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2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感心得5篇

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每位為了事業(yè)而艱苦奮斗的人都值得尊重,那顆不斷堅持奮斗的心都是不變的,大家都應當去學習這工匠精神。下面是小編為大家整理的關(guān)于2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感心得1

不走樣的按規(guī)范做,不動搖的,堅持不懈的做,并且越做越精細精致精準,說這就是工匠精神當不會錯。解釋起來,工匠精神并不復雜,可做起來就有幾分難了。

據(jù)說,享譽工匠精神最多的是德國人。德國人做事的一絲不茍,德國人守時的分秒不差,德國人對任何制作的材料、工藝、工序、傳統(tǒng)的嚴謹規(guī)范在世界上是出了名的,有許多德國企業(yè)都是百年老店,并不大,可制造產(chǎn)品非常專注精深,為國際公認。

我們來看一個煮雞蛋的例子。據(jù)說,在雞蛋的各種吃法中,消化吸收率最高的是煮著吃。一個中國人和一個德國人每天早晨都是煮雞蛋吃,中國人把雞蛋往鍋里一放,然后去洗漱或忙別的,等再回來時雞蛋就煮好了。但德國人會用一個差不多剛好裝得下一個雞蛋的專門容器,下面焊一個托盤,然后加滿水,燒火后一分鐘水就開了,三分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他利用余熱再煮三分鐘,這時雞蛋煮到了營養(yǎng)價值最高的狀態(tài)。接下來用涼水泡三分鐘,使雞蛋很好打開。德國人認為這樣做很標準。

跟中國人相比,這個做法節(jié)約了4/5的水,2/3的熱,同時還讓雞蛋達到了最佳營養(yǎng)狀態(tài)。德國人在煮雞蛋的過程中摸索出了一套適用的程序和控制辦法,結(jié)果每次用水耗熱最少,雞蛋營養(yǎng)還最大。而中國人只求雞蛋煮熟,并沒有認真觀察和總結(jié)煮的學問,在煮的方式方法上較之德國人有浪費并破壞了營養(yǎng)價值。

有一個笑話,說一條載有美國人、德國人、英國人、意大利人、法國人的船因為觸礁快沉了,要保證船不沉只能是保留一個人在船上,其他人都需棄船跳海??稍鯓硬拍茏屓藗冏栽傅奶D?掌船的舵手是中國人。他對美國人說,要你跳海是集體民主表決的結(jié)果,于是美國人就跳下去了;他又對英國人說,要你跳海是大英帝國的光榮傳統(tǒng),于是英國人就跳下去了;他又對意大利人說,要你跳海是因為那很藝術(shù),于是意大利人就跳下去了;他又對法國人說,要你跳海是因為那很浪漫,于是法國人就跳下去了;輪到對德國人說了,說什么呢?中國人想了想,對德國人說,要你跳海是條例規(guī)定,必須執(zhí)行!于是德國人就跳下去了。

你看,德國人就這么精細嚴謹,就這么唯條例是從。

笑話說過,我們橫向縱向的想一想,從人類社會的發(fā)展史看,各國各民族都有工匠精神也工匠輩出,我們泱泱中華大國杰出工匠的例子更是不勝枚舉。由此可以說,工匠精神并不獨屬于德國人,只能說德國人做的很極致罷了。

筆者以為,若反思起來,近代現(xiàn)代的工匠精神同我們傳統(tǒng)文化里的“只要功夫深鐵杵磨成針”,還有“伐柯伐柯其則不遠”還是有區(qū)別的。因為拿個鐵棒日久年深的去磨根細針,其成本標準(時間成本、材料成本)和成品標準(細針的長短粗細)過于粗疏;輪著斧子砍削新的斧子把兒,有樣可依,但長短粗細尺寸也是大概其差不多;這樣的做法雖則過得去,可不過得硬。也可以說,算不得高級工匠。跟諸如德國等崇尚工匠精神的國家比起來,嚴格的說,我們傳統(tǒng)習俗和心理文化積淀中的高級工匠精神并不普及,也得不到更高一級的尊重。

時代呼喚高級工匠,因為時間有限,因為資源有限,因為需要無限,因為競爭無限;時代呼喚工匠精神,因為工匠精神崇尚實干,不屑空談,是對當今虛夸浮躁的時弊的反潮流阻擊。

就現(xiàn)代化社會化大生產(chǎn)來說,分工越來越細,專業(yè)化程度越來越高,行業(yè)標準越來越嚴,工藝流程的銜接越來越緊密無縫,精工細作是常態(tài),從一定的意義上也可以說,這是一個需要人人皆工匠的時代,對于一個社會來說,工匠精神的倡導和普及有助于培養(yǎng)務實求真的氛圍與價值觀,對于一個企業(yè)來說,群體的工匠精神應當是勤奮敬業(yè)理念的延伸;個人的工匠精神應當是對技術(shù)精益求精的執(zhí)著;工匠精神應當付得起無微不至的辛苦;工匠精神應當耐得住獨當一面的寂寞。如果企業(yè)員工人人皆工匠,那么企業(yè)產(chǎn)品必將件件是名品。這就尤其需要全社會都來贊譽工匠精神,把工匠精神當成優(yōu)良品質(zhì)來鼓吹來發(fā)揚;并且,人人皆以工匠精神為榮,人人皆以工匠精神來工作。當工匠精神普及開來,發(fā)揚光大之時,說道容易,做到不難,習慣成自然,豈不皆大歡喜?

