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觀盲山有感3篇

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觀盲山有感3篇

  觀盲山有感1

  看完這部電影我感覺(jué)最深刻的還有一個(gè)鏡頭,那就是最后當(dāng)白雪梅將要離開(kāi)那個(gè)對(duì)于她來(lái)說(shuō)無(wú)異于是噩夢(mèng)的地方的時(shí)候,其實(shí)還有其他人本可以和他們一起逃離那個(gè)地方時(shí)(被賣到那個(gè)村的還有好多并且都是跟白雪梅來(lái)自一個(gè)地方),但是就在他們將要離開(kāi)的路上他們選擇了下車,也就意味著她們選擇了留守,選擇了那樣的生活,因?yàn)槟抢镞€有她們的孩子她們無(wú)法放棄自己的骨肉,哪怕還是整天過(guò)著不是人的生活但是她們?yōu)榱俗约旱暮⒆铀齻円矘?lè)意。

  這是一直偉大的愛(ài),那是只有一位偉大的母親才會(huì)擁有的,在這部電影中我看到許多,有好的方面也有不好的一面。

  在那個(gè)村可能一直就是以這種靠買婦女來(lái)傳宗接代的,他們對(duì)男孩的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)女孩,哪怕將來(lái)還有花一筆錢再給他,買個(gè)媳婦,但是他們都是樂(lè)意的!

  在那個(gè)村他們的村民是那么的團(tuán)結(jié),每當(dāng)那家的媳婦想跑的時(shí)候就會(huì)有人去告知那家的人,并且會(huì)開(kāi)車去追,那個(gè)送信的郵遞員也被他們給收買了,白雪梅辛辛苦苦寫的新居然給他原封不動(dòng)給了她的“丈夫”,雖然送了一些東西給他但是對(duì)于那個(gè)“丈夫”來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常劃算的因?yàn)檫@樣他就可以有自己的老婆了。村民的那種團(tuán)結(jié)真是的讓我既感動(dòng)又氣氛,感到的是雖然他們條件艱苦,生活困難,毫無(wú)知識(shí)跟一群野蠻人差不多,但是在對(duì)待自己的村民是確實(shí)真心實(shí)意進(jìn)行幫助,雖然他們并不知道那種做法的違法的,因?yàn)樵谀菢臃忾]的一個(gè)地方,大家全市法盲也是正常的,即使有那么幾個(gè)懂的法律的人也不是去公安局報(bào)案,因?yàn)槟菢拥脑捤麑⒂肋h(yuǎn)沒(méi)法在那個(gè)村里立足。

  電影描寫的是90年代的事,但是誰(shuí)又敢保證現(xiàn)在不存在這樣的地方那,社會(huì)上拐賣婦女的犯罪活動(dòng)依然很是猖獗,雖然國(guó)家大力打擊但是好像并沒(méi)有取得什么好的效果,而且在現(xiàn)在的農(nóng)村人們的法律觀念依舊很淡薄,這也導(dǎo)致此種事情的一再發(fā)生。

  白雪梅與命運(yùn)抗?fàn)幍木袷欠浅W屓烁袆?dòng)的,她一次又一次的準(zhǔn)備逃跑,被抓回來(lái)再逃跑,甚至為了“借”四十塊錢與其他男人睡覺(jué),在那個(gè)時(shí)侯出了生命對(duì)她來(lái)說(shuō)一起都以不重要了正因?yàn)檫@樣她才沒(méi)有想其他的人那樣就此接受命運(yùn)的安排,但是現(xiàn)在的許多自殺的人該是多么的渺小啊與她相比。

  感到不是那么好的是正是由于村民那種無(wú)知和對(duì)法律的淡薄,才會(huì)導(dǎo)致她一次次的逃跑以失敗告終甚至那個(gè)司機(jī)他本可以幫她逃離的但是他沒(méi)有那么做,一起都源于她是一個(gè)外地人,試想又有誰(shuí)會(huì)去為了一個(gè)外地人而去得罪本地人那,這也是正是當(dāng)前中國(guó)的一個(gè)非常不好的現(xiàn)象,地方保護(hù)是永遠(yuǎn)的一個(gè)阻止各地人們交流阻礙各地聯(lián)系與發(fā)展的問(wèn)題,而且這種現(xiàn)象并不是那么簡(jiǎn)單就解決的,可能國(guó)家所做的事還有很多。

  總之看個(gè)之后有很多很深的感受,希望朋友們可以去看一下那不片子,真的是相當(dāng)不錯(cuò)!

