霸王別姬電影觀后感范文5篇

　　《霸王別姬》展現(xiàn)的是中國(guó)一個(gè)個(gè)真實(shí)的年代，講述了從民國(guó)初期，橫跨了抗戰(zhàn)，解放等一系列歷史，包括人們生活狀態(tài)，京劇文化，這對(duì)中國(guó)的那些年代是一個(gè)很好的復(fù)現(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　《霸王別姬》觀后感

　　第一次看了這部片子，卻原來(lái)和想象中的大不一樣。幾多感慨，不吐不快，與有心者共同商榷。故事無(wú)非就是幾個(gè)人的人生故事而已。那么我就把幾個(gè)人的印象細(xì)細(xì)的說(shuō)來(lái)，讓我們重溫一下動(dòng)人心魄的感情，雖然未必欣賞。

　　段小樓：段小樓是個(gè)男人，就算生在現(xiàn)在也是女孩子們心儀的對(duì)象。他為人坦蕩，做事大氣有魄力，小時(shí)候一起練功為了讓小豆子少受苦而受到師傅的責(zé)罰，在給菊仙披衣的一個(gè)動(dòng)作之下男人的魅力盡情展現(xiàn);他做事仗義又不缺少圓滑，肯為了大局而委屈自己，有玩世之風(fēng)，比如逛妓院和菊仙逢場(chǎng)作戲，打小練功就可以把痛苦當(dāng)成愛(ài)好。然而同時(shí)，他也有因性格的張狂而帶來(lái)的無(wú)法釋懷的缺點(diǎn)。他大氣中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)，更多講究的是男人的面子問(wèn)題，比如沒(méi)有拒絕就答應(yīng)菊仙的婚事，在師傅面前罰跪時(shí)怒喝菊仙“這是老爺們之間的事”;他不僅缺乏嚴(yán)謹(jǐn)，甚至是隨心所欲，沒(méi)有任何的理性思考，甚至是都沒(méi)有想過(guò)需要思考問(wèn)題，基本上是被劇中其他人的思路所指揮。說(shuō)到對(duì)京戲的看法，他就更把它當(dāng)成生計(jì)的一個(gè)本錢，沒(méi)有任何稍微高一點(diǎn)的理解，甚至不如袁四爺。做為全劇中聯(lián)系所有角色的核心人物，段小樓這個(gè)形象真是讓人愛(ài)之極深，卻又恨之最切，直恨不得自已當(dāng)了他的角色，讓他的張狂之處更加愜意，落魄時(shí)節(jié)可以理性應(yīng)對(duì)，調(diào)整好全劇各個(gè)角色之間的關(guān)系，減少一點(diǎn)誤會(huì)痛苦。天下的女孩子們看清楚了，也許你們的哥哥就是這樣的形象，你能把握的好么。

　　程蝶衣：本劇中的最大的悲情人物，也是整個(gè)社會(huì)的最大的受害者。悲慘的成長(zhǎng)經(jīng)歷，造就了他女性化的性格，不僅是行為舉止，更多是思考問(wèn)題的方式。我之所以說(shuō)他是最大的悲情人物，是因?yàn)闊o(wú)論什么事情，他都努力去做，而且都做到很好，可惜他還是得不到他向往的任何東西。他是那樣的刻苦練功，完全改造了自己的思維和行為方式卻換回了太監(jiān)的凌辱，門外關(guān)爺?shù)囊痪湓?amp;ldquo;哪個(gè)虞姬還不是一死”就把他給賣了;他教育小四，希望他也能象自己一樣的成長(zhǎng)和功成名就，卻換來(lái)了無(wú)知的小四對(duì)他無(wú)比的怨恨;他那樣的心系眷顧段小樓，直到最終死在段小樓的懷里而曲終人散，而一個(gè)菊仙就讓兩兄弟無(wú)數(shù)次的反目成仇;他為了小樓忍辱給四爺做相公，他為了小樓而給日本人唱戲，而這一切，最終又成了小樓唾棄他的理由。

　　對(duì)于程蝶衣，正是可憐之人必有可恨之處，他習(xí)慣了自己思考和解決問(wèn)題，總以為自己的行動(dòng)可以換來(lái)自己的夢(mèng)想，終于在人們的視野里面越走越錯(cuò)，越陷越深。他沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，所有的人都把他當(dāng)成犧牲品。盡管舞臺(tái)上他贏得了滿堂喝彩，然而生活中他是那么的缺乏表達(dá)和抗?fàn)?，也許，只要他能不那么安于沉默，也許他的世界會(huì)略微有些精彩。寂寞是寂寞者的墓志銘，當(dāng)那劍鋒過(guò)后的一摸鮮血噴涌而出，是他唯一的一次表達(dá)，也是最后一次表達(dá)，然而就算這樣的以生命為藥引，他的心愿就能夠完全表達(dá)么。

