擊性，這正是規(guī)訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)其管理者的職業(yè)素質(zhì)需求，影片用一個(gè)畫面展示他在打網(wǎng)球時(shí)孔武有力的樣子，很明顯是為了刻畫男性的這種攻擊性。
現(xiàn)代人生活在危險(xiǎn)之中，卻自以為安全，在現(xiàn)代社會(huì)，人類被納入了一個(gè)龐大的理性化系統(tǒng)，人們無法主宰自己的命運(yùn)，而由機(jī)器決定自己的存亡，影片開頭那盤隨著列車的顛簸變換棋局的國際象棋就暗示了這一點(diǎn)。理性化的系統(tǒng)看似完美無缺，運(yùn)轉(zhuǎn)自如，然而一旦系統(tǒng)的某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)故障，便有可能導(dǎo)致系統(tǒng)的全面癱瘓，甚至因系統(tǒng)的崩潰而引發(fā)大災(zāi)難，影片進(jìn)行到三分之一的時(shí)候，夜幕降臨了，火車停了下來，乘客們都陷入了夢(mèng)鄉(xiāng)，卻不知道人體器官走私團(tuán)伙早已蠢蠢欲動(dòng)。
綠色的煙霧從車廂底下冒了上來，利用列車軌道設(shè)計(jì)的漏洞，通過制造一起交通事故葬送全車人的性命，然后摘取尸體上的器官拿去販賣，這正是走私團(tuán)伙打的如意算盤，全車唯獨(dú)Tutli-Putli 女士還醒著，恐懼使她對(duì)任何風(fēng)吹草動(dòng)都分外敏感，唯有某項(xiàng)事物對(duì)人構(gòu)成威脅時(shí)，人們才會(huì)去試圖了解它，在現(xiàn)代社會(huì)里，只有少數(shù)人才能覺察到潛在的危機(jī)，從而因恐懼而試圖尋找擺脫危機(jī)的路徑?？梢?guī)訓(xùn)權(quán)力通過對(duì)人群的劃分將這類人排除在社會(huì)主流以外，使他們無法對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生任何影響。當(dāng)看到“危險(xiǎn)”的警示牌與窗外晃動(dòng)的黑影時(shí)，Tutli-Putli 女士本能的感覺到情況不妙，可勢(shì)單力薄，手無縛雞之力的她所能做的唯有拿過一把破傘擺出反抗姿態(tài)。在黑夜里，列車拖曳著耀眼的火焰沖向前方，全車人和一頭站在軌道中間的牡鹿同歸于盡，唯一清醒的Tutli-Putli 女士也一同葬身火海。
坐火車的女人觀后感4
一開始 我完全不知道后面會(huì)發(fā)生什么 心情放松 把它當(dāng)一部簡簡單單的動(dòng)畫短篇開始欣賞 4’08”后 氣氛開始不對(duì)了 5’00”故事轉(zhuǎn)入黑夜 我連忙打開宿舍的頂燈 喘了口氣 嗯 繼續(xù)看… 越來越詭異 我渾身戰(zhàn)栗 卻又欲罷不能 想知道究竟發(fā)生了什么 于是 硬著頭皮 繼續(xù)... 11’08” 更加恐怖的景象出現(xiàn)了 我連忙用手捂住眼睛 卻又忍不住從指縫間悄悄偷看 罪惡的勾當(dāng) 一張模糊而扭曲的面孔… omg 一瞬間 我血液凝固 心靈完全與女主人公合為一體 在恐懼的驅(qū)使下 不停的奔跑 奔跑 不知道前方將要面對(duì)的是什么 但是始終不敢停下 生怕一旦回頭 就會(huì)被什么東西給吞噬… 穿過一節(jié)又一節(jié)的車廂 精疲力竭 她摔倒在地 我淚流滿面… 終于 音樂逐漸柔和 飛蛾翩翩起舞 女主人公看到了就贖之光…
呼~~~~我長長地吐了一口氣 總算是結(jié)束了 沒想到平時(shí)竭力避免看恐怖片的我在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自遭遇了這么一部恐怖動(dòng)畫....
