電影《1942》600字5篇高一觀后感作文
《一九四二》的拍攝橫跨7地，歷時135天。小編為大家?guī)韼灼?942》觀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《1942》觀后感一
這天懷著沉重的情緒觀看了馮導(dǎo)的《1942》，電影情節(jié)觸目驚心，催人淚下。個性是那熟悉的口音和方言更是將我深深的帶入電影情節(jié)中去……
我是一個地地道道的河南人，雖然如今離《1942》那個年代已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但那個年代的苦難聽老一輩們講過，苦難、戰(zhàn)爭、饑荒是那個年代的主題詞?！?942》中的場景讓我更深刻的領(lǐng)悟到了老一輩們當(dāng)年深情的講述。
1942年河南大旱，螞蚱泛濫成災(zāi)，糧食顆粒無收，再加之戰(zhàn)爭逼近，千百萬民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒，餓殍遍野，路途中還有日軍的轟炸，這是怎樣的一幕悲涼?百姓們帶著饑餓和寒冷、掙扎和痛苦、希冀和憤怒走在逃難的慢慢長路上，在這段艱難的路途中有人心的冷漠、絕望，但同時也洋溢著人性的善良、親情的溫暖，更有對家鄉(xiāng)的難以割舍。范老東家?guī)б患胰顺鰜硖踊氖菫榱俗屓嘶?，為什么到了陜西，人全沒了?于是他決定不逃荒了，開始逆著逃荒的人流往回走。人流中喊：“大哥，怎樣往回走哇?往回走就是個死。”老東家：“沒想活著，就想死得離家近些?！别囸I、寒冷、戰(zhàn)爭，老東家未曾想是否能再走幾百公里活著回到故鄉(xiāng)-延津，然而他依舊堅定不移的走著，走著……落葉歸根，狐死首丘，家鄉(xiāng)的黃土和一草一木永遠(yuǎn)是離鄉(xiāng)人不變的眷戀。范老東家在回鄉(xiāng)途中碰到一個同樣失去親人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。老東家上去勸小姑娘：“妮兒，別哭了，身子都涼了?！毙」媚镎f，她并不是哭她娘死，而是她認(rèn)識的人都死了，剩下的人她都不認(rèn)識了。茫茫的白雪、泥濘的泥巴路、錯亂疊嶂的黃土坡，這是何等的凄涼，何等的讓人百感交集。親人一個個離去，小姑娘幼小的心靈除了悲傷只有絕望，此時她更需要的是親人的依靠。“妮兒
，叫我一聲爺，咱爺倆就算認(rèn)識了?！狈独蠔|家的善良再一次流露出了人性的光芒。(優(yōu)美的散文)
歷史災(zāi)難在影片中的重現(xiàn)，不僅僅僅是讓當(dāng)今的咱們深刻的浮想到那個時代，同時也是對咱們心靈的一次洗禮。不管是災(zāi)難、戰(zhàn)爭、饑餓、寒冷……人性的光芒、故鄉(xiāng)的深情都將是不可磨滅的!
