我們的小鎮(zhèn)觀后感-我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感
我們的小鎮(zhèn)觀后感-我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感
在本周周四，我們?cè)诨顒?dòng)中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》 ，整部戲演員們都在很用心的演，觀 眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后，感觸也很深。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感，希望大家喜歡。
我們的小鎮(zhèn)觀后感1
感謝冬冬邀請(qǐng)我去現(xiàn)場(chǎng)觀看了話劇《我們的小鎮(zhèn)》。親臨現(xiàn)場(chǎng)，真的感覺很棒。終于理解文藝生活的真正內(nèi)涵。該話劇反映每個(gè)人出生、成長(zhǎng)、戀愛、婚育和死亡以及生活意義的話劇作品。在活著的時(shí)候真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才會(huì)是有意義的。
教導(dǎo)我們珍惜生命，珍惜身邊的每一個(gè)人，不要等到失去時(shí)才懂得珍惜。從一個(gè)死者的角度從闡述生命的價(jià)值。假如給死者一天的時(shí)間，讓他們回到自己曾經(jīng)生活的世界，他們感受到的全都是美好。為什么我們活著的人不能試著轉(zhuǎn)變一下思維去思考呢?無語橫生的社會(huì)，我們無法改變，能改變的只是自己看問題的角度和思考方式。真正放下是否觀，放下得失心，我們才會(huì)真正的快樂。如果不能完全放下，那么偶爾的休憩總是可以的。
遠(yuǎn)離城市嘈雜的喧囂，在那兒，你可以找到自己想要的寧靜，一片凈化心靈的土壤，一份閑適的心情。
我想我漸漸喜歡上了有主題的話劇及適當(dāng)?shù)奈乃嚿睢?/p>
我們的小鎮(zhèn)觀后感2
其實(shí)對(duì)于這些演員們的人生閱歷和演技而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以撐起這樣的一個(gè)故事，撐起一個(gè)關(guān)于生老病死、愛和生活的龐雜命題。所以當(dāng)男主演站在我的身邊，看到他帥氣稚嫩的臉龐和明顯有些不合身的西服，有些竊笑。
劇本翻譯基于文化的差異難免有些水土不服，演員對(duì)于臺(tái)詞的掌控能力略顯不足，像是一場(chǎng)配音的譯制片。但是鑒于整個(gè)劇場(chǎng)是一個(gè)青春無敵的環(huán)境，觀眾的互動(dòng)彌補(bǔ)了舞臺(tái)的不足。
其實(shí)感動(dòng)的反而是謝幕的時(shí)候，看著主演和工作人員們露出孩子氣的一面，男女朋友跑上去獻(xiàn)花、然后擁抱、享受臺(tái)下同學(xué)們的起哄，青春是那么美好，比任何強(qiáng)加的故作深沉要?jiǎng)尤巳f分。在什么時(shí)候就應(yīng)該享受什么樣的人生，就像回不去的那些時(shí)光，回不去并不會(huì)讓人喪失走下去的勇氣，只是在頻頻回首之間找到珍惜現(xiàn)在的理由。
燈光舞美借著技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)不是問題，但是這些掩飾不了敘事過程中暴露出來的單薄和蒼白，有些部分冗余，有些部分又倉(cāng)促收尾。
突然希望自己也是舞臺(tái)上的一員，或許潛藏的自己還是希望展現(xiàn)自己的。只是現(xiàn)在的我，更習(xí)慣坐在人生的臺(tái)下，冷眼旁觀。
回不去的，就珍惜吧，我們的小鎮(zhèn)，此刻的人生~
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感3
5月6日晚上7點(diǎn)30分，廈門大學(xué)中文系2011年“中文有戲”演出季之經(jīng)典劇目再現(xiàn)《我們的小鎮(zhèn)》在建南大會(huì)堂傾情上演。演出持續(xù)了130分鐘左右，高潮不斷，掌聲、喝彩聲頻頻。劇組全體演職人員以嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)的創(chuàng)作態(tài)度為全校師生和社會(huì)各界戲劇愛好者帶來了一個(gè)愉快而難忘的話劇之夜，更是將廈大“中文有戲”演出季推向一個(gè)新高潮。
《我們的小鎮(zhèn)》是桑頓·懷爾德(1897～1957)的代表劇作，曾獲1938年普利策戲劇獎(jiǎng)。本劇以歌洛威爾小鎮(zhèn)上兩個(gè)家庭為主線，通過描寫鎮(zhèn)上居民的平凡生活，探討了成長(zhǎng)、婚姻、死亡以及生活的意義。本場(chǎng)演出的演員們來自各大院系各個(gè)年，級(jí)，皆是非專業(yè)演員，卻以雋永真摯的表演使現(xiàn)場(chǎng)觀眾身臨其境般經(jīng)歷著20世紀(jì)初的美國(guó)小鎮(zhèn)的日常生活，感受著它們的所經(jīng)歷的悲喜哀樂。
