電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感5篇
電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感5篇
人生如水，人生如歌，在長夜漫漫的人生過程中，我們需要堅守著自己的初心，去創(chuàng)造屬于我們美好的未來。我們要堅持正確的世界觀，人生觀和價值觀，在社會中做一個堂堂正正的自我。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感
我觀看了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》這部電影。觀影中我震撼不已，觀影后我難以忘懷。
這部電影為我們描述了戰(zhàn)爭的烽火歲月：二戰(zhàn)時美軍與日軍在沖繩島上展開激烈的戰(zhàn)斗。美軍雖然裝備精良，可日軍擁有100多米高的鋼鋸嶺，它成了阻礙美軍進攻的天然屏障，于是一場你死我活的拉鋸戰(zhàn)開始了。美軍進行了數(shù)次沖鋒，但都無功而返……
多斯，一個信仰__的青年，他不顧父親的勸阻，像許多美國青年一樣，懷著滿腔的熱血參了軍。與眾不同的是，他參軍不是為了殺人，而是拯救戰(zhàn)場上的生命，多斯是個虔誠的基督徒，他相信殺生是罪過，所以他堅決不碰槍，這讓旁人感到不可思議，也讓我驚訝：一個即將奔赴戰(zhàn)場的士兵，怎能不拿槍?這更使得教官惱火萬分，多斯也被戰(zhàn)友嘲諷為“傻瓜多斯”。此后他竟然寧可冒著被軍事法庭審判的危險，也要堅持自己的立場。在一番周折后他終于成為了一個臨時軍醫(yī)，我不禁疑問：就他那身板能頂住戰(zhàn)火嗎?!
多斯的第一場戰(zhàn)斗開始了，幾天后他所在的隊伍登了島，在黎明發(fā)起了沖鋒。在艦炮的掩護下，一群英勇無畏的士兵爬向了鋼鋸嶺。剛上嶺，他們便遭到了猛烈的攻擊，有的士兵還沒來得及找掩體，就在“噠噠噠”的機槍聲中倒下了。炮火中，血肉橫飛，除了槍炮聲、轟鳴聲，就只能聽到士兵的凄慘叫聲，這讓我看得驚心動魄，暗想：這都是一個個鮮活的生命哪!而這冷酷無情的戰(zhàn)爭機器，卻輕而易舉地奪去了他們的生命!
在慘烈的戰(zhàn)斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他親眼看著最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里現(xiàn)出了淚光，他被熏黑的臉忍不住地抽搐著。雖然很恐懼，但多斯還是鼓起勇氣，沖到硝煙彌漫的戰(zhàn)場上救助傷員?？吹綉?zhàn)友的痛苦呻吟，多斯心痛不已，含著淚為他們治療，心中默默地祈禱。亂石嶙峋中，尸橫遍野。多斯心中只有一個信念：搶救自己的戰(zhàn)友!在日軍強勁的反擊攻勢下，美軍迫不得已地撤退了，留下了多斯與被拋棄的傷員，我真為身處險境的他捏了把汗!
在一片狼藉里，多斯還在搜尋傷員。他用生命編織成保護網(wǎng)，把一個個戰(zhàn)友送下了鋼鋸嶺。好幾次他險些被敵人發(fā)現(xiàn)，雖然自己也負傷了，但他還在想：讓我再多救一個!
讓我再多救一個!他將平常嘲笑他的戰(zhàn)友送下了山崖;讓我再多救一個，他把昔日看不起自己的軍官送出了敵人的魔爪;讓我再多救一個，他從死神懷里搶下了70多條生命!看到這兒，我不能自已，感動地流下了眼淚!在這樣艱難的條件下，這么一個普通人的信念頑強、堅韌的使人難以置信。
戰(zhàn)斗勝利了!多斯也體力不支了。在廢墟中，他被驚詫不已的戰(zhàn)友們救下了鋼鋸嶺。
我的心情久久不能平復(fù)，也許是堅強與虔誠塑造了多斯，又或許，是多斯證明了堅強與虔誠。
我思考著：在生活里，我們也會遇到許多看似難以逾越的鋼鋸嶺，也有很多的煩惱，但是如果擁有了多斯的精神，我相信再大的挑戰(zhàn)也只能是過眼煙云，我們要學(xué)習(xí)這種精神，因為與之相比，生活中的小困難又算得了什么?
