觀幸福的小河有感3篇
觀幸福的小河有感3篇
父親與兒子的沖突是個(gè)永恒的話題，《幸福的小河》中的豐收與父親的沖突充分體現(xiàn)了新舊兩代農(nóng)民之間觀念的變化發(fā)展。下面是有觀幸福的小河有感，歡迎參閱。
觀幸福的小河有感篇一：
今天不經(jīng)意間觀看了一部電影<幸福的小河>,感觸頗深,一名大學(xué)生在畢業(yè)后面對茫茫的社會(huì)尋找著屬于自己的那片港灣,在追尋的路途中,受到了各種各樣的挫折,回想自己苦讀的多年的知識,就這么難配上屬于自己的對口工作,一天天的忙碌,一天天的奔波,最終還是未能找到,當(dāng)自己的大鬧安靜下來的時(shí)候,回頭看看在忙碌中遺忘的事物,回想找不到適合的為什么不尋找自己的創(chuàng)造的呢,看到路邊的紫荊花,不由的回想起自己的家鄉(xiāng);
在那邊成長的綠色土地上,還有著屬于自己的夢想,也許那就是自己一直在追隨的事業(yè),馬上的帶上朋友拿著行李就踏上反途的路上,經(jīng)過一路顛簸終于回到自己的家鄉(xiāng),看著比城市里更高的樹更香的花以及更綠的草地,經(jīng)不住的笑了,這就是我要尋找的(我不由的回到自己的身上,也許這喧鬧惡毒的城市也不屬于我,也許我也不屬于這坐城市,在這奮斗的三年里,他沒有帶給我更多的財(cái)富,也沒有帶給我更舒服的工作,帶給我的只有那緊張的工作跟壓抑的心情,當(dāng)然在闖蕩的人生道路中,這些都是必須要經(jīng)理的坎坷,但是我已經(jīng)有些累了)
但是面對父母對我回家的差異,我松懈了,沒想到父母這么的反對我回家,這么的不希望我回到家鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民,當(dāng)然他們也理解不了我當(dāng)?shù)霓r(nóng)民是我事業(yè)的第一步,那是多么不一樣的農(nóng)民呀,在這其間我跟父親斗爭了很久,他只覺得我沒有給他臉上爭光,大學(xué)生就是應(yīng)該在城里工作的,就是應(yīng)該在政府里當(dāng)干部的,所以導(dǎo)致我與他的這種差距越來越大,他并不明白我,也許我也不理解他,也許我們之間缺少了一份溝通,就在我跟父親一次次的斗爭中,在加上母親對父親的勸說時(shí),父親可能有些退步了,他知道他的兒子是多么的堅(jiān)定的一個(gè)人,可能感覺也是制止不了的,所以在慢慢的向我的思想轉(zhuǎn)變中,最后還是同意了我的想法,借給我資金,在我買苗木的那一時(shí)刻,我突然憂郁了,我能成功嗎?如果成功了我還有好多的事情要實(shí)踐呢,每天清晨我必要去的一個(gè)地方就是地里,看著已經(jīng)載種好的樹苗,心理有了一分安慰,就當(dāng)我再次踏上苗地的時(shí)候,我哭了,我的樹苗全被踩折了,我嚎叫著,父親和女朋友都趕來了,看到滿山的被踏賤的樹苗,都黯然失色,父親叫來了村長一看原來是被野豬給踩了,這遭受到無比大的打擊,父親把所有的錢都借給了我,我把所有的心思也全壓在上面了,所以這是多么的令人嘆息的一次事件呀,正當(dāng)我心灰意冷正要回城的時(shí)候,父親叫住了我,說:"就這點(diǎn)挫折就受不了了,那還怎么當(dāng)正正的農(nóng)民呢,我鎮(zhèn)住了,是啊,事業(yè)上哪有不受挫折的呢,我準(zhǔn)備重整旗鼓,再次買了苗木進(jìn)行精心的栽培,終于在我們?nèi)胰说脑耘嘞?成長了,看著盛開的紫荊花,我笑了,父親也笑了,他帶給我們的不僅僅是財(cái)富上的鼓勵(lì)也是我與父親間的溝通,是他傳遞了我們之間的父子之情............