　　菊仙：我深深的佩服菊仙的手段，也正是這些手段讓我對(duì)她有特別的恨意，就如同《穆斯林的葬禮》中的壁兒一樣，她為了愛(ài)在毀了別人的同時(shí)也毀了自己。菊仙出身風(fēng)塵，做事剛毅果斷，思路清晰，嘴極尖利。從她自贖己身到下嫁段小樓，真是心思縝密果斷，步步驚險(xiǎn)步步賭博，終于挽來(lái)了期待的愛(ài)情;在以后的兩人相處中，完全是按照她自己的意識(shí)改造掌控著段小樓;在對(duì)待程蝶衣的問(wèn)題上，又是成大事者不拘小節(jié)，為了段小樓不在乎良心和誠(chéng)信，不受任何外物的拘泥，一切以能抓住段小樓為要?jiǎng)?wù)。然而，她對(duì)段小樓的要求也達(dá)到了極點(diǎn)，卻仍選擇棄生求死。到這里，我不想再說(shuō)那個(gè)千年不變的話題，菊仙是為了愛(ài)還是因?yàn)樯娑投涡窃谝黄?，也許生存和愛(ài)情本來(lái)就是同一的，無(wú)所謂因果，也無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。一個(gè)在妓院(我實(shí)在找不到合適的形容詞)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的女孩子，又能對(duì)她有什么要求;但如果沒(méi)有這種背景，卻又如何理解!

　　袁四爺：一個(gè)沒(méi)落的貴族能尋找到證明自己價(jià)值的方式不多，北京的厲家菜算是一個(gè)典例，袁四爺則選擇了京劇。要說(shuō)，對(duì)他的確也有同情的地方，但對(duì)比起勞動(dòng)人民的深仇大恨來(lái)就一無(wú)所有了。一個(gè)人，想安生的活著其實(shí)也不容易，更何況有著歷史背景。無(wú)論如何，人都得在所在的環(huán)境里面混出個(gè)樣來(lái)，靠吃祖宗基業(yè)，就算自己想一無(wú)所求，也是不可能的。

　　關(guān)爺：關(guān)爺可以說(shuō)是整部片子里面唯一的一位非悲劇人物。關(guān)爺年輕時(shí)唱戲是紅角，老了開(kāi)班教徒，一輩子給了京劇，而京劇的確也是在社會(huì)上特火的一個(gè)行當(dāng)，類似于現(xiàn)在的軟件業(yè)，自己活了一個(gè)盡心順意，徒弟也讓自己露臉。死也死的風(fēng)光，死在了自己的事業(yè)上面?？v觀關(guān)爺?shù)囊簧?，可?jiàn)選擇一個(gè)合適的事業(yè)方向是多么的重要啊。

　　一場(chǎng)電影看完，一段歷史，幾個(gè)人物，都煙云般的去了，正如電影散場(chǎng)，大家一咕腦的離開(kāi)。然而，就在劇中人的身上，隱隱也有我們以往的未來(lái)的生活的影子，也許可以讓我們更懂得生活，能把握生活。榮哥去了，因?yàn)樗莿≈械囊粋€(gè);而我們快樂(lè)，因?yàn)槲覀兪强纯汀?/p>

　　《霸王別姬》觀后感

　　電影《霸王別姬》已經(jīng)拍出好多年了，我卻一直沒(méi)看過(guò)，如今連劇中的蝶衣的扮演者張國(guó)榮拋棄紅塵都已經(jīng)將近3年了，我才看到了這部確實(shí)是名不虛傳的經(jīng)典之作，連著看了兩遍，著實(shí)地為故事感動(dòng)著，為大腕們的精彩表演贊嘆著!