短短17分鐘的片子 讓我感覺時(shí)間長得看不到終點(diǎn) 影片想要表達(dá)什么呢 我想 是在探討人為什么會(huì)恐懼 片中女主人公不斷遭遇奇怪的人 看到詭譎的景象 但那些東西隨后又一一消失 讓人分不清到底是真實(shí)還是幻象 這是不是想要說明 真正的恐懼其實(shí)并不是外界帶來的 它一直都悄悄躲藏在我們的靈魂深處 只等某一時(shí)刻 某件東西無意中觸動(dòng)了我們的某根神經(jīng) 它便在瞬間傾瀉而出 拼命吞噬我們的心靈 而在恐懼的追逐下 大多數(shù)人 (比如我) 本能地就會(huì)選擇逃跑 不顧一切地逃跑 但越想逃避卻越是深陷其中 那種感覺 就像好不容易從一個(gè)噩夢(mèng)中掙脫出來卻發(fā)現(xiàn)自己不過是走進(jìn)了另一個(gè)更加黑暗噩夢(mèng)…
坐火車的女人觀后感5
第一次看到這個(gè)短片是在微信公眾號(hào)“花邊閱讀”上，我一向?qū)Χ唐錆M好感是因?yàn)樗軌蛟跇O短的時(shí)間內(nèi)通過精致的故事表達(dá)導(dǎo)演的意愿。有時(shí)十五分鐘的短片所引發(fā)的思考并不亞于一部一百五十分鐘的長片，這部便在其中了。
《坐火車的女人》的作者為取得素材曾在加拿大境內(nèi)坐了近兩周的火車。這里簡要說一些無關(guān)的話。作者為什么要選在加拿大境內(nèi)坐火車呢?拋棄掉一些個(gè)人因素，我認(rèn)為加拿大地廣人稀，貨車或行駛在空曠無垠的平原上或停留在陰森恐怖的密林中，而這些恰恰也構(gòu)成了短片的主要場(chǎng)景(試想一下，如果是在中國坐火車會(huì)是一種怎樣的體驗(yàn)，那恐怕就是一部完全不同的影片了)。這讓我不禁聯(lián)想起英國著名的現(xiàn)代派詩人托馬斯艾略特的《荒原》，正是由此開始，我的思路便完完全全得被打開了：
影片的故事情節(jié)發(fā)展在我看來完全與《荒原》的五個(gè)章節(jié)對(duì)應(yīng)著(這種創(chuàng)作手法并非作者獨(dú)創(chuàng)，愛爾蘭意識(shí)流大師詹姆斯喬伊斯在1922年出版的《尤利西斯》，故事內(nèi)容看似雜亂無章且晦澀難懂，實(shí)則在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上與荷馬的《奧德賽》有緊密聯(lián)系，不但章節(jié)一致，連主題也互相呼應(yīng))。我將在影片賞析的過程中與《荒原》做每一章的對(duì)照解釋，以便每一位讀者能夠更為明了的理解影片。
影片開始在一處寂靜陰暗的月臺(tái)，水平移動(dòng)的長鏡頭記錄著昏黃的燈光下一串長長的行李，鍋碗瓢盆，皮箱家具云云，月臺(tái)本應(yīng)是人群往來如織的地方，充滿生命活力且忙碌的地方，而作者呈現(xiàn)的卻是毫無生機(jī)的壓抑的站臺(tái)。一個(gè)女人孤獨(dú)地站在那等待著一輛火車?；疖嚂?huì)來嗎?由哪里來?又去向何處?這是人類最為深邃的哲學(xué)命題。在此觀眾隱約已經(jīng)感到一種沉重與迷茫?；蚴菤v史的沉重，或是生活的繁重，這些重量同時(shí)壓在身處這個(gè)時(shí)代的我們每一個(gè)現(xiàn)代人的身上。世界，種族，國家，民族，故鄉(xiāng)，家庭，社會(huì)，婚姻，這些由大致小的每一樣都?jí)涸谖覀兩砩?，我們與那個(gè)女人同樣是重?fù)?dān)下的駱駝，不同的是我們無比脆弱。
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