當(dāng)晚，話劇在第二幕和第三幕皆出現(xiàn)高潮。第二幕的婚禮，扮演新人的一對(duì)演員伴著進(jìn)行曲、花童的祝福和眾賓客的簇?fù)聿饺胗^眾席，觀眾們感嘆新娘的驚艷，感慨新人的甜蜜，沉浸于婚禮的喜悅中，使得現(xiàn)場(chǎng)氣氛雀躍不已。值得一提的是，女主角穿的是她母親當(dāng)年結(jié)婚的婚紗，更是讓人艷羨不已，也為話劇演出增添了一絲傳奇色彩。而到了第三幕，葬禮的肅穆又使得現(xiàn)場(chǎng)陷入淡淡的感傷氣氛中，觀眾的情緒隨著劇情起伏不定。當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米麗的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的生活足跡的地方時(shí)，她才猛然發(fā)現(xiàn)，那些平凡和瑣碎，那些平淡和簡(jiǎn)單，是那樣的美好和珍貴。劇情到了這一處，觀眾深為動(dòng)容，席間不斷有人輕輕抽泣。而本出話劇的宗旨亦在此處展露無遺，活著的人們只有真正認(rèn)識(shí)到平淡生活的意義，才能珍惜生活的每一天每一刻。
話劇結(jié)束后，演出季總策劃、《我們的小鎮(zhèn)》制作人李曉紅教授，導(dǎo)演09級(jí)碩士生江麗陳攜各分幕導(dǎo)演和全體演職人員上臺(tái)謝幕，整個(gè)大會(huì)堂再次掌聲雷動(dòng)。大家在回味《我們的小鎮(zhèn)》所帶來的精彩之余，亦對(duì)“中文有戲”演出季寄予了更多的期盼
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感4
如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話，那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國(guó)因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國(guó)駐華總領(lǐng)事，懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺(tái)生活過若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國(guó)最后一個(gè)封建王朝結(jié)束，共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中)，中國(guó)文化不可避免地對(duì)其有所影響，及至成年，在其戲劇觀念的形成過程中，京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟?！段覀兊男℃?zhèn)》這個(gè)劇本，在二十世紀(jì)三〇年代的美國(guó)劇壇算是個(gè)“異類”，從形式到內(nèi)容，均有出人意表之處(如舞臺(tái)上“沒有帷幕，沒有布景”，舞臺(tái)經(jīng)理既是無所不知的敘事者，也是身處其中的演員)，而作者對(duì)生死的思慮與體悟，對(duì)我們而言，或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感，因?yàn)槟切┓菜椎钠降捌降须[藏的詩意與深刻。
《我們的小鎮(zhèn)》中，那個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角，鎮(zhèn)上有幾百戶人家，共2642人，而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開，一切波瀾不驚，出生、成長(zhǎng)、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去，一代人、兩代人，周而復(fù)始，每個(gè)人都是如此生活著。這讓我想起美國(guó)另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》，探討生活在別處這個(gè)話題，“海的那一邊是什么?”“是天邊。”“那天邊外呢?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活，可終其一生也未走出小鎮(zhèn)，徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法，但并非他們?nèi)珶o困惑與夢(mèng)想，此處生活的意義是他們，亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。