《1942》觀后感二
倒在電影院的椅子里直到聽完《1942》最后的片尾曲，才眉頭緊鎖，步履沉重地走出了電影院，內(nèi)心感受就像某些人說的一樣——“虐心”。
而上一部電影能讓我在電影院這個“娛樂”場所“眉頭緊鎖，步履沉重”地走出去的，是三年前的《十月圍城》。它們都使我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個細(xì)節(jié)，每個細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的某種隱喻，某種，又讓人進(jìn)入沉思，所以，回來的路上，我人是呆滯的，遲鈍的。
當(dāng)馬斯洛需求層次理論中最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，于是，我們看到了1942年中原大地上的種.種罪惡，種.種扭曲，種.種我們無法想象，也無法體會的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說，也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種.種努力，我覺得和在三尺講臺上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情況下人心都是丑惡的，當(dāng)你能吃飽別人都吃不飽時人心更丑惡，因為人都有欲望。馮小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開頭都有“你懂的”場景，《唐山大地震》我覺得那完全就是個俗套，而這一次，在我們感覺到“虐心”的同時，已經(jīng)說明了它更加真實，更加赤裸地還原了人性。每個人，在基本需求都滿足不了的時候，心都是丑惡和扭曲的。而這個場景，莫言的小說里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場景，每個人都是眉頭緊鎖搖搖頭，而狗吃死人的場景，更是讓很多女生“哎呀”一聲轉(zhuǎn)過了頭。可是在那個“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說出來心都要一抽抽的故事。我們無法想象，那是一個怎樣的時代。到底是文明時代，還是蠻荒時代，究竟是新社會，還是奴隸社會。 說出來都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪?，理由太過充分也太簡單：“他們是中國人，但他們首先是人?！倍艺f，人是人，但人首先是獸。當(dāng)日本飛機(jī)編隊向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國人投炸彈，掃機(jī)時，成批成片的中國災(zāi)民倒下，當(dāng)雪原已經(jīng)變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒，某種蠻荒時代的欲望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有獸性。
時刻自詡為“硬漢”，但當(dāng)張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛的神父邊幫他包扎邊和他對話，信仰堅定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個求!”;當(dāng)迫不得已的地主老范的女兒自愿“賣身”換米，用“再也不見”來換取父女倆人的活路時，老范噙著淚水，仰天長嘆：“我老范辱沒祖先!”;當(dāng)栓柱沒能在火車上“拴住”自己的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車，我日你親娘!”時，我再也忍不住，我緊握著扶手，轉(zhuǎn)過頭，緊閉雙眼，深呼吸，極力不讓眼淚流出。
整個電影的基調(diào)低沉壓抑，對白簡單真實，可我無法忍受在故事發(fā)生地域的一座影院的觀眾時不時傳來的零星笑聲，我真的不知道他們看著自己爺爺奶奶們真實經(jīng)歷過的事在笑什么?我記得“優(yōu)酷”做過一組“口述歷史”的視頻，里面有一段血紅的大字，“當(dāng)我們民族自己的歷史，只能由別的民族，甚至過去敵對的國家來講述的話，我們就都成為了歷史的罪人?！倍顬榭杀氖?，當(dāng)我們面對著自己記錄的最真實最悲壯甚至最赤裸裸的歷史時，卻又局外人似的笑出了聲。
一部“虐心”的電影，又讓我敲下了這些“虐心”的文字，我也想大喊一聲，用三個字跟這種低沉的心情做個了斷，然后呼呼大睡進(jìn)入夢鄉(xiāng)。畢竟，我們今天活得好，老祖宗們也就瞑目了。
《1942》觀后感三
人們不能忘記歷史，但是由于種.種原因卻又不能正視歷史。咱們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著咱們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂化的這天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒站起來，調(diào)整了一會兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢，夢見全是長滿了蟲的糧食，夢境清晰得很，以至早上起來，我去看了看家里糧食是否長了蟲。
我明白這是正因《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的這天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險的電影，可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓這天遠(yuǎn)離苦難的人們無論老中幼，親見我那苦難民族的一場災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個看過影片的人都會深陷于一場內(nèi)心的煎熬。
散場時，我前后左右的人都說“太慘了”，他們在影院燈光啟亮的瞬間，只能簡單說出內(nèi)心真實感受。咱們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我以前看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說：逃荒的災(zāi)民毫無目的地流動，所到之處樹皮全被剝光，幾萬人不見一個笑容。咱們在《一九四二》中能夠看到這種對人生麻木至極點的影像，真實震撼。我原以為中國導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬，一個滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對就應(yīng)去看《一九四二》，不好以為苦難離你會很遠(yuǎn)，一九四一年時河南也有許多人這么認(rèn)為。看的時候務(wù)必要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。
《1942》觀后感四
1942，似遠(yuǎn)去，實則未遠(yuǎn)去
11月29日，我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會去看這類題材的影片，是身體里一種說不出的力量驅(qū)使我去的。
在看這部影片過程中，我被觸目驚心的畫面震撼住了：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略;沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機(jī)發(fā)國難財……不過，也有催人淚下的鏡頭：老東家(張國立飾)在瞎鹿(馮遠(yuǎn)征飾)欲賣孩子就自己的娘時，從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;基督教徒小安(張涵予飾)為了救一個女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸，他差點丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死，討價還價后4升白面就把自己賣給了別人……不僅如此，就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動!