“我也不知道為什么我能救下這么多人，也許因為我是個‘傻瓜’吧，但我總相信，我能再多救一個!”90多歲的老人多斯笑著說。在這平和而堅定的敘述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量!
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感
影片講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應(yīng)號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無數(shù)，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應(yīng)該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什么是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰(zhàn)友，成功幫助他們逃離戰(zhàn)場、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的父親。
電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰(zhàn)爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結(jié)局，影片在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何堅持本我勿忘初心，贏取別人的尊重，世人也應(yīng)該心存尊重。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感
近年來的好萊塢大片里，戰(zhàn)爭題材的重磅作品并不多見，似乎大家把重頭戲都放到種族歧視和同性題材去了，焦點不再是恐怖主義或者戰(zhàn)爭場面的重現(xiàn)。倒回2014年，學(xué)院派有典型的老導(dǎo)演操刀作品《美國狙擊手》，同年還有全明星陣容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，頒獎季里只能看到《間諜之橋》這樣的故事片。而2016年初，邁克爾·貝的《危機13小時》與英國的《天空之眼》，典型的代表了美國人和英國人，對于當今戰(zhàn)爭題材的不同偏好與視角。
戰(zhàn)爭場面的縱深感
今年梅爾·吉布森的回歸，似乎預(yù)示著傳統(tǒng)題材的電影，又有人回來扛大旗了。實打?qū)嵉陌褢?zhàn)爭場面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余?！堆獞?zhàn)鋼鋸嶺》呈現(xiàn)給觀眾的視覺沖擊，不得不提其中大量的鏡頭，用于對正面戰(zhàn)場的刻畫。電影開篇，慢鏡頭加上平行移動，像畫卷一樣為我們展開了太平洋戰(zhàn)爭期間，沖繩戰(zhàn)場上，人間煉獄一般的場景。炮火交加，子彈飛馳，肆意的爆裂，與死亡賽跑的士兵，以及遍地的焦土和殘缺的尸體。影片的定調(diào)和立意，從導(dǎo)演的第一組鏡頭里，就被明確的樹立了，戰(zhàn)爭就是人類自己創(chuàng)造的人間地獄，充滿了殺戮和死亡，在其中的每個生命似乎都在劫難逃。
如果說在我們的腦海中，如畫卷一般的戰(zhàn)地鏡頭，還停留在《現(xiàn)代啟示錄》的開篇，那場遠景的熱帶雨林中的連環(huán)爆炸，這部《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》則用了更加近景的鏡頭，展現(xiàn)了沖繩戰(zhàn)場鋼鋸嶺高地上，無數(shù)軍艦高射炮齊發(fā)后，密集導(dǎo)彈墜地的威力，方寸之間，遍地綻放著爆裂的黑霧和四濺的火花。這個固定鏡頭放置在影片的中段，令觀眾與第一次上戰(zhàn)場的士兵們，目睹同樣壯烈的戰(zhàn)場畫面，仿佛立刻凝固在原地，思緒一片空白，預(yù)想著自己爬上高地，在戰(zhàn)火中穿梭的情景，能否有命下來，就要看上天的眷顧了。如此正面、直接的去拍攝戰(zhàn)爭場面，在現(xiàn)如今的電影中，并不多見了，這一次的場景還原，仿佛又勾勒起了我們兒時看戰(zhàn)爭大片的記憶，令人倍感震撼，又印象深刻。