觀幸福的小河有感篇二：
《幸福的小河》一個(gè)詩情畫意、熱情、浪漫、生動(dòng)的農(nóng)村題材影片，讓人們看到了一種恬靜、優(yōu)美、純潔、自然、奔放的農(nóng)村現(xiàn)代氣息。一對兒年輕人在城市苦讀大學(xué)四年之后，毅然回到農(nóng)村、回到他父輩的土地上，讓美妙的青春在浪漫的夢想中盡情地綻放，讓美麗的山川河流重新激蕩起詩情畫意般的絢麗，讓恬靜幽深的田野融入現(xiàn)代青年所賦予的時(shí)尚、美好與理想。
幸福的小河 詩意的生活需要新一代人充滿激情地去發(fā)掘和創(chuàng)造，然而，任何創(chuàng)造和創(chuàng)新都不會(huì)一帆風(fēng)順。他們有歡笑，有眼淚，有矛盾，有浪漫，有幸福。一種生機(jī)勃勃的新的農(nóng)村生活的景象呈現(xiàn)在我們面前。
詩意的表達(dá)，激情的碰撞，帶有輕喜劇色彩的渲染，使這部影片顯得充實(shí)和飽滿。
影片一開始，采用散文性敘事手法，以第一人稱敘述了主人公的概況，為影片的延伸和拓展做了一個(gè)最基本的鋪墊。該片描寫了一對兒當(dāng)代大學(xué)生，面對畢業(yè)，面對社會(huì)，面對就業(yè)的壓力所做的思考和選擇。“生存并不難，只是覺著不靠譜。”這句話說出了當(dāng)代青年在走向社會(huì)時(shí)的惶恐與不安。經(jīng)過一段茫然和慌亂，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們找到了自己應(yīng)該去的地方。兩個(gè)人回到農(nóng)村，準(zhǔn)備在父親耕耘了一輩子的土地上繼續(xù)開創(chuàng)一番新事業(yè)。
這是一部具有環(huán)?，F(xiàn)實(shí)意義的影片。應(yīng)該說創(chuàng)作者在題材的把握上是成功的。但越是與現(xiàn)實(shí)緊密相連的題材，就越難寫出貼近生活的故事來，這對編劇來說是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。然而，編劇和導(dǎo)演在這一架構(gòu)上，深度挖掘和細(xì)心揣摩，在人物關(guān)系上下足了功夫。因而，使影片在平淡中逐步走向高潮。影片設(shè)計(jì)了一連串的矛盾沖突點(diǎn)，把主要矛盾集中在父親和兒子的身上，以一種社會(huì)常理的反叛為佐料，激發(fā)起父子之間的情感波瀾，從而形成父子對手戲，讓人物性格充分展現(xiàn)出來。雙方既有矛盾，又有親情。感情和現(xiàn)實(shí)矛盾交織在一起，從而形成內(nèi)在和外在的戲劇沖突。最后，兒子從家里搬出去夜宿在野外，使得影片矛盾沖突達(dá)到高潮。整個(gè)戲到了這里才真正進(jìn)入意境，節(jié)奏和氣氛的營造到了栩栩如生的地步。
在父親和母親的一段戲中，也充分表現(xiàn)出父親對兒子有愛有恨的復(fù)雜心情，母親偷偷給兒子和兒媳送飯，父親看到說：“別裝了，你想送就送唄!”這種通過演員的表演技巧，來表現(xiàn)心理變化的手法，使影片變得好看和耐人尋味。
影片的道具用得也十分傳神，父親隨身攜帶的長煙袋成了父親性格表現(xiàn)的最好注解，甚至成為懲罰兒子的工具，在表現(xiàn)父親性格方面起到傳神和點(diǎn)化的作用。著名戲劇演員劉子楓一會(huì)兒吸煙，一會(huì)兒吹煙，一會(huì)兒挖煙袋鍋，一會(huì)兒磕煙袋鍋，把一個(gè)農(nóng)民父親演得十分傳神，人物形象活龍活現(xiàn)。