與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異，《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘，第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”，淡淡而過，或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕，不避“怪力亂神”，有了幽靈，有了穿越，有了哀傷，有了猶猶豫豫的放下，前面兩幕的意義不再模糊，墊場(chǎng)不再是墊場(chǎng)，一切貫穿起來，獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻，平凡得令許多人習(xí)焉不察，忘卻此中的真意，而死亡及虛擬的穿越，讓本來隱形的一切驀然顯影，重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死，得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì)，她選擇了自己十二歲生日的那天，雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的，她仍然如此選擇、不改初衷。因之，有了返回時(shí)限已到，艾米麗再次離別時(shí)如下的告白：
“再見，再見，世界。再見，格洛佛角……媽媽，爸爸。再見，我的鬧鐘……媽媽的太陽花。食物和咖啡。新熨好的衣服，還有熱水澡……睡覺與起床。哦，地球，你太美妙了，以至于無人能認(rèn)識(shí)你的好。”
這種錐心的痛楚，是因?yàn)榘愐庾R(shí)到自己以前對(duì)這些美好事物的忽視，于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那，她仍要努力再回看一眼。“有沒有人在活著的時(shí)候，意識(shí)到生命的意義——每一分，每一秒?”這是她面對(duì)舞臺(tái)的詰問，痛入心扉，或許亦問入每一個(gè)人的心里。
日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用，一切的耐心，一切的尊嚴(yán)，在時(shí)光的消磨中損耗殆盡，似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前，所有的不再影影綽綽，而是清晰可辨，纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是，而送報(bào)紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生，他剛在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí)，在派送小鎮(zhèn)報(bào)紙《哨兵報(bào)》，邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常，談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺(tái)經(jīng)理貌似隨意的旁白中，我們得知喬非常聰明，高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金，“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師，但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他死在了法國(guó)。——所有那些教育都白費(fèi)了。”死亡兀然撲至眼前，原本凡俗的日常生活頓時(shí)暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切，還會(huì)一任生活的漠然嗎?
桑頓·懷爾德對(duì)小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的，沒有太多的戲劇性，沒有特立獨(dú)行的人物，沒有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如劇本名字：“我們的小鎮(zhèn)”，放之美國(guó)任何一個(gè)州皆可，或許放之四海亦皆可。甚至，舞臺(tái)經(jīng)理還請(qǐng)來了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授，給大家介紹格洛佛角的地理概況，諸如生成年代、氣象學(xué)知識(shí)、人類學(xué)資料等等，與故事本身并無直接的關(guān)系，近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對(duì)寫實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿，當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時(shí)，反諷的效果也就油然而生，刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩，源于懷爾德“在我們?nèi)粘Ｉ钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價(jià)值”。大家對(duì)如此的一個(gè)小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合，故事未必逐個(gè)經(jīng)歷，但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。