戰(zhàn)場上的地獄與天堂
除了單獨的大全景戰(zhàn)場畫面的表現(xiàn)，影片中，對于戰(zhàn)場上氣氛的烘托也是十分的到位。梅爾·吉布森不僅僅單純的用爆炸和鮮血去表現(xiàn)慘烈，而是完美的把影片宗教的主題，滲透到鏡頭的氛圍當中。電影開篇長幅畫卷一樣展開的殺戮場景，堪稱地獄的投射。這組畫面作為倒敘的開篇，到了影片中段，再一次上演了這段地獄殺場的鏡頭，變得更加冗長繁復(fù)，之后還有更多尸橫遍野的悲慘畫面，為觀眾勾勒出戰(zhàn)場上最黑暗的一面。
有地獄就要有天堂，在影片尾聲的最后一組鏡頭里，男主角手握圣經(jīng)，奄奄一息的躺在擔(dān)架里，在空中的索道里飄蕩，成為了云霧之間，那個仿佛置身天堂的人。他在槍林彈雨里穿梭，總計營救了75名傷員，竟然沒有受到任何的致命傷，簡直就是一個奇跡，你說他沒有神的庇佑，現(xiàn)實又是那么的令人難以置信。更多的儀式感鏡頭，還有男主角從戰(zhàn)場回來后，站在戶外淋浴下，沖洗滿是鮮血的身體，仰視的鏡頭角度，讓觀眾充滿了觀看英雄洗禮的莊重感。
戰(zhàn)場上的宗教選擇權(quán)
西方人的信仰與暴力，常常被拿來當做戲劇沖突的重點。而在戰(zhàn)爭時期，人們已經(jīng)無力再談及信仰了，價值觀將立刻轉(zhuǎn)化為保衛(wèi)國家，守護親人，以及自我防衛(wèi)，讓自己、戰(zhàn)友、以及更多的人活下去，無論用什么的手段。欺騙、謀殺，都成為了間諜和行刺等特殊時期的偉大任務(wù)，但實質(zhì)上人們還是進行著人騙人、人殺人的粗暴舉動。如果從宗教的角度來看，在上帝的眼里，這些都是一樣的劣行。在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，男主角：Desmond T. Doss，也許是這個世界上，唯一一個可以秉承訓(xùn)誡，無論在世間經(jīng)歷什么，都不曾妥協(xié)、不違背自己信仰的人。
在2014年的影片《狂怒》里，同樣也沒有離開信仰這個話題。在坦克小隊迎來新成員時，老兵炮彈填裝手第一句問向他的，就是他信哪一種__。而新兵諾曼則是典型的還游離在信仰與現(xiàn)實間的孩子，高射炮手博德干脆外號就叫做“圣經(jīng)”，而布拉德·皮特飾演的隊長“戰(zhàn)爸”，最后也不再掩飾自己深知每一句禱告在圣經(jīng)里的出處。他不是沒有信仰，也不放棄了信仰，而是把一切情感都隱藏起來，偽裝堅強。作為隊長，他從不參與士兵之間的信仰爭論，在戰(zhàn)場上他只相信武力，他的考慮不是沒有道理的，因為當炮彈打來時，祈禱并沒有任何的作用，你需要依靠的是你的反應(yīng)和你的戰(zhàn)友。影片給我們看了一系列真實的個案，面對戰(zhàn)爭時，有人更加需要信仰的寄托，有人則可以隱藏自己的信仰，因為在戰(zhàn)場上，不需要柔軟的個人，要想活下來，你只能把自己變成戰(zhàn)爭機器，也就是殺人機器。
而在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，男主角Doss一直堅持做一位戰(zhàn)地急救人員，而不是持槍殺人的士兵。救人和殺人，還是有很大區(qū)別的。難得的是他有機會堅持自己的信仰，就算在一個看似無法堅持的時代和環(huán)境下，他用行動為自己創(chuàng)造出一條，在戰(zhàn)場上同樣雙手占滿鮮血，但是卻可以拯救他人的光輝道路。于是Doss變成了一個特別的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷戰(zhàn)場上，唯一的暖流和眾人回家的希望。當士兵們看清戰(zhàn)場上的現(xiàn)實，無數(shù)人的生命都只是鋪路石，無數(shù)個倒下，又會有無數(shù)個跟上，直到攻占高地成功，剩下最后一人為止，他們微弱的生命，都只會掩埋在焦土之下，無人問津。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感
看完之后不敢相信，覺得好萊塢主旋律真敢吹啊……
上網(wǎng)一查，發(fā)現(xiàn)這片子居然大多數(shù)都是真的，而且歷史上的戴斯蒙·道斯這人比電影更神，真英雄，也可以說是真二桿子……