  觀盲山有感2

  人之初,性本善,但是人性到底是本善還是本惡,這個(gè)話題多年來(lái)一直都在爭(zhēng)論中延續(xù)著。剛看完電影《盲山》,《盲山》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,講述一個(gè)被拐賣到農(nóng)村做媳婦的大學(xué)生拼命逃離那個(gè)農(nóng)村的故事,故事很簡(jiǎn)單,但是卻發(fā)人深思!

  黃德貴是一個(gè)生活在中國(guó)北方某個(gè)小鄉(xiāng)村的老光棍,因?yàn)楦F,導(dǎo)致沒(méi)有一個(gè)人愿意嫁到這樣的一個(gè)農(nóng)村來(lái),沒(méi)文化,黃德貴自己也出不去,當(dāng)然,在那個(gè)村子,除了黃德貴,其他男人也面臨著同樣的窘境。但是生活還是要繼續(xù),只有家丁興旺,家里有了更多的勞力,這樣才能吃飽飯,生活水平才能提高,在中國(guó)農(nóng)村,老光棍,沒(méi)有婆娘的人是要被人取笑的!!一個(gè)人“買”媳婦,慢慢的變成了一個(gè)村子里的老光棍都“買”媳婦。當(dāng)這樣的個(gè)人行為變成一種集體行為的同時(shí),即使最初認(rèn)為這是一種惡,那么隨著時(shí)間的推移,這種惡也會(huì)逐漸演變成習(xí)慣,最后也變成了正常……

  買媳婦,在那個(gè)村子里可是一件大事,很多家庭可能在男娃一出生就開(kāi)始給他存錢,然后用上一輩子的積蓄,估計(jì)也就能“娶”上一個(gè)媳婦?!睹ど健防镉羞@樣一句臺(tái)詞讓我記憶深刻,“誰(shuí)家娶媳婦不花錢啊!”,說(shuō)白雪梅是一個(gè)“賠錢”的貨色,在中國(guó)的農(nóng)村,婦女在很大的程度上充當(dāng)?shù)氖且环N勞動(dòng)工具、泄欲工具甚至是生殖機(jī)器!所以黃德貴對(duì)白雪梅相當(dāng)不滿意,除了看書什么都不會(huì)!在我們看來(lái),愛(ài)情是什么?愛(ài)情就是融入到我們?nèi)粘I钪械牟衩子望}醬醋茶,隨著時(shí)間的推移,愛(ài)情的表達(dá)方式也由“我愛(ài)你”轉(zhuǎn)變成了過(guò)日子。黃德貴知道在新婚之夜送白雪梅一件紅色的衣服,這就是她表達(dá)愛(ài)的方式!回過(guò)頭,我們又要說(shuō),黃德貴在村子里是一個(gè)老光棍,平時(shí)在村子里也沒(méi)有少受欺負(fù),他結(jié)婚的時(shí)候連孩子們都在編著歌謠唱著,這已經(jīng)幫助我們了解了他在村子里的地位!

  當(dāng)我們的婚姻不是建立在愛(ài)情上,而是建立在交易上的時(shí)候,著就和古代婚姻只要父母和媒人對(duì)八字娶媳婦一樣,當(dāng)然“買”是一種更直接的方法,在我聽(tīng)說(shuō)中國(guó)有些村子里的個(gè)別家庭窮到買不起媳婦,他們會(huì)把自己家的女兒和其他有女兒家的家庭交換,將換來(lái)的女子作為自己兒子的妻子,這在中國(guó)被稱之為“換妻”。而女人,卻不在有做人的基本權(quán)利,等同于一種商品!

  關(guān)于白雪梅,她是一個(gè)大學(xué)生,她的知識(shí)對(duì)于鄉(xiāng)村的教師是很有吸引力的,在欲望和人性之間,欲望始終是在前面的,這是所有動(dòng)物的本能,當(dāng)然在有思想交流的前提想,那個(gè)鄉(xiāng)村教師還是很想幫助她的,她想多讀些書,找個(gè)可以溝通可以說(shuō)說(shuō)話的人,可是他能做什么呢?在這樣一個(gè)集體面前,個(gè)人作出不同于集體的行為那是一件非常困難的事情!