桑頓·懷爾德曾說，“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量，為他們的到來鋪平道路”。事實(shí)證明，懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng)新者，他從無戲劇性中尋出戲劇性，從凡庸中提煉出詩意之花來，于他自己是抒懷之作，其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見證。
我們的小鎮(zhèn)觀后感5
在本周周四，我們?cè)诨顒?dòng)中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》 ，整部戲演員們都在很用心的演，觀 眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后，感觸也很深。
第一幕，演的是小鎮(zhèn)的一天，那是那時(shí)候是主角們小的時(shí)候，表現(xiàn)出他們的天真，兩小無 猜。第二幕是演主角們成年后，情竇初開，兩情相悅的美好畫面。第三幕是女主死后的追悼 會(huì)以及亡靈返鄉(xiāng)之后發(fā)生的事情。
在看完整部戲之后， 我感覺這部戲就是為了表達(dá)人活著才是最美好的， 只有在活著的時(shí)候 真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才是有意義的。但是人活著的時(shí)候，總是不會(huì)發(fā)現(xiàn)自 己到底有多幸福，相反，他們總是抱怨生活，抱怨麻煩，抱怨一切令他們不爽的事。我覺得 我們不應(yīng)該吧生活過的這么盲目，更多的，我們要多一雙眼，一雙能發(fā)現(xiàn)生活幸福的眼睛。 只要你細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活真的很美好，別等到失去了就才后悔。盡管生活中 有著總總的不如意，但是我們要以樂觀的心態(tài)去面對(duì)，就如一句戲中的臺(tái)詞“沒什么可以認(rèn) 真的” ，沒錯(cuò)，這種心態(tài)我們可以面對(duì)煩惱，面對(duì)痛苦，面對(duì)人生。
“車到山前必有路，船到 橋頭自然直” ，面對(duì)困難挫折和痛苦時(shí)，這種心態(tài)往往能讓我們更冷靜，更能度過這艱難的 時(shí)期，沒錯(cuò)，沒什么可以認(rèn)真的。
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感6
舞臺(tái)監(jiān)督，就是一個(gè)講故事的人。定好角色的第一天，導(dǎo)演就這么跟我說。我當(dāng)時(shí)就在心里想，在話劇的舞臺(tái)上講故事，那應(yīng)該是什么樣子?，F(xiàn)在已經(jīng)到了緊張的最后排練階段，然而我并沒有想得很復(fù)雜，我想，熟悉我們的小鎮(zhèn)，然后自己走進(jìn)故事中，才會(huì)把大家也帶進(jìn)來吧。簡(jiǎn)單的，和你們一起看這簡(jiǎn)單的小鎮(zhèn)生活，也許就是目的。
戲劇于我們并不是一場(chǎng)風(fēng)花雪夜的事，對(duì)于戲劇的熱愛源于內(nèi)心，始于聲屏。聲屏總有一種魔力，凝聚著一批喜愛戲劇的人，于是，搭一張臺(tái)，打一盞燈，一部戲劇的雛形從白紙黑字中跳脫于舞臺(tái)上。
在聲屏，做了一些戲，演了不少角色，過了很多癮;在聲屏，遇見一群一樣有夢(mèng)的人，于是你們一起編織眾多亦真亦假的夢(mèng)，夜幕寂靜，世界呢喃。
對(duì)于一個(gè)演員來說，最大的成就莫過于承受痛苦、糾結(jié)之后的角色躍然于臺(tái)，在話劇里我很享受每一個(gè)角色塑造亦或臨摹的過程，從無到有的一切原因始于你，他的氣息由你決定，他的情感由你傳輸，他的生活由你呈現(xiàn)，這是一個(gè)奇妙美好的過程。就像谷亦安老師所說：“演員在表演中思他人所想，做他人所做，悟他人所感。”想來表演最吸引我的地方也于此，它給你一個(gè)機(jī)會(huì)在可能平凡的一生中嘗試過各種人的生活，剝離自我過活多我，用自己的一切折射萬物真實(shí)虛偽的某些面和角，在享受表演的過程中淋漓盡致釋放自己是我對(duì)于表演的自私所求。
過去總聽聲屏前輩們談?wù)摗堆律健返某删停偸窍胫裁磿r(shí)候自己如果可以在聲屏的時(shí)候去參加一個(gè)對(duì)外的類似比賽是何其幸運(yùn)。于是，在我聽到《我們的小鎮(zhèn)》即將由徐嫻老師和吳昊學(xué)姐導(dǎo)演參加“大學(xué)生戲劇節(jié)”的時(shí)候，非常開心。小鎮(zhèn)的排練時(shí)間之短遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期，短短半個(gè)月的排演時(shí)間，所有的演員們進(jìn)行了高強(qiáng)度的密集排練，在這個(gè)過程中我發(fā)現(xiàn)，有這么一群人，他們?cè)言谝黄?，借一個(gè)教室，給一個(gè)劇本，可以忘記時(shí)間可以不計(jì)疲勞，他們身上有一種魔力相互感染，他們可以為了卡詞的一大段臺(tái)詞不間斷練習(xí)半小時(shí)，他們可以為了一個(gè)走位一個(gè)動(dòng)作商量許久，他們?cè)谝黄饎?chuàng)造了很多不敢想象的“奇跡”，他們這群人都來自聲屏!