在父子感情的渲染上，也不乏幽默。比如說，父親在喝酒時(shí)，兒子說;“爸，您真酷!”父親認(rèn)真地答：“苦倒不苦，就是有點(diǎn)兒辣。”“老爸，你好酷啊!”老父親答：“再苦也高興!” 兒子又說：“來，爸!再酷一次，再酷一次!” 當(dāng)苗圃被野豬毀掉時(shí)，老父親說：“我們這兒有的是竹子嘛!扎籬笆，擋! 屁大的小事!”看到父親這樣理解兒子，兒子說: “爸， 你真的好酷!”父親仍不知其意地回答：“你們都說我苦，只要你們有出息，再苦，老子也高興!”這些喜劇因素在影片中出現(xiàn)了幾次，都起到令人發(fā)笑的喜劇效果。
在充分肯定父親這一角色的成功的同時(shí)，我們也不無遺憾的地看到，作為父親的對手戲兒子的演員在表演上有些稚嫩，在演技上缺乏應(yīng)有的張力和沖擊性，失去了與對手的平衡。另外，影片的真實(shí)性，也是要加強(qiáng)的一部分，比如說，豐收和扣子為什么要去農(nóng)村，如果這部戲做的鋪墊在厚重一些，會(huì)使影片更加吸引人，影片可以多設(shè)想幾個(gè)具有說服力的情節(jié)或主人公的挫折經(jīng)歷，來加強(qiáng)他們回農(nóng)村的動(dòng)力，故事的真實(shí)性就能凸現(xiàn)出來，影片的故事就更加可信，觀眾的好奇心和同情心也會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。
影片的結(jié)尾用川劇的鑼鼓聲作為結(jié)束，是一個(gè)很好的表現(xiàn)手法，在聲音的處理上有新鮮感，然而，畫面的層次和色彩的渲染不夠厚重，沒有把觀眾帶入詩情畫意、絢爛多彩的美好的意境中 ……
其實(shí)有時(shí)候我想，如果有個(gè)像扣子那樣的姑娘跟著我，叫我回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民我也肯定愿意。就像《草樣年華》里的周舟一樣...
觀幸福的小河有感篇三：
作為“土農(nóng)民”的兒子豐收，靠著父母節(jié)衣縮食的辛苦培養(yǎng)，在城里讀完了農(nóng)業(yè)大學(xué)，學(xué)到了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)知識，同時(shí)也深受城市文化的深刻影響，“酷”是一個(gè)他常常掛在嘴邊的詞。作為受過高等教育和城市文化熏陶的下一代農(nóng)民——洋農(nóng)民，他不愿意再背負(fù)光宗耀祖等傳統(tǒng)思想的包袱，雖然他深知父母對他的殷切期待，希望他能夠擺脫農(nóng)民的命運(yùn)從此過上城里人的生活，但城市里大學(xué)生面臨的嚴(yán)峻的就業(yè)局面使得豐收無法象父母希望的那樣，找一份體面的工作舒舒服服地過所謂的城里人的生活。由于所學(xué)的專業(yè)是農(nóng)業(yè)，因此他的同學(xué)大多數(shù)都沒有找到合適的工作，但為了留在城里很多人去拍廣告、到超市做收銀員等工作，豐收卻不愿意按照父輩們的希望在城市中茍活下去。他不再固守父輩們的城里人一定比鄉(xiāng)下人強(qiáng)的信念，他很輕易地就打破了老一代農(nóng)民堅(jiān)守了多年的信念。就象一個(gè)剛出生的牛犢一樣，他抱著自己浪漫但又青澀的理想——到農(nóng)村種紫荊樹，主動(dòng)放棄了城里人的身份，回到農(nóng)村老家去當(dāng)農(nóng)民。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，他遭遇了重重困難，比如父親堅(jiān)決反對、找不到住處、啟動(dòng)資金不足、樹苗剛剛種下卻被野豬給糟蹋了，面對這些他都以年輕人特有的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)最終挺了過來。為了對抗父親要求他回城的命令，他帶著同為大學(xué)生的妻子住到了帳篷里，并高高興興地在小溪里洗澡、摸螃蟹。當(dāng)他四處找房子住卻一再碰壁最后之勉強(qiáng)借到一個(gè)破舊鴨棚的時(shí)候，面對妻子失望的表情，他樂觀地說：“我們要將它改造!”