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2022金正昆講禮儀個人觀后感最新大全【5篇】

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學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。那么你知道金正昆講禮儀觀后感該怎么寫嗎??為了方便大家,一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于2020金正昆講禮儀個人觀后感最新大全【5篇】,歡迎閱讀!

金正昆講禮儀觀后感【1】

首先我很感謝政務(wù)連為我們組織的這一次很有實(shí)際意義的視頻講座,讓我們從中學(xué)到野體會到很多。

金教授與我們分享了身邊的兩方面禮儀即:電話禮儀、與人交談禮儀。

在“電話禮儀”中,金教授從接、聽兩方面做了講述,一,接電話禮儀:1、接聽電話要及時(鈴響不過三聲)2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打電話禮儀:1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在,則先告訴對方所找人不在,再問來系何人為何事。除此之外金教授還講述了誰先掛電話的問題則是地位高者先掛。

在“與人交談”禮儀中,金教授傳授我們很多,首先使用尊稱就高不就低,交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述,一,交談時哪些問題最重要:1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方;二,交談時五不準(zhǔn):1、不打斷對方2、不補(bǔ)充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方;三,與外人交談時六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個人隱私;四,交談時五不問:1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經(jīng)歷。

另外金教授讓我們記住的.兩句話:1、不拿別人折磨自己2、不拿自己折磨別人。更是教會了我們要以一種開闊的胸襟看待事物,嚴(yán)格要求自己,善于寬容別人。

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時不在,做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重,在金教授的“與人交談”、“接聽電話”禮儀中,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀觀后感【2】

“會說話,有眼色”,我覺得只要做到了這兩句話,我們就能做好“禮儀”。我以前總認(rèn)為不需要會說話,我只需要做好自己的事就行了,做人要求務(wù)實(shí),不需要跟其他人打交道。后來我逐漸明白了人與人交往的重要性,作為社會的一員,不可能不與其他人交往,不會說話,沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時,你不會說話,就不能很好的表達(dá)自己的意思,沒眼色,就不能與他人很好地交往。

如何稱呼他人?用尊稱,這不論是在任何地方,都是必須會的,人際交往你要尊重交往對象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時,我們應(yīng)該如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會給人很深刻的影響,反之,別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀,為自己樹立一個良好的形象,才能獲得對方的信任與社會的認(rèn)可,才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

禮儀有很多好處,如金正昆所說,第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn),是一個人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn),如果一個人講禮儀已成為了習(xí)慣,那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二,外塑形象。作為一名工作人員,講禮儀所帶來的不是一個人的榮譽(yù),而是一個單位的榮譽(yù)。人們會說這個公司的人是講禮儀的,這就是禮儀的重要性!第三,可以增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國自古就有這樣的歷史,人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會越來越好,而且人脈也會越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化,避免雙方出現(xiàn)尷尬的情況。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時不在,做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀觀后感【3】

金正昆視頻開篇就講:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”,單從字面意思看,甚是簡單,無論你的學(xué)歷是高是低,年齡是大是小,你的閱歷是深是淺,都會明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù),包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面,而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請不要小看“禮儀”這么簡單的兩個字,也許正是因?yàn)橛辛怂?,才會把你推向成功的彼岸?/p>

禮儀涉及到生活和工作的方方面面,單從民營企業(yè)發(fā)展壯大,做到持續(xù)盈利,基業(yè)長青這方面來說,禮儀作用不可小覷,我可以這樣毫不客氣的說,企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點(diǎn):

一、有益于當(dāng)今社會的進(jìn)步。

有兩句經(jīng)典的話:其一是大河有水小河滿,國富民強(qiáng),人們安居樂業(yè),這個話題看似很大,關(guān)系到一個民族,甚至一個國家的.進(jìn)步、繁榮昌盛,并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之頂峰,國家的文化底蘊(yùn)濃厚,營造出的個人或團(tuán)隊(duì)將更具內(nèi)涵。再者,一個國家是由一個一個民族或小團(tuán)體構(gòu)成的,民族或小團(tuán)體又是由一個一個人組成的,每個人遵守道德規(guī)范,懂禮儀,講禮儀,團(tuán)隊(duì)才能變得有章可循,無數(shù)個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)而組成了一個優(yōu)秀的國家。這就又應(yīng)了另外一句話:小河有水大河滿。進(jìn)步的社會就是人類安居樂業(yè),互幫互助,生活富足,科技進(jìn)步發(fā)達(dá)等的社會,講禮儀對社會文明的進(jìn)步至關(guān)重要。