《我們的小鎮(zhèn)》和每一部聲屏的戲劇一樣，集聚了所有主創(chuàng)和臺(tái)前幕后的心力，繼承了聲屏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的話劇精神“自由*崇正*至美”。
我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感7
人生的意義是什么呢?相信一代又一代的人都曾做過或深或淺的思考，但結(jié)論可能都不太盡如人意。萬般思考中，大概很少有人專注于庸常的俗世生活本身，懷爾德的這部劇作卻是這樣的一個(gè)作品。
本劇分三幕。第一幕完全是小鎮(zhèn)居民日常生活本身的刻畫。多么平常的生活啊，雖然具體的人物和情節(jié)不同，但在這個(gè)世界上，這樣的尋常生活本質(zhì)上又能有多大的差別呢?當(dāng)然，值得注意的是，作者已經(jīng)告訴我們，誰誰誰已經(jīng)去世了，這里寫的其實(shí)只是對(duì)他們?cè)谑郎畹淖肥?第二幕描繪了愛情與婚姻的場(chǎng)景?；橐錾钜踩狈π迈r的東西，作品里出現(xiàn)了表達(dá)抱怨的意思，“兩位女士一天要做三頓飯——一個(gè)要做20年，另一個(gè)40年——沒有暑假休息。她們各自帶大了兩個(gè)孩子，洗衣服，打掃房間，——從來沒有精神崩潰過。”“你二十一歲時(shí)做了一些決定，然后嗖的一下，你就七十歲了!你當(dāng)了五十年律師，你旁邊的那個(gè)白發(fā)老嫗和你共同吃了五萬多頓飯。”“人生之無趣，十有八九。”這些都是事實(shí)。但如果你認(rèn)為劇情會(huì)沿著這種抱怨與批判的思路繼續(xù)下去那就錯(cuò)了;第三幕應(yīng)該稱為死亡與眷戀。小鎮(zhèn)上作古的人們?cè)诹奶?。看他們聊的?nèi)容，不禁讓人心里隱隱打顫。從死人的角度看去，活著是多么美好的一件事啊。艾米麗說“我能回到那里，把那些日子再活一遍……多好啊!”在某種特許下，她回到了12歲生日那一天，生活里又充滿了媽媽的碎碎念，短暫回到人間的艾米麗痛感“所有的一切都在進(jìn)行，而我們卻從未留意到。”懷爾德寫的確實(shí)是生活本來的面目，幾乎沒有超越生活本身的范疇，只是用換一種視角的方式，并稍加議論，就錐心地表達(dá)出對(duì)生命流逝的沉痛喪失感。我想，看過本劇的人，很可能從此會(huì)留意身邊的小事，體味人生的細(xì)節(jié)，更加參悟生活的本意：活著，與親人一起相依相偎活著是人生最珍貴、最美好的體驗(yàn)。懷爾德采用這么一種不顯山不露水的手法，卻具有撥動(dòng)心弦的效果，很有份量地傳遞出足夠的真情和善意，很值得回味。
普希金告訴過我們“過去的一切，都會(huì)變成親切的回憶。”失去的不再回來，所以過去的時(shí)光總是令人懷念。人生，不斷失去是一種常態(tài)，人的生命終將逝去，而后失去一切。保持對(duì)生活的敬重，而不是渾渾噩噩、對(duì)生活渾然無覺或過分心有旁騖地度過一生，就是懷爾德想要警醒我們的。或許，我們可以將保爾·柯察金的名言稍加變?cè)?，來回?yīng)懷爾德給我們帶來的啟示：人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來說只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最有意義的事情——珍重自己和他人的生命，珍惜與親人一起度過的每一個(gè)日子。
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