這部影片看完了，我不想追問馮小剛導(dǎo)演拍此片的動機(jī)。但我知道，這部從構(gòu)思到完成耗時馮導(dǎo)18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映，就已經(jīng)是奇跡!我個人認(rèn)為，此類題材影片的呈現(xiàn)，在陳述歷史真相的同時，肯定頂住了不小的壓力，與此同時，它能夠與大眾見面，說明我國的審查制度以及開放程度已經(jīng)有很大飛躍。還有一事，細(xì)細(xì)回想片中的鏡頭畫面，不免發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國產(chǎn)電影在制作效果和藝術(shù)表現(xiàn)形式上都在追求唯美。這里說的唯美，是指影片注重細(xì)節(jié)刻畫和故事情節(jié)，僅這兩點，作為國人的我，很激動很興奮：因為國產(chǎn)電影也越來越像那么回事了!
重新溫故那個歷史時刻。那個年頭，本來就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi)，這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏(腐敗之吏)的不作為，讓人若有所思，讓人義憤填膺!生活在那個年代人，真是不容易，實在是不容易。……本人才疏學(xué)淺形容不出來?？傊畋硗楹偷磕?
在熒幕前的我，仿佛身臨其境;放映完畢，走出影院，眼前所見恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也會像那個美國記者白修德一樣會義不容辭去的，我在追求我的“普利策”(河南大學(xué)新聞研究生)時，我也會用行動追憶那段似遠(yuǎn)去，實則未遠(yuǎn)去的歷史!
《1942》觀后感五
昨日我蜜看了電影《1942》，電影講述了1942年遭受天災(zāi)、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財主老范家貯存了足夠的糧食，災(zāi)民們聞訊前來“打劫”，災(zāi)民人多勢眾，范財主只好先用緩兵之計讓他們進(jìn)來，又派人去搬兵，計劃敗露后災(zāi)民一氣之下燒了范家，殺了財主的兒子，老范只能帶著家眷踏上躲災(zāi)之路。
逃災(zāi)路上，他的老母親在一次日本飛機(jī)殘忍的轟炸中炸死，他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子，結(jié)果在極度虛弱中死去，老范之后不得不把寶貝女兒都賣了，換來五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱，抱著剛出生的嬰兒，登上了去陜西的火車?；疖嚿先藬D人，栓柱的兩個孩子夜里被擠下了火車，悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子。火車到陜西關(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒有良心的攔下，趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上，老范的親人走得一個不剩，悲哀欲絕、萬念俱灰的他拄著拐杖，步履蹣跚地往回走，說是死也要死得離家近點，路上他認(rèn)一個小女孩作孫女，在荒涼的雪山中，二人搖搖晃晃地走著，在這樣一幅悲涼的畫面中，電影落下了帷幕。。。。。。
電影是以逃荒為大背景的，老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當(dāng)時河南人毫無活路的社會事實，將軍蔣鼎文不管災(zāi)民死活，大言不慚地說：“死一個災(zāi)民總比死一個士兵好”，草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對災(zāi)民死活不管不問，這些都說明了國民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險，去災(zāi)區(qū)實地報道災(zāi)情才讓國民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟(jì)糧。只為自我謀利不為國家著想的官員比比皆是，中華民族在水深火熱之中，他們卻沒有一個人站出來為國家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員，切切實實為民著想，可終究改變不了死氣沉沉的政府。
日本人的殘暴行徑令人瞠目結(jié)舌，他們純粹是把中國人當(dāng)牲口看待，對著手無寸鐵的災(zāi)民投下一顆顆致命的炸彈，之后又用機(jī)掃射，實在是毫無憐憫之心，連災(zāi)民都不放過。之后栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫面實在殘忍至極，試問日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學(xué)到的一剛故事，日本占領(lǐng)南京后，兩名軍官比賽殺人，不分勝負(fù)，又繼續(xù)比賽，可見他們已經(jīng)是毫無人性的殺人機(jī)器。
我想引用蔣鼎文的一句臺詞：“國家貧弱才會挨打。”如今我們這一代更就應(yīng)為了中華之崛起而讀書，為了中國的富強(qiáng)，為了中華民族能雄立于世界而讀書，我銘家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展，但還存在諸多問題，如環(huán)境、資源等問題，我們的職責(zé)就是為祖國出力，讓祖國騰飛!
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