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最新的水滸傳觀后感

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《水滸傳》由施耐庵作于元末明初,屬于中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,講述的是大宋仁宗嘉祐年間,洪太尉闖禍龍虎山,放出三十六員天罡星和七十二位地煞星,繼而展開引出一百單八將的故事。下面是為大家提供的一些水滸傳觀后感,歡迎查閱。

水滸傳觀后感1

《水滸傳》是我國的是大名著之一。它是我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說?!端疂G傳》有著極其豐富的思想內(nèi)容。首先它揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,挖掘了農(nóng)民起義的社會根源。作品中的高俅是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,便得到皇帝的賞識。不到半年,高俅便做到殿帥府的一等高官。他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之流相互勾結(jié),狼狽為奸,把持朝政,無惡不作。小說中的大小館里,大都是他的狐朋狗友。他們魚肉鄉(xiāng)里,殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢力魔網(wǎng),籠罩著平民百姓。天下百姓民不聊生。官逼民反,民不得不反。一場聲勢浩大的農(nóng)民起義,就是這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,轟轟烈烈的展開的。

其次,《水滸傳》成功的塑造了眾多的起義英雄形象,豁達(dá)魯莽的魯智深,沉穩(wěn)健壯的林沖,情深意重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等。這些人物集正義與公理于一身,疾惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn),給人留下難以磨滅的印象。

其三,小說細(xì)致地描寫了農(nóng)民起義如何由個(gè)人的零散的反抗到小規(guī)模的聯(lián)合斗爭,直至形成強(qiáng)大的起義隊(duì)伍,英雄好漢聚集梁山,在聚義廳豎起“替天行道”的大旗。

其四,《水滸傳》寫了起義的悲慘結(jié)局,揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。宋江上山后,由于他的樂善好施,生性純良,被眾人推選為首領(lǐng)。本想梁山好漢至此能“替天行道”,行俠天下。孰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿抗起“順天”、“護(hù)天”的大旗,接受招安,從而斷送農(nóng)民起義的前程,釀成了梁山好漢的悲劇。

《水滸傳》除了豐富的思想內(nèi)容外。它的藝術(shù)成就也是璀璨奪目的。小說的藝術(shù)成就就集中于人們的塑造上?!端疂G傳》中,至少有一二十個(gè)鮮活的好漢形象。在人物的性格刻畫方面,作者善于把人們置身于真實(shí)的歷史生活環(huán)境中,緊扣人物的身份經(jīng)歷和遭遇,總是把人物放在階級斗爭的激流旋窩之中,生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,以英雄人物自己的行動,語言來彰顯他們的個(gè)性特征,并且十分重視細(xì)節(jié)的描繪。

《水滸傳》還具有情節(jié)生動、曲折、引人入勝、語言明快、簡練等許多藝術(shù)特色。

水滸之韻,在于自己領(lǐng)悟人物的性格。

水滸傳觀后感2

很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊啃完了。 令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實(shí),足可見作者技巧的巧妙。 除了看,當(dāng)然也要思考,我思來想去,就是一個(gè)問題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書

水滸傳觀后感3

因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書,在電視上看了幾集水滸傳,感覺很有意思,就買了一本水滸傳看了起來。

在還沒開始看的時(shí)候,聽別人說過水滸傳,在一百零八將中,最讓我佩服的是宋江,因?yàn)樗粌H是老大,而且為人仗義,在兄弟們需要他的時(shí)候,總能及時(shí)趕到,并且心地善良,不管他認(rèn)不認(rèn)識的人,只要有困難,他都會出手幫忙。

在讀完水滸傳之后,我感到很痛惜,因?yàn)樗谓傁胝邪玻m然他是想讓兄弟們生活的更好,遠(yuǎn)離和官府打打殺殺,并且可以精忠報(bào)國,但是皇上卻是在利用宋江他們,并不相信他們,讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅,在這個(gè)過程中,梁山好漢死的死,傷的傷,燕青和武松不愿再過這樣的生活,離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個(gè)人中,只有二十七個(gè)人存活,回到了皇宮。