　　故事大概已不必提了，我只想把幾位演員塑造的人物給我的感覺(jué)說(shuō)一說(shuō)。

　　我認(rèn)為導(dǎo)演能找到蔣雯麗來(lái)演蝶衣的母親真是太合適不過(guò)了，她有著和成年后的蝶衣相似的相貌，也就是說(shuō)她和張國(guó)榮有著驚人的相似，一樣明凈飽滿的額頭，一樣大而深情的眼睛，就這兩點(diǎn)已足夠。雖然她在電影里的鏡頭不多，只是剛開(kāi)始的一個(gè)鋪墊而已，但她憑著扎實(shí)的表演功底，幾個(gè)眼神、幾個(gè)可以稱得上為經(jīng)典的動(dòng)作把一個(gè)可憐、無(wú)奈的下等妓女刻畫的入木三分，實(shí)在是令人過(guò)目難忘。

　　《霸王別姬》觀后感800字

　　想你是在那冰冷的烏江水中，一江寒水把你融匯成英雄的模樣。不是三月，花草卻已全部青翠嫣然，而你烏江前自刎的那一瞬間早已定格為歷史上永不能遺忘的畫面。滔滔的江水隱現(xiàn)的是虞姬嬌媚的身影，為你哭泣的是所有后人憐惜的心，霸王啊，你可知道?

　　都說(shuō)在權(quán)力之爭(zhēng)面前顯現(xiàn)出的是你的淺鄙和粗俗，可誰(shuí)又知道你的重情重義和豪放大氣呢?滅秦時(shí)的英勇無(wú)敵，談笑間的肝膽相照，你是暴秦?zé)o道統(tǒng)治下的民眾心中的救世主，你是統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師頂天立地的英雄漢。營(yíng)帳內(nèi)外，幕天席地，大碗喝酒，大塊吃肉，于王者之爭(zhēng)中你或許失敗了，但你卻無(wú)愧于天。你是在建立了大漢的霸業(yè)后，被對(duì)手竊取了勞動(dòng)果實(shí)。霸王啊!或許你是心有不甘，但僅是權(quán)術(shù)上失敗于狡詐與陰謀，而你應(yīng)該是無(wú)愧于天的。

　　你四面楚歌訣別所愛(ài)的那一段，令人百看不厭。四面楚歌中琵琶錚錚有聲，其中還有虞姬為你落下的淚。楚歌聲中，英雄末路。閉上雙眼就能看到你臉上的憤懣和眼中的憐惜。霸王別姬，雖不及千古以來(lái)才子佳人十里長(zhǎng)亭別離時(shí)的那種纏綿悱惻，卻這是生離死別呀，足可讓淚水化作千鈞力量，讓人痛徹心扉。霸王啊!那營(yíng)帳中，燈火下，應(yīng)有你獨(dú)醉?yè)徭莸纳碛?，淚落兩行，是心疼，是自責(zé)，也應(yīng)是你大愛(ài)面前最深情的訴說(shuō)。

　　霸王啊!烏江水邊，波濤滾滾，你只為一句“無(wú)顏以對(duì)江東父老”便自刎而死，照古耀今，該會(huì)令多少人汗顏慚愧呢!鴻門宴上，你對(duì)英雄的惺惺相惜，對(duì)誠(chéng)意和諾言的看重，皇權(quán)之爭(zhēng)，楚歌飄渺，后人正是看到你自刎時(shí)的那一滴淚，才為你流下多少惋惜的淚啊!是非成敗轉(zhuǎn)頭空，你豪氣沖冠的壯舉，你一腔熱血與心懷大志，你身邊的將士不會(huì)忘，日夜奔流的烏江水不會(huì)忘，千千萬(wàn)萬(wàn)的后人也不會(huì)忘。

　　楚地閃爍的燈火，訣別中的柔情，烏江流淌的淚水，匯成歷史中一曲永恒的歌，霸王啊，你雖敗猶榮，永存于我的心中!

　　霸王別姬觀后

　　在不到三小時(shí)的影片里，觀眾感受到這段期間內(nèi)政權(quán)交替的頻繁。片中程蝶衣和段小樓二人也渡過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨。此片借助人物的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，窺視了一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱。

　　影片中存在日本侵略我中華那一段時(shí)期的劇情，而且日本都邀請(qǐng)了戲中的主角去給他們唱戲，可見(jiàn)日本人也喜歡我國(guó)的京劇藝術(shù)。但劇中，程蝶衣去為日本人唱了留下了罵名。《霸王別姬》中的程蝶衣是個(gè)悲劇人物，因?yàn)闆](méi)有人能理解他，理解他對(duì)這種藝術(shù)的癡迷程度，他給日本人唱戲不是為了獻(xiàn)媚，而是希望通過(guò)外族人將這種京劇藝術(shù)傳播出去，并且不希望這種藝術(shù)衰落，這方面，他和《梅蘭芳》中的邱如白又有相似之處。在他們的眼里，唱戲不是為了賺錢，不是為了名氣，是因?yàn)樗麄冏约旱膼?ài)好興趣，從而上升到癡迷，為之獻(xiàn)身。也許就因?yàn)檫@些人，京劇文化藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)那動(dòng)蕩年代也能如此盛行。他把自己完全獻(xiàn)身于京戲，實(shí)際上是獻(xiàn)身于京戲《霸王別姬》所代表的永恒的中國(guó)文化精神。