  我作為一個(gè)普通人沒(méi)有資格對(duì)每個(gè)人的道德去高談闊論,當(dāng)然這個(gè)任何人都沒(méi)有在《盲山》里,白雪梅她有自己她自己的道德,黃德貴也有自己的道德標(biāo)準(zhǔn),那個(gè)鄉(xiāng)村教師也有,我不知道道德在社會(huì)學(xué)里的名詞解釋是什么,但是通過(guò)《盲山》,我意識(shí)到,這個(gè)世界上并不是所有行為準(zhǔn)則都是一樣的,并不是你認(rèn)為對(duì)的東西在另一個(gè)環(huán)境里依然是對(duì)的,或許有先進(jìn)和落后之說(shuō),但是我沒(méi)有資格去說(shuō),黃德貴是沒(méi)有道德的,這個(gè)村子里的人是沒(méi)有道德的!黃德貴也并不是一開(kāi)始就強(qiáng)奸了白雪梅,他猶豫過(guò),他需要解酒壯膽,但是最后,在父母的協(xié)助下,他還是撲向了白雪梅……一些在白雪梅認(rèn)為是非分明的道德準(zhǔn)則在黃德貴眼里、在這個(gè)落后的村子里全部失去了意義,取而代之的則是另一套道德標(biāo)準(zhǔn),最后來(lái)了警察,警察對(duì)于他們也是無(wú)能為力。

  從古至今,道德一直是約束個(gè)人的一項(xiàng)強(qiáng)有力的武器,能讓人自覺(jué)的去遵守些什么,或者不去做些什么,然而當(dāng)?shù)赖聠适В巳杭w麻木的時(shí)候,我們需要的是更強(qiáng)大的法律去制約人們的行為,而這,又豈是一朝一夕、一招一式所能辦得?看《盲山》,我們看不出真正的問(wèn)題,更找不到真正的解決方案。這只是一個(gè)警醒,告訴我們,看不見(jiàn)的豈止是這座山?

  觀盲山有感3

  在我很小的時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)拐賣婦女和兒童的事情,只是覺(jué)得那離我們很遙遠(yuǎn),所以我們很少去真正關(guān)注它,而且整個(gè)社會(huì)的媒體也不會(huì)去大肆報(bào)道,最多的只是以新聞的方式無(wú)關(guān)痛癢地觸及到了那個(gè)被遺忘的角落,連茶余飯后的談資都稱不上,所以大家就不會(huì)真正去關(guān)注這些事情了。那個(gè)時(shí)候是20世紀(jì)90年代。

  然而這些事情就經(jīng)常在我們?nèi)绱耸煜さ纳畹牡胤缴涎?

  《盲山》講述了一個(gè)女大學(xué)生為找工作被別人騙到了一個(gè)偏遠(yuǎn)落后的小山村做媳婦的故事。女大學(xué)生因勸說(shuō)無(wú)用,千方百計(jì)想逃跑,總未能如愿。每天的毒打、“性奴隸”成了她的家常便飯。最后在一個(gè)小孩子的幫助下成功送出了那封求救信,但父親和警察的到來(lái)因?yàn)橛廾恋拇迕竦淖钃弦矝](méi)能解救女大學(xué)生。最后女大學(xué)生的“丈夫”與她的父親起了爭(zhēng)執(zhí),女大學(xué)生無(wú)意殺了她的“丈夫”。故事在這戛然而止。

  女大學(xué)生剛被賣到那個(gè)偏遠(yuǎn)落后的山村時(shí),全村人都來(lái)看熱鬧,大家腦袋里都一致地只有一個(gè)念頭:她的“丈夫”艷福不淺,搞到一個(gè)這么漂亮的姑娘,絲毫沒(méi)有意識(shí)到拐賣是犯法的,絲毫沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)女孩的處境:他一個(gè)人被拐到這么偏遠(yuǎn)的地方,她的家人有多么擔(dān)心。女大學(xué)生多次勸說(shuō)拐賣犯罪,他們卻無(wú)動(dòng)于衷。在他們的意識(shí)里,我花錢把你買過(guò)來(lái)了,你就是我的(財(cái)產(chǎn)),即使天王老子來(lái)了,我也有理。買個(gè)女人過(guò)來(lái)就是想能安心下來(lái)過(guò)日子,給他傳宗接代。“嫁誰(shuí)不是嫁啊,我們不會(huì)虧待你的。。。”這對(duì)他們是至理名言,也就這種思想一直在落后的山村里傳承??梢哉f(shuō),他們需要的只是一個(gè)可以傳宗接代的工具??墒撬麄冇龅降氖且粋€(gè)接受過(guò)高等教育的大學(xué)生,于是這里的矛盾就突顯激烈。“丈夫”絲毫不理會(huì)他買來(lái)的是一個(gè)有知識(shí)的大學(xué)生。在女大學(xué)生多次反抗之后,“丈夫”想起了動(dòng)粗。愚昧的一家人竟然合力把她強(qiáng)奸了,老頭子還要他的老伴來(lái)幫忙。我看到了老伴漠然的表情,或許她曾經(jīng)就是這樣來(lái)的,也將這樣走下去。就這樣,在一家人的合力幫忙下,女大學(xué)生失身了。在他們的觀念中,“不孝有三,無(wú)后為大”是根深蒂固的。一代人辛苦勞作就為了能傳遞香火。于是為了這,無(wú)所不用其極對(duì)他們而言也天經(jīng)地義,憐憫心和羞恥心早已被麻木的心靈和愚昧落后的風(fēng)俗所沖淡。于是一切都變得理所當(dāng)然。