讀完以后,我對宋江的喜歡從此破滅,如果他一心不想著招安,而是和其他的起義軍一起起義,那結(jié)局還會是這么的凄慘嗎?不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是,他用毒酒把對自己最忠心,最熱愛的弟弟給毒死了,雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損,但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以,宋江的行為讓我對他好感全無。

水滸傳觀后感4

看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。

“義”便是義氣,梁山好漢相聚不過為個(gè)“義”字,而這“義”的由來卻是魚龍混雜,有的是當(dāng)真的江湖俠義,有的不過被逼而產(chǎn)生所謂的“義”,總之各類的理由。友誼能產(chǎn)生“義”,被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”,日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個(gè)“義”聚集梁山,也因個(gè)“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》,說到底就是圖個(gè)看他們豪邁義氣的爽快,逞逞英雄好漢的威風(fēng),滿足抒發(fā)自己的豪情,以此來充實(shí)我們內(nèi)心的“義”。

“義”同樣是正義,是替天行道的大義、真理。一個(gè)個(gè)好漢不是被官府欺壓,就是家境不好,或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者,總之一個(gè)個(gè)都看官府不順眼。然后,上山的人多了便搞出一番名堂,許多人慕“義”而來,百姓也支持打官府,于是就變得一發(fā)不可收拾,最終成為個(gè)名震江湖的大匪團(tuán)。

這“義”也是作者寫這個(gè)故事的引索,情節(jié)順這線延伸開來,最后成了這部大作,看故事的大綱,總就是個(gè)“義”字。

說完“義”之后,咱們再來說“俗”字?!八住辈皇翘茁匪?,故事題材在當(dāng)時(shí)算是標(biāo)新立異;也不是語言俗,通俗易懂的白話夾文言,當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能叫俗,是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪,應(yīng)該是好漢們的思想太“俗”,故事中好漢的思想不過兩種:一種守舊,一種激進(jìn)。實(shí)際上就是一種人想法太俗,一種人根本沒想法,只會沖動地喊“干!”“上!”之類的不經(jīng)大腦的話,對我們學(xué)生自然不是什么好教材,于樹立正確的“三觀”也確實(shí)無益。語文書上稱他們是沉著、謹(jǐn)慎、有智慧,或率性、真誠、重情義,說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個(gè)個(gè)要么沒受什么教育,要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M(jìn)骨子,除了些腦袋不靈光的李逵之流,剩下有主張的人再有智慧、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”,這也導(dǎo)致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事,宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看,在他們這些好漢眼中,為朝廷伸張的大“義”,可要遠(yuǎn)勝于兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處,也是金圣嘆執(zhí)意刪去的原因。倘若現(xiàn)在仔細(xì)想想,好漢們的性格,便能發(fā)現(xiàn)最后起義失敗的下場其實(shí)是早已注定的。

歸根結(jié)底,作者想反對的、不滿的,或許正是這個(gè)“俗”字。一百零八人,多少人是正真齊心“干革命”的呢?每個(gè)人各懷鬼胎,表面上為相同的“義”字聚集梁山,而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。最終“義”成了“俗”,他們中知其內(nèi)含的共作不知;抱愧利用“兄弟”,相信“義”的則可悲的受到背叛,成為他們實(shí)現(xiàn)大“義”,投向“俗”的墊腳石,而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊(duì)伍所謂的“義”著實(shí)有些寒磣,作者寫時(shí)是否帶有些諷刺的意味呢?不禁令我這樣想。

拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內(nèi)含不談,讀者真正想要的不過是“真”,不過是“爽”,不過是隨心所欲,斬開束縛,而水泊梁山,大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣,和無所畏懼的氣勢。

寫到此處,忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結(jié)尾處的話“于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?!币苍S《水滸》的最精彩、最成功之處,就是這樣一種瀟灑,這樣一種“帥氣”吧。

水滸傳觀后感5

讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當(dāng)時(shí)的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個(gè)人疾惡如仇,自身又武藝高強(qiáng),打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn),基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個(gè),比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑,實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會體系作為代價(jià)的。

前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達(dá)那樣:路見不平、拔刀相助,而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達(dá)、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達(dá)亡命天涯,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時(shí)還受到重用。

書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個(gè)都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)爭場面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團(tuán)想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,最后的結(jié)局都很悲慘。

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