道哥這人是標準紅脖子，農(nóng)民、拜上帝、估計投票只投共和黨。他們家信的是個叫“基督復(fù)臨安息日會”(Seventh-Day Aaventists, 根據(jù)‘不悔’的回帖修改)的小教會。他確實不肯用武器，但除了第六誡之外更多是因為童年陰影，他爹喝醉了差點斃了他舅舅，道哥看著老爹被警察帶走，發(fā)誓絕不碰槍。
日本人偷襲珍珠港時道哥是船廠工人，確實有資格留在后方，但他還是入伍了;入伍后他確實拒絕碰槍，因為信(shen)仰(jing)被軍法處置，他被定為“拒服兵役者”(conscientious objector)，后來成為二戰(zhàn)中唯一一個獲得榮譽勛章的拒服兵役者。(2016-12-09編輯：勛章名字根據(jù)評論更正。)
鋼鋸嶺的確是個400尺(一百多米)高的峭壁，美軍登陸后確實在上面掛了個下船用的繩網(wǎng)當樓梯，電影里沒演的是，那繩網(wǎng)是包括道哥在內(nèi)的三個志愿者掛上去的。我猜他們本來想過把這段放在電影里的，所以之前拍了些道哥爬山的片段。
不過這不是最扯的，最扯的部分導(dǎo)演不敢拍。
當時美軍攻上去后被日本人打了下去，電影里那段人海戰(zhàn)術(shù)A過去拍得精彩，但其實太小看日本人。根據(jù)戰(zhàn)報，日本人在山腹里構(gòu)建了蜘蛛網(wǎng)一樣的暗道和工事，放美國人上來然后立刻發(fā)動，美軍其實是立足未穩(wěn)、被日本人用火力拍垮的。
全軍潰退后道哥不走，獨自留下救人，開始無敵狀態(tài)的表演。包括在火線上包扎、提血漿輸血，從距離日軍陣地只有不到十米的地方拖回來一個傷員。
最扯的是，他竟然在槍林彈雨里忙活了十幾個小時而毫發(fā)無傷。事后還有自稱狙擊手的日本俘虜說在鋼鋸嶺見過這個作死的衛(wèi)生兵但每次沖他開槍子彈都會卡殼。
當時一片混亂，道哥救了多少人沒人知道，他們營長要報一百，道哥自己謙虛說也就五十來個，雙方最后妥協(xié)報了七十五人。
第二次攻打鋼鋸嶺前他確實獲準讀經(jīng)(因為是星期六，我試過理解他們那個教派非要在星期六做禮拜，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己英文其實不怎么樣)。而這次美軍成功拿下了鋼鋸嶺，道哥忘了開掛、被手榴彈炸飛。也可能是星期六上班，他們教派的上帝生氣了。
道哥被炸飛之后電影就算結(jié)束了，但是，在七十年前，道哥的表演還沒有結(jié)束……
在被擔(dān)架抬下去的路上，道哥自己滾下?lián)?，因為發(fā)現(xiàn)了另一個傷員，他要把擔(dān)架讓給戰(zhàn)友，然后自己走回了急救站，此時他腿上至少有十七塊彈片，路上還被日軍狙擊手打了一槍。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感
如果，人類不把欲望放在第一位，而是把尊重放在第一位，那么我想戰(zhàn)爭也不會發(fā)生，影片也只能是架空歷史的題材。但是人就是人，如果本能可以控制的住欲望，大家都可以相互尊重，那么我想人類一定是進化到最頂端超脫現(xiàn)在的文明了。時間回到二戰(zhàn)時期，被人津津樂道的話題無非是日本侵華、日軍空襲珍珠港、德軍大規(guī)模屠殺猶太人還有此片中拍攝的沖繩島戰(zhàn)役。
沖繩島戰(zhàn)役，太平洋戰(zhàn)役中規(guī)模最大的兩棲登錄戰(zhàn)役，日軍被俘虜或戰(zhàn)死的有10萬人，美軍也有8萬人受傷或身亡。光聽數(shù)字也許不太直觀，沒什么畫面感，工人體育場官方給出的數(shù)據(jù)是可以容納1.5萬名觀眾，12個工體才足夠容納這些死傷者。12個工體，我仔細想了想，心中不寒而栗。
至于二戰(zhàn)為什么打響以及從哪打響，我想歷史課本里已經(jīng)交待的清清楚楚，這部電影里也沒妄圖在兩個小時的時間把這些事交待的清清楚楚，而是講述了一位參與了沖繩島戰(zhàn)役軍醫(yī)的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力MAX，在與蘿西·舒特相戀后響應(yīng)號召參軍，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上士求情他才不用在軍事法庭繼續(xù)自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰(zhàn)中憑一己之力救死無數(shù)，