于丹論語(yǔ)講座觀后感3篇

　　于丹論語(yǔ)講座觀后感1

　　我一直認(rèn)為，當(dāng)自我保護(hù)，自我掩飾成為一種本能的時(shí)候，人就會(huì)變得自私而軟弱，容易妥協(xié)，這樣的自己真得虛偽到極點(diǎn)，雖然討厭這樣的自己卻也不想改變，因?yàn)樽兩埖墓δ艽蟾乓呀?jīng)成為我的本能之一了吧!

　　今天看到了于丹的論語(yǔ)講座，感觸頗深;她對(duì)論語(yǔ)深刻、透徹的理解，睿智、淡定的演講風(fēng)格，深厚的古典文化修養(yǎng)、極富個(gè)性的講解視角給了我太多的啟迪，太多的思索，太多的收獲;雖然言辭之外，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，每一個(gè)人的心得延伸一定有著他自己的色彩， 不過(guò)真的受益匪淺，然面《論語(yǔ)》也有了新鮮別樣的風(fēng)味。不想尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典，只覺(jué)得她讓灰色的孔子鏈接了多彩的世界，讓《論語(yǔ)》在她獨(dú)具個(gè)性的視角下，變得通俗易懂、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，體現(xiàn)出了經(jīng)典的平凡智慧;這才是真正的“君子不器”。

　　物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑，天天看那些《羊皮卷》、《需求層次論》《心靈雞湯》等等;卻從不曾注意過(guò)這超越了兩千年時(shí)空的儒家之道，竟然處處精辟;掩卷而思，做一個(gè)《論語(yǔ)》的信徒也不錯(cuò)!

　　于丹論語(yǔ)講座觀后感2

　　這幾周來(lái)，學(xué)校組織了我們?nèi)＝搪毠ひ黄鹩^看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話文詮釋孔子的《論語(yǔ)》，使我們能夠領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她還用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來(lái)詮釋了《論語(yǔ)》的真諦，那就是怎么樣才能過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè)生活!

　　于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)?？赐炅怂囊曨l講座，真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼!

　　我們已經(jīng)觀看了她關(guān)于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座內(nèi)容。但是，由于每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

　　我們?nèi)说囊簧y免遇到挫折和磨難，怎么樣來(lái)面對(duì)生活給自己帶來(lái)的不幸?于丹教授給我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。她說(shuō)：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”

　　人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢?第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。

　　在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，我們作為一個(gè)普通的人是沒(méi)有能力顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。

　　于丹論語(yǔ)講座觀后感3

　　很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)于丹教授的《論語(yǔ)心得》這本書(shū)，也一直想買來(lái)看看，但由于種種原因，這個(gè)想法一直沒(méi)有付之行動(dòng)。這次公司組織大家一起觀看《論語(yǔ)心得》的錄像，我感到非常高興，很感謝公司實(shí)現(xiàn)了我這個(gè)沒(méi)有付之行動(dòng)的想法。通過(guò)觀看錄像，我感覺(jué)論語(yǔ)中的很多觀點(diǎn)，不僅適用于孔子生活的年代，也適用于幾千年后的現(xiàn)代。

　　得失觀。

　　一個(gè)人的一生中難免有些缺憾，這不是我們能夠改變的，但是我們可以改變的是對(duì)待他們的心態(tài)。糾纏于缺憾中的人將失去更多的東西。只有正確的對(duì)待這些缺憾才能有所得。

　　一個(gè)人總是后悔昨天的事，殊不知明天又要后悔今天的事。

　　交友觀。

　　親情、友情、愛(ài)情是人一生中最重要的組成部分。親情帶給我們溫暖，友情帶給我們快樂(lè)，愛(ài)情帶給我們幸福。每一個(gè)人都希望自己的生活中充滿快樂(lè)，所以每一個(gè)人也希望自己的生活中有很多朋友。但是有的人卻總是抱怨這個(gè)朋友欺騙了自己，那個(gè)朋友傷害了自己，豈不知你是否也傷害了他們。

　　一個(gè)人總是想交一些出色的朋友，卻不知自己是否出色。

　　唯物觀。

　　社會(huì)存在著精神文明和物質(zhì)文明，他們就如同硬件和軟件一樣有形和無(wú)形?，F(xiàn)今每一個(gè)人都在追求物質(zhì)上的提高，卻不靜下心來(lái)想一想為什么追求這些物質(zhì)上的東西。我想每一個(gè)人追求物質(zhì)上的提高，都是為了心靈上的那種優(yōu)越感。反過(guò)來(lái)說(shuō)難道優(yōu)越感一定要建立在物質(zhì)上嗎?

　　每個(gè)人都在追求物質(zhì)上的提高，卻忘了追求物質(zhì)的最終目的是為了什么。

　　也許不是生活出了問(wèn)題，而是我們自己出了問(wèn)題。