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水滸傳觀后感600字左右

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《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義,到受朝廷詔安,再到擊敗遼兵,最終卻遭朝廷內(nèi)部奸人謀害的英雄故事。讀完全書,感慨萬千,單是給人印象最深的是‘義’字。下面是小編整理的關(guān)于水滸傳觀后感600字左右,歡迎閱讀!

水滸傳觀后感600字左右1

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對于面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。

在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范?!端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

水滸傳觀后感600字左右2

《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。

因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。

其實讀過水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn),水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個字穿起來的。如果沒有忠,也就不會有梁山好漢保家衛(wèi)國;如果沒有孝,也就不會有李逵獨斗四虎;如果沒有俠,也就不會有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;如果沒有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識不了那么多好漢,也就不會有劉唐的投奔,也不會有智取生辰綱,更不會有梁山的聚義……

作者十分注重對人物的刻畫,傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象,比如說文章的中心人物——“及時雨”宋江,宋江這個人的形象很復雜,也是作者刻畫最成功的一個人物,不能用一個準確的詞來形容宋江,我們可以說宋江生為反抗,也可以說宋江死為朝廷;可以說宋江足智多謀,也可以說宋江陰險狡詐;可以說宋江待人真誠,也可以說宋江陰奉陽違……

作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來這些英雄慢慢被穿起來:梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國,吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。

水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回,對周謹、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細致,巧妙運用對比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹?shù)男《请u腸形成鮮明對比,給人極其深刻的印象。

我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財,若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財,我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,讓我們一起翻開水滸,走進水滸,了解水滸!

水滸傳觀后感600字左右3

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳觀后感600字左右4

我喜歡歷經(jīng)磨難,但最終修成正果的《西游記》;我也喜歡有勇有謀,人人各懷鬼胎的《三國演義》;我更喜歡那兒女情長,俠骨柔腸而又流淚葬花的《紅樓夢》;可是我還是最喜歡一百零八將那盡情書寫江湖俠義的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,生動而深刻的描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖、有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。

施耐庵老先生寫農(nóng)民起義,不滿足于寫農(nóng)民起義的幾個小插曲,而是企圖描繪農(nóng)民起義的全過程。從發(fā)生、發(fā)展到衰敗、瓦解,全都收入他的筆下。從結(jié)構(gòu)上來說,我個人認為作者用了兩種截然不同的筆調(diào)來描寫。在前半部,筆調(diào)是喜悅的、高昂的,充滿了轟轟烈烈的氣勢,讓人斗志滿滿;而后半部,筆調(diào)變成了悲傷的、低沉的,籠罩著凄凄涼涼的氣氛,給人以苦澀的感覺。

在這一百零八將中,有著倒拔垂楊柳的花和尚魯智深,有威猛打虎的行者武松,有粗魯莽撞的豹子頭林沖,有力大無比的黑旋風李逵,有愿結(jié)交四面八方英雄豪杰的及時雨宋江……在這些英雄之中,我最喜歡的就是智多星吳用了,吳用智取生辰綱,使時遷盜甲,賺金鈴吊掛,智賺玉麒麟,都表現(xiàn)了他的足智多謀,若將他與諸葛孔明先生比,那就不知道誰更勝一籌了。

《水滸傳》告訴我們:封建民主專制使人們民不聊生的殘酷現(xiàn)實,它深刻的揭示了起義的社會根源,滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理,它還告訴我們要擁有不斷追求理想,實現(xiàn)理想,堅持到底頑強的精神。就像宋江,他立志讓百姓從壓迫的苦海中逃離出來,他做到了,雖然過程很艱辛,最后他也被毒死了,但,他不斷的追求理想,實現(xiàn)理想的目標永遠不變!這就是一個偉大的英雄!

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄端疂G傳》,你讓我如癡如醉,你讓我意氣風發(fā),你還讓我受用無窮,我為能讀到像你這樣的好書而驕傲!

水滸傳觀后感600字左右5

很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉?!弊髡哂^察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。

除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?

想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書,《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,也是中國四大名著之一。

它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊伍,他們一共聚集了一百零八個好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭,取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程,總結(jié)經(jīng)驗和教訓,讓人們進行深入地思考,也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。

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