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在于尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應(yīng)該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什么是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰(zhàn)友，成功幫助他們逃離戰(zhàn)場、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的混球父親。
在孤兒院里的Smitty不解，他的世界只有強者能夠生存，心中充滿了怨恨，他手中傾瀉著的機槍噴出的每一發(fā)子彈都是他對這個世界爆發(fā)出的不滿，他認為這個世界本應(yīng)該就是這樣的，因為沒有愛、沒有信仰也沒有尊重，所以他問道斯，你手中的槍為什么不射向混球父親。
“在我心里他已經(jīng)死了”道斯這么說，是的，除去信仰還有尊重，尊重自己的生命和他人的生命，正是這種尊重讓道斯的混球父親也救了他一命，也是他父親最后一次在熒幕前亮相。回想起道斯的父親站在墳?zāi)骨暗哪?，還有從軍營里消失的模樣，還有打罵道斯母親的模樣，我懷疑這是不是一個人。在道斯的父親最后一次露面時，我只注意到了他的頭發(fā)、一戰(zhàn)時的美軍制服還有制服上三顆閃閃發(fā)亮的勛章。他在我心中的位置也不再是那個混球父親，而是一個怕自己兒子下半輩子都待在軍事法庭里，拉下老臉去求老隊長，邁向老年的落魄中年人。
尊重，再從我糟糕的觀影體驗中表述，是我旁邊那男的一邊用微信發(fā)語音，一邊用公放聽對方發(fā)來的語音、坐在我后面的情侶若無旁人的打情罵俏、帶著小孩子來觀影的一對老夫妻根本不在意電影中的死人談笑風(fēng)生、小孩子看見了死人大喊大叫、還有坐在我前邊的大哥從兜里掏出一套煎餅果子吃的正爽，末了還把油乎乎的塑料袋扔在了腳下。
有人會說我愿意，你沒權(quán)利干涉我的自由。但是我不知道他們有沒有想過，你愿意的同時就是在不尊重我，不尊重影廳里的所有人，也成功的讓我把這家影院從心中拉黑，這樣的電影院我再也不會去了，真的不該貪那20塊錢的便宜。電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰(zhàn)爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結(jié)局，影片的全部也不是在說尊重是靠自己爭取來的，而是在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何贏取別人的尊重，世人也應(yīng)該心存尊重。
想起了《老炮兒》里的劇情，六爺和他兒子之間的感情糾葛，中國和美利堅不一樣，五千年的傳統(tǒng)不是一蹴而就就可以改變的，老一輩的家長不懂得尊重，他們信奉的是傳統(tǒng)，打是親罵是愛、子不教父之過、棍棒底下出孝子。就連現(xiàn)在，我已經(jīng)長大成人了，我爸喝多了叫我過去訓(xùn)話，他一瞪眼我還不寒而栗，想起他小時候用皮帶抽我時我的慘狀。
所以在要求老一輩向美利堅看齊的時候，自己也要想想老一輩在自己的成長中付出了多少，是不是18歲之后就要求你自己找工作、自己養(yǎng)活自己了。至少我家里并沒有，到了現(xiàn)在我還只能當個寄生蟲。
影片最后，沒看完道斯老爺子從容的笑我就逃一樣走出了電影院，第一件事就是給我爹打個電話(我的手機在電影院里收不到信號)，發(fā)現(xiàn)他正在滿世界的找我，甚至給我所有朋友打了電話，這讓我感到很難堪，和朋友抱怨了一番，回家，喝二鍋頭吃花生米的他一臉嚴肅的看著我，我沒有像往常一樣大發(fā)雷霆，醉醺醺的他給我的感覺是個獨守空房寂寞的中年人，我跟他笑了笑，也沒提他讓我多丟臉的事，連羽絨服也沒脫下來就迫不及待跟他吐槽我的觀影經(jīng)歷，于是他也換上了一副笑臉，一邊聽一邊罵。
后來，想起了我奶奶小時候給我講的故事，就是那個小孩站在鏡子前，你對鏡子笑，鏡子里的人也會對你笑。大家都笑了，這個家會越來越好，這個社會越來越好，這個國家越來越好，這個星球也會越來越好。
無信仰者，硬說的話算是道教徒，看不懂信仰，只談尊重。
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