西游記觀后感九年級5篇
《西游記》的作者是明朝末年的一個叫吳承恩的書生寫的，科場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度和社會現(xiàn)實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤慨，下面為大家精心整理了一些關于西游記觀后感九年級，希望對你有所幫助，歡迎查閱。
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西游記觀后感九年級1
我看了《西游記》這部電視劇以后，腦海里總是浮現(xiàn)出孫悟空那威風凜凜的樣子：手拿“如意金箍棒”，身披紫金甲，頭戴紫金冠，看上去真是令人羨慕/更加令人欽佩的是，“齊天大圣”孫悟空在護送師傅去西天取經(jīng)的路上，一雙火眼金睛識妖認魔，“如意金箍棒”降妖除魔，只要有“金箍棒”，妖魔鬼怪都低頭認輸，成了它棒下之魂。唉/如果我也有孫悟空的金箍棒、火眼金睛外加七十二變該多好啊/
假如我是21世紀的孫悟空，我一定要維護祖國和人民的財產、安全，對待違法搞破壞的犯罪分子手不軟，扭送公安機關，讓他們都嘗嘗法律的滋味，讓他們得到應有的報應，受到應有的懲罰，使他們不在逍遙法外、殘害人民。
假如我是21世紀的孫悟空，我會使上一個“筋斗云”飛上天庭，告訴各路神仙，讓他們在規(guī)定的時間內，一定的地點里打雷閃電、刮風下雨，讓生活在祖國大地上的各族人民都過上風調雨順，獲得大豐收的年景，那時候，全國人民都會過上幸福、充滿祥和的小康生活，那我這個“齊天大圣”一定會被受人民的歡迎。
假如我是21世紀的孫悟空，我還要發(fā)明一種紐扣式的更精確的“防震儀”，及早向人民預報地震的變化情況，我還要把沙漠變成一片一片綠洲。
假如我是21世紀的孫悟空，我還要發(fā)明一種既能攻又能防，殺傷力既強，敵人又看不見的武器來保衛(wèi)祖國，再也不允許像美國一樣的霸權主義國家隨意轟炸我國大使館，摧毀我軍用飛機，浸占我國領空的事件發(fā)生，不再讓他們以強欺弱、惹事生非，做出半點有辱我國尊嚴的事來。
啊/這“齊天大圣”真有本事。不過，我的“神功”還沒有練好，從現(xiàn)在開始一定加倍努力學習文化科學知識，練就一身過硬的、比那“齊天大圣”還要高強的本領。那時候，我們這些21世紀的“孫悟空”定會把偉大的社會主義祖國建設得更加繁榮、富強。
西游記觀后感九年級2
今天把60集《新西游記》觀看完畢，略微有點感觸，在這里簡單抒寫一下。
首先我最大的感覺是，這版西游記所展示唐僧師徒經(jīng)歷的危難是最全的，無論是87年的經(jīng)典版，還是此后拍攝的續(xù)集都沒有此版全，這版幾乎列出了唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難，但是如果把危難一一展示又有羅列之嫌，應詳略得當，不過總體來說，該版把前面的危難展示的詳細，把后期的危難演的過于簡略，以至于給人的感覺是后面拍攝的有些匆忙.
其次，演員上，唐僧的扮演者聶遠一直都是我比較喜歡的一位演員?？v觀他演過的影視作品，以演武將俠士居多，從我們熟悉的《隋唐英雄傳》的羅成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三國演義》的趙云趙子龍。所以一直以來他給我的印象都是一種豪氣蓋天的感覺。而曾經(jīng)各種版本的唐僧都是白皮嫩肉，一個文人書生的感覺。所以當我得知聶遠出演唐僧的時候，真的是比較意外，不知道他能不能演好。隨著這部劇的完結，我個人認為他演的很好，他演出了與以往版本都不同的唐僧。其實據(jù)史書記載，唐玄奘的取經(jīng)路上并沒有徒弟相隨，可想而知，如果他是一個嬌弱者，又怎么能取得真經(jīng)，在新版西游記里，聶遠就演出了唐僧堅強、果斷、悟性高的性格特征，他重現(xiàn)塑造了唐僧在人們心中的形象。
再次，,《新西游記》加重了“情感”亦加重了“現(xiàn)實”。無論是唐僧與孫悟空的師徒情，還是有些妖怪的癡情，都是以前版本不曾有的，至于事實是怎么樣的，后人也很難得知。再說現(xiàn)實，就拿朱紫國一難說吧，國王的無情真是夠現(xiàn)實的。
最后，《新西游記》佛理更深。此中更重因果。種何因，得何果，在此劇中展現(xiàn)的淋漓盡致。例如烏雞國假國王一難，若不是，那國王假做善事還求正果，又豈會釀成災難!若不是當年唐僧施油與金毛老鼠，又豈會有無底洞一難。
總之，此版翻拍雖形象有些夸張之處，但總體還說有很多超越之處，值得一觀。
西游記觀后感九年級3
《西游記》這部電視劇，可謂是家喻戶曉，老少咸宜。而《西游記》不僅被拍成電視劇而深受人的歡迎，而且《西游記》這本小說，也更受人歡迎!今天我們只談電視劇《西游記》，而說到電視劇版的《西游記》要屬86版的。他可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。
86版《西游記》的熱播，我們不言而喻，他的成功被中國老老少少所證明。但是，近幾年還有前幾十年，西游記的翻拍，也是接連不斷的?？墒钦嬲愕蒙辖?jīng)典的，還是TOP1一86版西游記。他的成功之處主要在于下幾方面，其一，它在艱難的環(huán)境下，拍出了很多令人意想不到的精彩場面。其二是，演員們的不懈努力，與精益求精!當年六小齡童為了演好孫悟空這個角色，六小齡童除了有自身的猴戲基礎，他還在拍攝過程中，努力學習現(xiàn)實中猴的的各種動作。還有好運啊，表現(xiàn)出孫悟空的那個眼神，在他本來有近視的情況下，則天天對著一個火苗一直練習的看著它。這就是演員自身的素質。其實就是導演楊潔本身具有的文學風采。
除了八六版的西游記，還有一部西游記令我感動不已，就是，張衛(wèi)健和陳浩民版的天地爭霸美猴王，我們可以簡稱它為粵版西游記?；洶嫖饔斡浰鼘υ膭雍艽?，呈現(xiàn)給觀眾的是一個令人感動的師徒之情，普度眾生的慈悲心懷，以及愛情故事。它還包括了佛的那種寬廣與博大，可以說它更感性，更表達出人的內心真正情感所需。比如說，在老版西游記中，人們對唐僧這個角色可謂恨之入骨，簡直比妖精還可恨，第一，他多次錯怪悟空，不聽悟空的好言相勸。第二，一個圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般，失去了金蟬子本該有的氣質。第三，私心太重，只為了求取真經(jīng)，可以說與徒兒關系很一般。好像，就是一個白領在帶領著他的職工為他賺錢。而粵版的西游記中，則表現(xiàn)出的更多是情感深處的東西。比如說，每次唐僧念緊箍咒，都是因為好言相勸徒弟，徒弟卻聽不進去，再者，本身是一只猴呀，好動性太強，頑性難改。先是唐僧細心的教導和開導徒弟，在沒有辦法的情況下在念動緊箍，懲罰完徒弟之后，便以身作則，責備自己當為師的管教不嚴，幾天幾夜不吃飯，一個人在那孤零零的自己受懲罰。為了能夠讓徒弟，更好的認識到自己的錯誤，來以防他誤入歧途。再者，粵版西游記唐僧每次遇到妖怪，總是不動聲色，鎮(zhèn)定自若，體現(xiàn)出了一個大師的風范，并常常以情說服妖精改邪歸正，潛心修善事，修行將會走向那極樂世界!在一路上，體現(xiàn)了師徒之間的關系越來越緊密，佛法都譜度眾生，讓萬物在祥和下快樂的生活。所以，寧可 失去取得經(jīng)的機會，也要和徒弟們一起有難同當，有福同享。沒有了那么太大私心。