  于是在他的丈夫嘗到甜頭之后,便自然而然開(kāi)始虐待她了。因?yàn)樗撬ㄥX買來(lái)的,他想怎么折騰就怎么折騰,他絲毫意識(shí)不到她也是個(gè)人。在他眼中,她只是個(gè)工具,只是他的財(cái)產(chǎn)。從骨子里就有的暴力欲讓他在對(duì)待自己的財(cái)產(chǎn)時(shí)是如此“得心應(yīng)手”,于是一切行為對(duì)他而言都順理成章。

  “丈夫”的表弟讀過(guò)高中,按理說(shuō)算是一個(gè)有知識(shí)的人。拐賣婦女是犯法的他肯定知道。他可以因?yàn)榕橙醵鴽](méi)法幫助女大學(xué)生逃出魔爪,然而他卻借著給她送書的機(jī)會(huì)和空頭許諾帶她逃出山村的空頭支票,想占有她。他想幫助她(給她送信)按理說(shuō)是一件輕而易舉的事情,他沒(méi)有做;帶她逃出去也不是什么難事,他也沒(méi)有做。這一切都是為什么?因?yàn)樗呀?jīng)是成年人,換言之,他也是那個(gè)愚昧落后山村的一份子,這是他的身份認(rèn)同。可以說(shuō)他在書本上學(xué)到的知識(shí)乃至個(gè)人修養(yǎng)是抵擋不住山村風(fēng)俗的強(qiáng)大攻擊的。

  后來(lái)女大學(xué)生幾次想逃走,但都被(幫兇)村民抓回來(lái)了。他們之中沒(méi)有一個(gè)人同情她,沒(méi)有一個(gè)人想幫她。而且每次被抓回來(lái)的一頓毒打,村民也覺(jué)得理所當(dāng)然,大家都看熱鬧似的,“再叫你跑!再跑打斷你的腿!”后來(lái)她好不容易翻山越嶺跑到公路上,別人以沒(méi)錢為由拒載她;再后來(lái)自己又好不容易跑到開(kāi)往縣城的汽車上,當(dāng)他苦苦哀求司機(jī)不要開(kāi)門時(shí),她丈夫的一根煙和一句“師傅,開(kāi)開(kāi)門,我找我老婆”就輕而易舉地讓女大學(xué)生的苦苦哀求化作了泡影。當(dāng)幾個(gè)大男人橫七豎八地把她拉扯下去時(shí),有人干涉,她丈夫一句“我管我老婆”徹底讓別人閉住了嘴;遇到公安,女大學(xué)生奮力喊出來(lái):救救我吧,我是被他拐來(lái)的??墒枪簿谷蛔屗恼煞蚩禳c(diǎn)回去。。。我覺(jué)得我已經(jīng)出離憤怒了,我覺(jué)得自己的喉嚨好像被人掐住一般,想大聲喊卻喊不出來(lái)。

  整個(gè)社會(huì)都在包容這樣一種拐賣婦女的風(fēng)俗,村民自己互相幫忙,村委的書記幫忙隱瞞;鎮(zhèn)上的公安幫忙隱瞞;就連想打抱不平的路人也因?yàn)橐罁?jù)“我管我老婆”吃了啞巴虧(在大家心里,哪怕用暴力管自己的老婆都是天經(jīng)地義得,任何人沒(méi)資格管。我不得不承認(rèn)習(xí)俗的強(qiáng)大。)。大家絲毫意識(shí)不到這是犯罪,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)同情她的想法,更別奢談救她于水火。這是風(fēng)俗,這是這個(gè)山村、這個(gè)鎮(zhèn)形成的比法律道德都管用的風(fēng)俗。你能怪他們麻木不仁,落后腐朽嗎?我很無(wú)力!