　　這部電影把我們的人生宏觀融入到時(shí)代的大變遷上，又微細(xì)到一個(gè)演員的愛(ài)恨情仇中，從而敲擊我們對(duì)社會(huì)對(duì)愛(ài)情對(duì)人生對(duì)一切真實(shí)與虛假的的思考

　　劇中程蝶衣的形象所表達(dá)的精神在今天也仍有意義，這其實(shí)就是一種堅(jiān)韌的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，無(wú)論是奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)，奉獻(xiàn)給藝術(shù)，還是奉獻(xiàn)給人民，這都需要這種巨大的精神力量。

　　我們的社會(huì)主義建設(shè)歷來(lái)重視文化建設(shè)，改革開(kāi)放以來(lái)，雖然是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但是也始終堅(jiān)持物質(zhì)與精神文明的兩手抓，而且取得舉世公認(rèn)的成就。中國(guó)在努力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，正在進(jìn)行一系列政治制度和法律制度的改革，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是一場(chǎng)以上層為主導(dǎo)進(jìn)行的改革。

　　建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背后支撐這制度的價(jià)值理念，我們現(xiàn)在的價(jià)值理念是為人民大眾謀福利，其實(shí)就是要符合人民的要求，人民的要求是什么，就是人性本善的“仁”的法則，就是自然法的法則，這其實(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家以及西方文化都相通。這些價(jià)值理念，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中和歷史文化中去尋找什么是最符合人性的經(jīng)濟(jì)，什么是最符合人性的制度。

　　霸王別姬觀后感

　　曾經(jīng)在懵懂時(shí)看過(guò)霸王別姬，當(dāng)時(shí)純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動(dòng)，讓我得以思考從另一個(gè)角度去解讀這部影片和片中的角色。

　　霸王別姬的時(shí)代背景的復(fù)雜是我看過(guò)的影片之最，它的故事橫跨數(shù)十年，又涉及中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)變革最快的時(shí)期

　　兩位主角的命運(yùn)映出了中國(guó)從封建社會(huì)走向社會(huì)主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊(yùn)含著變與不變，大到從社會(huì)體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個(gè)劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，到人民解放軍，含著鮮明的時(shí)代特色。而不變的戲碼，卻因?yàn)闀r(shí)代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。

　　人生如戲，戲如人生，當(dāng)舞臺(tái)上的京戲帷幕落下，舞臺(tái)下更大的帷幕卻拉開(kāi)了。同樣的演出錯(cuò)誤，在清末時(shí)期可能是被投入大牢，在時(shí)期是蠻狠的拳腳，而當(dāng)觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)”的歌聲。此時(shí)段小樓和程蝶衣的手足無(wú)措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場(chǎng)景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會(huì)即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動(dòng)作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。

　　程蝶衣在這電影中無(wú)疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛(ài)。但同時(shí)他也是不幸的，一個(gè)個(gè)時(shí)代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時(shí)為了進(jìn)戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著嚴(yán)酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。

　　而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無(wú)法自拔。在后來(lái)，國(guó)民政府時(shí)期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當(dāng)庭說(shuō)自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進(jìn)入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒(méi)有說(shuō)明緣由，但我認(rèn)為他應(yīng)該也是感受到了社會(huì)即將改革的浪潮。

　　“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來(lái)形容程蝶衣的話。細(xì)細(xì)品味，程蝶衣對(duì)戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實(shí)在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無(wú)奈，時(shí)代弄人。但是他對(duì)戲的執(zhí)著始終未變，他曾問(wèn)過(guò)段小樓，虞姬為何而死。當(dāng)時(shí)我并未想到答案，而現(xiàn)在想來(lái)，也許是因?yàn)闆](méi)辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。

　　最為一個(gè)入黨積極分子，我認(rèn)為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種執(zhí)著的精神，堅(jiān)持自己的黨性，并貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去。

相關(guān)文章：

1.《霸王別姬》電影觀后感心得體會(huì)

2.影片《霸王別姬》觀后感1000字

3.《霸王別姬》觀后感500字讀書筆記

4.京劇的觀后感范文5篇

5.霸王別姬的典故是怎么來(lái)的