，于是，他帶著妻子快樂地勞動(dòng)起來，一坐漂亮的竹木小屋很快建成，小屋的前面是清澈的溪水，后面是碧幽幽的青山，可以說這座充滿浪漫氣息的小屋正是豐收青春浪漫氣質(zhì)和理想的象征。大學(xué)生豐收的理想雖然很青澀，有著很多不成熟的地方，但他卻始終充滿執(zhí)著和自信。當(dāng)他為貸款的事找兒時(shí)的好朋友幫忙時(shí)，面對對方施舍過來的一千塊錢他堅(jiān)決拒絕，這又體現(xiàn)了他同時(shí)也繼承了老一代農(nóng)民身上的那種的自尊和堅(jiān)強(qiáng)。“洋農(nóng)民”豐收身上的樂觀、自信和堅(jiān)強(qiáng)的性格特征。
作為一個(gè)土生土長的老農(nóng)民，一輩子面朝黃土背朝天，他吃夠了做農(nóng)民的苦。因此他節(jié)衣縮食地為地供兒子上大學(xué)，為的就是兒子大學(xué)畢業(yè)后能夠在城里找一份體面的工作，成為正經(jīng)八百的城里人，不必再經(jīng)受他所吃過的苦。因此，當(dāng)兒子從城里回來要當(dāng)農(nóng)民時(shí)，他堅(jiān)決反對，他堅(jiān)信城市才是兒子的家，農(nóng)村只不過是兒子來休閑放松的地方,對父親來說，城市不僅是知識和財(cái)富的象征，更是體面和榮耀的象征，使兒子成為城里人是父親一生奮斗的目標(biāo)和理想，?并對袒護(hù)兒子的老婆說：“你現(xiàn)在心疼他，那是害他”，這正是因?yàn)樗钪鲛r(nóng)民的苦。
同時(shí)，他身上也有著老一代農(nóng)民特有的固執(zhí)和好面子。他只知道勤勤懇懇地種地、種樹苗，卻不懂得去研究市場行情。對于城里的變化更不了解，不管兒子再怎么解釋就業(yè)困難，他始終固執(zhí)地認(rèn)為城里一定比農(nóng)村好，他認(rèn)為城里人都比農(nóng)村人體面、高貴，所以兒子回來當(dāng)農(nóng)民對他來說是件非常丟臉的事情，所以他一再地強(qiáng)調(diào)：“你要回來當(dāng)農(nóng)民，你就不是我兒子，我的兒子是城里人，是國家干部。”，在他眼里城里人和國家干部是可以劃等號的。
然而對于土地他卻是一往情深，就象心疼孩子那樣心疼他的土地和土地上生長的苗木，當(dāng)兒子拔掉他辛辛苦苦栽下的櫻花樹苗要改種紫荊樹苗時(shí)，他獨(dú)自一個(gè)人久久地望著被拔光的山坡發(fā)呆。
在兒子回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民這件事上，父親雖然一直都持反對意見。但表面的嚴(yán)厲卻掩飾不住他對兒子的疼愛，是他忍痛割愛將自己種植櫻花樹苗的土地讓給兒子種植在他看來根本不靠譜的紫荊樹，是他在兒子希望破滅打算再次回城將房子抵押出去給兒子貸款支持兒子的事業(yè)，父親以他的堅(jiān)強(qiáng)和厚愛支撐兒子鼓起勇氣繼續(xù)為理想而奮斗。
對兒子來說，城市雖然給他提供了現(xiàn)代化的知識和文化，但城市對于他更多的卻還是心酸和無奈，當(dāng)初他滿懷希望地走進(jìn)城市讀大學(xué)，可是沒想到畢業(yè)等于失業(yè)。擺在他面前的是嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境，城里并沒有他溫暖的家。于是從農(nóng)村出走之后他又主動(dòng)選擇了回來。豐收的遭遇其實(shí)是我們許多農(nóng)村大學(xué)生共同遭遇的一個(gè)難題，只是在面對城市和農(nóng)村兩個(gè)生存環(huán)境的選擇時(shí)，大多數(shù)人都還沒有豐收的勇氣。
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