  從原始社會(huì)起,人類社會(huì)就似乎一直默許著男女之間的不平等的統(tǒng)治關(guān)系。女人是男人的財(cái)產(chǎn),幾乎幾千年歷史都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)真正的男女平等。更多的只是女人是作為男人的附屬(財(cái)產(chǎn)),女人的一切感覺(jué)和想法都是被禁止的。這種風(fēng)俗不知扼殺了多少女人,然而人類卻一直一如既往。走到現(xiàn)在,似乎開(kāi)放了很多,但是不是仍然不夠完美,我相信是的。有時(shí)候,想到不僅中國(guó),就連西方如此多國(guó)家,在對(duì)待男女關(guān)系上竟然如此出入一轍,我很震驚。我解決不了困惑。我覺(jué)得人類是如此無(wú)力。

  每個(gè)人來(lái)到世上,都在努力尋求一種身份認(rèn)同。在原始社會(huì),是要努力成為部落的一員,這樣他們才有安全感;在封建社會(huì),遵紀(jì)守法,人人亦蕓是他們奉為瑰寶的準(zhǔn)則,努力讓自己跟別人一樣,小心翼翼,唯唯諾諾。然而卻從來(lái)沒(méi)有人去真正思考這種對(duì)風(fēng)俗、道德的所謂認(rèn)同和矢志不渝的參與是對(duì)的嗎?沒(méi)人敢!當(dāng)你獲得意識(shí)的同時(shí),這意識(shí)也是這個(gè)社會(huì)的風(fēng)俗道德強(qiáng)加給你的,在你還沒(méi)有理由拒絕時(shí),它已經(jīng)深深印到你的腦海了,成了你立身處世的行為準(zhǔn)則。在不知不覺(jué)之中我們就被同化了。從某種程度上說(shuō),我們每個(gè)人都處在一種野蠻狀態(tài),只是不同時(shí)代的野蠻程度不一樣而已。你想跳出這種風(fēng)俗,很難!而且即使你跳出來(lái)了,你的下場(chǎng)或許就如改革的先行者,自己當(dāng)了鋪路石。這種習(xí)俗的力量太強(qiáng)大了,它強(qiáng)大得足以摧毀一切阻礙。

  也許這有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞了,畢竟我們到了21世紀(jì)。不可否認(rèn),現(xiàn)在比野蠻時(shí)代的過(guò)去,的確是文明了很多,然而社會(huì)習(xí)俗風(fēng)氣乃至意識(shí)形態(tài)依然強(qiáng)大的可以隨便殺人。想想剛過(guò)去的20世紀(jì),我們?nèi)祟愒馐艿目嚯y還少嗎!極權(quán)主義,后極權(quán)主義、犬儒主義還有所謂的。。。。主義讓這個(gè)世界動(dòng)蕩不已。再想想中世紀(jì)的世界,西方因?yàn)樗欧畹慕虝?huì)的不同而沖突不斷,中國(guó)儒家的根深蒂固已讓龐大的中華帝國(guó)步入垂暮之年,搖搖欲墜,固步自封。從17世紀(jì)左右人類思考的結(jié)晶——“自由”、“平等”、“博愛(ài)”的普世價(jià)值乃至18世紀(jì)的《人權(quán)宣言》似乎讓我們看到了人類擺脫野蠻的新的曙光,然而我也不敢樂(lè)觀。我們應(yīng)該努力去尋求那些曾經(jīng)引導(dǎo)無(wú)數(shù)人為之奮斗的普世價(jià)值和放之四海而皆準(zhǔn)的真理,只是路在何方?

  給我們?nèi)祟愖约毫粢稽c(diǎn)可憐的自尊吧!

  我相信這個(gè)世界會(huì)有一套普世準(zhǔn)則,因?yàn)檫@些準(zhǔn)則,我們都能知曉拐賣婦女的愚昧;都能知曉對(duì)待俘虜?shù)娜说乐髁x;都能知曉以人為本的普世情懷;都能知曉意識(shí)形態(tài)的公眾裁決;都能知曉社會(huì)能給予更多的機(jī)會(huì)平等;都能知曉人的自由和基本權(quán)利;都能知曉美好社會(huì)的構(gòu)建離不開(kāi)每個(gè)人的一磚一瓦的參與!愿這個(gè)社會(huì)多一些安全,多一些自由,多一些平等,多一些博愛(ài)。

  讓法律能夠真正代表公正和正義而深入人心,成為遇到不公正待遇的發(fā)言人,而不是流于形式;也讓更多的人能擺脫麻木腐朽和野蠻;希望更多的人不再因言獲罪。我不敢說(shuō)我們現(xiàn)在所希冀的就能去解決所有的問(wèn)題,但是我們?cè)谂Α?/p>

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