2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感心得2

從前車馬郵件都很慢,而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展,科學技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里,周圍都是川流不息的車輛,滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機,光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分,車水馬龍的城市里人潮擁擠,有高樓大夏,燈火通明的點綴,這個城市顯得那么多姿多彩,成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞,奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。

擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候,我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚,老實、沉默寡言,總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計,拿到大街上去賣。家里的菜籃,椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車,還有木偶都是他親手做出來的?,F(xiàn)在長大了,這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他,都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道:“整天瞎弄這些東西,能買幾個錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。

擁有嚴謹,一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材,所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子。可能是已經(jīng)很老練了,所以他總是很快的就找到了,但是畢竟他年紀大了,所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力??粗橎锹降臉幼?,歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過,留下了痕跡。“爺爺您慢點,我?guī)湍?”我急忙走上去想幫他?!安挥茫瑺敔敱车脛?,不用你幫,你小心看著點路,山上滑。”即使爺爺?shù)耐然加酗L濕癥,走老遠的路,就會疼痛不已,但一路上他從來就不吭一聲,沒喊過半點累。后來回到了家,也沒來得及休息,又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他,就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子,他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半,很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲,這些竹絲還要經(jīng)過加工處理,以備后用。爺爺是一個手巧的人,總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型,打磨,鉆孔,安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。

然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里,取而代之的是包裝精美的禮品盒。

淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手,還擅長木頭雕刻。書房,客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶,至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候,我總是跟在爺爺身后,和他一起上山放牛,尋找好的竹子。一次偶然的機會,我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭,然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來,很仔細認真地在觀摩著。他沉思了一下,又朝我看了看說:“嗯,是個好材質(zhì),是塊好料?!焙髞砘氐郊抑?,就看見他拿著那塊木頭進了書房。他一邊拿著小刀,一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟,應該是第一次制作。連續(xù)好幾天,都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午,我跑進了他的書房,看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口?!懊老惆?,來,看看這個?!币粋€類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當時感覺很好奇,一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了。”對這個很神奇的木頭,我當然是愛不釋手啦?!班?,非常喜歡。”后來這個木偶我每天都拿在手里,就當個寶一樣,唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的,都是有生命的,植物也一樣。一塊好的木頭,如果能被世人利用制作成有用的東西,那么這就是它生存的意義,生命得到了升華?!澳闶掷锏倪@個木偶呀,其實也是有生命的,你和它說話,它是可以聽得到的,但卻不會回應你,而是在聆聽你?!彪m然聽不懂爺爺在說什么,但我覺得爺爺說得都是對的,手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來,我總是在嘗試著和它打交道,每天都和它說話,每天都對它笑。久而久之,只要是我遇到不開心的事都會和它說,而它也一直面帶微笑地看著我。

工匠精神應該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛,并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分,不斷進取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己認為值得去做的事情,就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會里,我們青少年就應該呼吁并踐行工匠精神。

2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感心得3

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也?!痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。

古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國及匠人之國。而中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時期,就已設(shè)立了“百工制度”,古代的“中國制造”聞名遠近。

最早的工匠

韓非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。

“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏?!?/p>

這就是最早的“匠人治國”的案例。

木匠的祖師

魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。

木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。

庖丁解牛

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊?”

廚師回答說,要依照牛體本來的構(gòu)造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,他便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執(zhí)著,對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

工匠追求精確

中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)?!安钪晾?,謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。

大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也?!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設(shè)計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。

由匠致仕

謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設(shè),最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

匠心獨運

中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注于一雙巧手,創(chuàng)造出令西方高山仰止的'古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處”“千峰碧波翠色來”“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片?!?/p>

《尚書·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!敝挥谐恋孟滦?、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感心得4

說起工匠精神,我就想起在央視播出的《大國工匠》。這是一部令人肅然起敬并且有教育意義的節(jié)目,向我們介紹了在各行各業(yè)為國家做貢獻卻不求回報的工匠們,他們就具有工匠精神。所謂工匠精神,就是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來,工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務精神。他們雖不都是出身名牌大學,有著耀眼的文憑,但都是在默默堅守著自己所熱愛的崗位,他們的工作雖然很平凡,但是他們那追求完美和極致的精神令人敬佩。