總之不管86版的西游記，還是粵版的西游記?？梢哉f西游記的天下被他兩家分得，一個屬于經(jīng)典中的經(jīng)典，一個屬于溫暖人心的心靈雞湯。所以，我認為這倆個版本的西游記各有各的好處吧。
西游記觀后感九年級4
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的經(jīng)典著作。后來被拍成了電視劇，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每看起86版的《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當它從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當它在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當它大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住它，便封了它個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來這位“慈父”出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的“兒子”。當它度過了漫漫的五百年的風風雨雨，觀世音菩薩的出現(xiàn)給了它新的希望，讓它迷途知返，保護唐僧踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的猴生之路。
無論是童年還是現(xiàn)在，放假的時候，不管哪個臺演86版《西游記》的電視劇，我都不會錯過，當孫悟空打敗了妖精，我總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我也會感受到一種深刻的共鳴;例如：當孫悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧誤會，被攆回花果山后，繼續(xù)當他的齊天大圣時，卻時時居安思危，每天向西觀看，惦記著自己的師傅，當豬八戒趕到花果山向它求救時，它也不計前嫌地去救它的師傅。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，做到：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”那就一定會取得成功，當然，生活中更多的人像豬八戒一樣，遇到困難總想半途而廢，不過最終他還是堅持下來了。
西游記觀后感九年級5
歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國明清時代的四大名著，更是膾炙人口。一個個生動的形象，富有那時期人民的具體特點一一通過小說向如今的我們傳遞著那時的信息。
當我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時，我陷入了沉思：什么書能代表經(jīng)典呢?突然，靈光一現(xiàn)，就是他了《西游記》。
一個喜歡快刀斬亂麻，有那么點的沖動，但目的卻是很實際的一個形象。他因為一時忘了本性，變得目中無人，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來經(jīng)歷漫長歲月的悔悟，終于點醒，一路保護著唐僧與隊友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強的責任心，作為團隊中的重要一份子，每分每秒照顧著隊友的安全，至始至終盡著自己的力量他當然就是孫悟空啦。
“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著，一對白嫩嫩的雙掌糾結著我們閃亮亮的豬八戒登場了。他有著一大堆的缺點：好吃懶做，愛占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。但是他卻有著他鮮明獨特的個性：性格溫和，力氣大，對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
作者吳承恩還創(chuàng)造了一個中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹守佛門戒律。我喜歡用一個詞來形容他憨厚。
唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢如幻、恍如仙境般的沿途風光，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)、修成正果。
我認為他們四人能夠經(jīng)歷險阻，勇往直前，到達勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們在一起的團結與自信。有人說：“有一種愛叫團結，它可以創(chuàng)造奇跡!”當孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時，也義無返顧的沖向第一線，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒有為什么，興許就是這份愛，心中那份堅定的信念：他是我的師傅。
愛是萬千事物的附屬品，無論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團結也同樣是生活中的一大好幫手。一個人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個詞語，又怎么會出現(xiàn)呢!就比如：拿一根筷子，一掰就斷了。可幾十根筷子放在一起，力氣再大的人，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時掰斷。
家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長，我愛我家。家也有矛盾、也有紛爭，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔心他人責備的地方。
《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們如品味咖啡般，慢慢斟酌。每一章每一節(jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時也寄托著作者對善與惡的理解，等待著人們去感悟、去享受這份收獲。
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