二、有益于良好的溝通,順利開展工作。

工作的開展,不僅僅只是自己的單打獨(dú)斗,更重要的是相互之間的合作,工作完成的程度如何,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于和你合作對象的合作,對方貢獻(xiàn)力量大,你的目標(biāo)將越容易完成、工作開展的將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件,溝通起到了至關(guān)重要的作用,并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人際關(guān)系,發(fā)展事業(yè)。

每個人有其事業(yè),事業(yè)無大無小,卻有粗有精,自己從事的事業(yè)永遠(yuǎn)是自己心目中最偉大的事情,有的人把自己的事業(yè)經(jīng)營的很專業(yè),得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好,事業(yè)往往一帆風(fēng)順;人際關(guān)系差,前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對于發(fā)展自己的事業(yè)起到了決定性的作用,能力不可估量。

禮儀的確和我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活密切相關(guān),通過學(xué)習(xí)禮儀方面的知識,驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處,自我反省并做了總結(jié)。在接下來的工作和生活中,具體我將做到如下幾點(diǎn)。

一、深入學(xué)習(xí)禮儀知識。一個人道德修養(yǎng)的高低,直接影響著他為人處世的方式方法,直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說的好:“沒有那金剛鉆,怎么攬那個瓷器活”,換言之,那沒有那個知識的頭腦,怎么能成為一名道德高尚的人?學(xué)則懂,深學(xué)則更懂,再學(xué)則會成為行家。成功與否取決于態(tài)度,對人的態(tài)度,對事的態(tài)度,尤其重要的是對學(xué)習(xí)的態(tài)度,要想行萬里路就得學(xué)習(xí),否則只是一個郵差。學(xué)無止境,禮儀更是必學(xué)知識。

二、正確使用禮儀用語。社會在進(jìn)步,時代在變遷,各方面都要趨于專業(yè)化,使用禮儀用語也要專業(yè),對不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合適的用語,招待不同的客人、召開不同的會議、組織不同的儀式等等,都要有其特殊的專業(yè)用語,不能混淆使用,更不能亂用,正確使用禮儀用語,提升自我的修養(yǎng)和品味。

三、建立良好的人際關(guān)系。我們來對禮儀做個比喻,就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一起取暖,距離太近了容易弄傷對方,距離遠(yuǎn)了起不到取暖的效果。當(dāng)今已不再是靠單打獨(dú)斗的時代,個人英雄主義已畫上句號,企業(yè)的發(fā)展已多元化,相互合作,互惠互利已變得越來越重要,合作對象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此,更不要說是人與人了,人際交往更加的頻繁,合作對象多且不盡相同,難免會和不同特色的人交往。

朋友多了多條走,朋友好了路好走,結(jié)識新朋友,也不要忘了老朋友,朋友可以協(xié)助你解決問題,朋友可以幫你指明道路,朋友可以和你共度難關(guān),總之無論是朋友,還是親人、領(lǐng)導(dǎo)、下屬、公司的員工,甚至是素未蒙面之人,都要保持良好的人際關(guān)系。

金正昆講禮儀觀后感【4】

首先我很感謝政務(wù)連為我們組織的這一次很有實(shí)際意義的視頻講座,讓我們從中學(xué)到野體會到很多。

金教授與我們分享了身邊的兩方面禮儀即:電話禮儀、與人交談禮儀。

在“電話禮儀”中,金教授從接、聽兩方面做了講述,一,接電話禮儀:1、接聽電話要及時(鈴響不過三聲)2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打電話禮儀:1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在,則先告訴對方所找人不在,再問來系何人為何事。除此之外金教授還講述了誰先掛電話的問題則是地位高者先掛。

在“與人交談”禮儀中,金教授傳授我們很多,首先使用尊稱就高不就低,交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述,一,交談時哪些問題最重要:1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方;二,交談時五不準(zhǔn):1、不打斷對方2、不補(bǔ)充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方;三,與外人交談時六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個人隱私;四,交談時五不問:1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經(jīng)歷。