馬榮,我國鈔票凹版雕刻師,第五版人民幣主席肖像就是出自她的手筆。她認為只要有一個點沒刻好,就是失敗品,所以她每天都在反反復復地練習著。別人刻一幅作品,而她要卻在和別人相同的時間內(nèi)花費比別人多一倍的精力去雕刻兩幅作品,再從中選出令她滿意的作品,她的精益求精,注重細節(jié),追求完美與極致的品質(zhì),和不惜花費精力時間,孜孜不倦,反復改進的精神,不正是我們所缺乏的嗎?可能很多人拿到一張人民幣都只是看看數(shù)字,從來沒有注意到上面的每一個點、每一條線,這些都是工匠們用他們的汗水和心血換來的??勺詮目戳藢︸R榮的采訪我才知道原來一張人民幣要花這么多心思。這讓我開始反省,開始深思。我們現(xiàn)在的生活質(zhì)量雖在提高,科技慢慢發(fā)展了起來,很多時候我們不用出門就可以完成很多事情??稍谶@樣的環(huán)境中,人們也開始發(fā)生改變。就拿現(xiàn)在的學生來說吧,在做題目時,遇到比較長,字比較多的題目時,往往會放棄。

那是因為他們?nèi)狈δ托?,沉不住?再比如說,有的同學考試時寫的非??欤窃趯懲曛鬀]有檢查,卻趴在桌上睡覺,等到成績出來了,才發(fā)現(xiàn)自己很多簡單的題目都錯了,內(nèi)心很懊惱。那這是因為什么原因呢?就是不嚴謹。俗話說得好,“天下沒有后悔藥”,錯過了就是錯過了。一個強盛的大國,正是需要那些向馬榮一樣的工匠,他們秉持著將中華傳統(tǒng)文化伴隨著人民幣傳承到世界讓世界更多人知道我們不只是“人口多”,我們還是個制造大國!

像馬榮這樣的例子還有很多,都是我們新生一代的榜樣。但是,還是有人之對工匠心存偏見,認為工匠所從事的勞動,是重復性的,沒有創(chuàng)造性可言。實際上,工匠在整個企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關(guān)鍵角色,一切有關(guān)生產(chǎn)的設(shè)計、藍圖、標準,都依靠工匠和熟練的技術(shù)工人來實現(xiàn)。換句話說,沒有技藝精湛工匠的企業(yè),企業(yè)發(fā)展的目標無從實現(xiàn)。能做到一直堅守在這樣不讓世人所待見的崗位已經(jīng)很不容易,但是他們的精神更值得我們學習。

當代社會,工匠已經(jīng)越來越少,許多企業(yè)也都在為優(yōu)秀的技工而煩惱。有的企業(yè)甚至花大價錢買先進的設(shè)備和技術(shù),但產(chǎn)品質(zhì)量就是上不去。而這根本原因不是設(shè)備與技術(shù)不行,而是工人技術(shù)不行。一流工匠的短缺嚴重影響著產(chǎn)品與企業(yè)的前途,成為制約中國制造業(yè)發(fā)展的瓶頸。工匠精神不是口號,它是存在于每一個人身上。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持追求與積累,才讓我們每個人成長道路崎嶇坎坷,組織發(fā)展前途充滿荊棘。所以我們要重新傳承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

最后,我想向那些至今仍堅守崗位的勞動者致敬,工匠精神讓中國夢更精彩。

2022“大國工匠年度人物”發(fā)布會觀后感心得5

今年,“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中,讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺得深受啟發(fā),亦想一吐為快。

工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精,注重細節(jié),嚴謹專注,精致專一。但是,縱觀當今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產(chǎn)主義時代“的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?

工匠精神是對科學精神的回歸,是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們,“在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達光輝的頂點”。我國論文數(shù)量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風氣,我國不是沒有工匠,說起工匠,我國的工匠也不在少數(shù)。

世人皆知趙州橋,它由隋朝匠師李春設(shè)計建造,是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中,雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊,經(jīng)歷過無數(shù)次風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕以及八次地震的考驗,卻安然無恙,巍然挺立在清水河上。

我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具,都是他發(fā)明的。兩千多年以來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。

這些都是我國歷史上的工匠,在實現(xiàn)中國夢的今天,我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱樱尮そ尘裨谌鐣纬梢环N共識,使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

再者,我們放眼世界,來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下,歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野,唯有德國一家風景獨好,成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本,除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴格的金融監(jiān)管外,牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁,還是汽車、火車、輪船,“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處,讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征:耐用、務實、可靠、安全、精密。

由此可見,“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來,“德國制造”之所以強大,與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持,促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,保障了德國的大量就業(yè),使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層,有效縮小了貧富差距,為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說,“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。

回歸當下,工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神,能喚醒民眾,注重從小事做起,踏石有印、抓鐵有痕,形成講實效、務實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位,只要有工匠精神的存在,也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個追求速度與效率的時代,這種完全不惜時間與精力,也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神,實為難得,應予弘揚。

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