另外金教授讓我們記住的兩句話:1、不拿別人折磨自己2、不拿自己折磨別人。更是教會了我們要以一種開闊的胸襟看待事物,嚴(yán)格要求自己,善于寬容別人。

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時不在,做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重,在金教授的“與人交談”、“接聽電話”禮儀中,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀觀后感【5】

拜讀大作、《禮儀金說》,感慨良多、不能不說。

人們大概都渴求他人的尊重和贊賞,于是有了禮貌。中國恰有禮儀之邦一說。但環(huán)顧四周,到處充斥“無禮”之人。頓覺中國空有禮儀之邦的美名。您在書中進(jìn)行了系統(tǒng)研究,洋洋灑灑、面廣量大,涉及社會生活的方方面面,卻又深入淺出,給國人補(bǔ)上迫切的一課,我由衷欽佩。在您的啟發(fā)下,我也作了一些粗淺的思考,今草草成文,斗膽奉上,以期大家共同探討、深入思考。不妥之處,請批評指正。

我是蘇州郭巷中學(xué)的一名老師。我曾經(jīng)在課堂上問過學(xué)生這樣幾個問題:有沒有同學(xué)在公車上主動給老,幼,病,殘,孕婦讓座呢?同學(xué)們是否在家里和學(xué)校里一樣,尊敬師長,尊敬父母,愛護(hù)小朋友呢?有沒有同學(xué)至今都沒有說過臟話呢?令人失望的是,學(xué)生幾乎都不能給我一個肯定的回答。我想,這些都屬于禮儀問題。學(xué)生是祖國的未來,如果他們無法做到這些,那么我們的國家,將成為“無禮之邦”。

把方便讓給別人,好像曾經(jīng)在中國也不是什么需要大力表彰的美德。然而,現(xiàn)今卻晃若隔世。我去銀行存點(diǎn)錢,人多,好不容易輪到我,前面的人剛走,金正昆講禮儀讀書筆記 我沒有及時填補(bǔ)空檔,低頭數(shù)了一下,后面一位已經(jīng)一個箭步上去了,時間就是金錢,分分秒秒都是錢,就沒有一秒鐘溫良恭儉讓一次?是的,革命不能溫良恭儉讓,革命的出發(fā)點(diǎn)是因于這個國家落后、腐朽。國防科技絕對不能溫良恭儉讓,但在其它方面,例如鄰居、老人、婦女、兒童、病人……溫良恭儉讓并不落后腐朽,而是一個社會的起碼良知。但實(shí)際情況是,溫良恭儉讓在今天,大家嘴上不說,內(nèi)心恐怕很鄙夷。奉行這種教條的恐怕總是沒有競爭能力的迂腐之輩。更高更快更強(qiáng),這個時代追求的是“更某某”,不獨(dú)體育界,到處都是奧林匹克,溫良恭儉讓簡直是反動。人們奉行的是唯利是逐,作為市場經(jīng)濟(jì)時代,唯利是逐無可厚非,但有許多事情,并非什么巨額利潤,不過是一個門的寬窄、先一步后一步而已,也要競爭、奧林匹克、互不相讓,金教授也一定觀察過公交汽車站,公共汽車到來的時候,那些剛剛還呆若木雞的人立即成為擁擠項(xiàng)目的選手。我曾經(jīng)目睹三個人在一輛空車的門前擠到誰也上不去的場面。我們還經(jīng)常遇到這樣的情景:正在舉行會議,與會者的手機(jī)鈴聲此起彼伏,干擾了會議的進(jìn)行;本來應(yīng)該安靜的餐廳,突然進(jìn)來一群食客,大聲喧嘩,劃拳行令,讓人不勝其煩;文藝演出結(jié)束,劇場里滿地是廢紙果殼,好像垃圾場……每當(dāng)看到這一切的時候,會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!

回到開頭我說的學(xué)生的問題,講文明講禮貌,本是做人的起點(diǎn)。既然溫良恭儉讓已經(jīng)不是可以從家長那里自然養(yǎng)成的天理良知,不是家教的結(jié)果,那么就只能通過學(xué)校、老師來補(bǔ)課,通過規(guī)章制度來制約。


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