死亡詩社有感1

　　影片結(jié)束， 我已經(jīng)不能自已地落下淚來。

　　這部<死亡詩社》，想要找尋很久來看，終于是完成了這個(gè)心愿。

　　看完，說不出的感動(dòng)與震撼。

　　關(guān)于勇敢，關(guān)于追尋，關(guān)于夢想，關(guān)于死亡，關(guān)于一輩子。

　　劇中，帶給我最大的震撼的，不是那個(gè)可敬可愛的老師“船長”。他固然值得可敬佩，可帶給我深深感動(dòng)的，卻是那兩個(gè)學(xué)生，尼爾和陶德。我甚至有點(diǎn)怨言為什么不在陶德身上花多一點(diǎn)筆墨。

　　被他們倆所吸引，是因?yàn)樗麄儙Ыo我的，是一種叫做共鳴的聲音吧。

　　尼爾，有著并不是那么富裕的家庭，父輩把全部的希望都寄托在他身上，給他安排好了父輩所認(rèn)為的光明道路，指定了那么的一條路，不允許這個(gè)孩子走錯(cuò)一步，不允許這個(gè)孩子對自己的人生有任何的非分之想，不允許這個(gè)孩子對自己的生活有那么一絲的掌握。

　　但，我們活著，倘若都無法掌控自己的人生和命運(yùn)，那么活著，還能夠有什么意義?

　　尼爾在父親面前永遠(yuǎn)乖巧永遠(yuǎn)聽話永遠(yuǎn)孝順，特別是父親每次都對他說，我和母親為了你犧牲了許多之類的話，尼爾的心似是壓了重重的一塊石頭，一塊讓他無法翻身甚至無法喘息的石頭。

　　尼爾為了自己努力過，為了自己拼搏過，他終于是可以演出了。終于找到了自己最想要做的事情了，一個(gè)人，在青春時(shí)候就能夠找到自己一輩子想要為之努力的夢想，這是有多難得且可貴的事，這樣的夢想，純粹而執(zhí)著?？此七b不可及，但又觸手可及。

　　可是，尼爾終究不是電視劇里的幸運(yùn)兒，狗血電視劇里父親來看自己的演出之后，為自己所折服所感動(dòng)，繼而同意自己去追尋夢想，不把父輩的思想強(qiáng)加在自己身上，但是尼爾不是，父親來看了他的演出，反而暴跳如雷，把他帶回了家，母親哭泣紅腫的眼睛讓他不敢直視，面對父親的責(zé)罵他深感內(nèi)疚卻無能為力，他始終是沒有勇氣對父親坦白自己的想法，傾訴自己內(nèi)心的最底層的聲音。他輕輕說出了Nothing，然后，背對著母親說了一句，我演得好，演得真好。

　　我能明白，他說自己演得好，并不是指自己這次成功的演出，而是指自己在父親面前把孝順兒子的角色演得很好。

　　他那個(gè)眼神出來，敏感如我，能夠感覺到這孩子是要有想法了，要么不動(dòng)聲色地去反抗，要么，結(jié)束自己的生命。

　　當(dāng)我還是童年時(shí)候，第一次萌生要自殺的念頭時(shí)候，便是被一種深深的絕望感覺所控制，想要未來的生活，余生都要在黑暗中度過，那種孤獨(dú)以及無望感，不是常人能夠體會到的。

　　尼爾被強(qiáng)制退學(xué)，重新去上別的學(xué)校，為了做一個(gè)醫(yī)生，重新投入十年，這是一輩子的事。

　　他最終還是走了。沒有如我想象中的那樣跳樓死去，而是到了父親的書房用父親的槍結(jié)束了自己年輕的生命。

　　尼爾，你短暫的青春年少，真的活成了一首詩。

　　而對于陶德，這個(gè)人物的刻畫讓我深深喜愛著，這個(gè)形象，與年少時(shí)候的我，是多么地相似，電影中的他有多么幸運(yùn)，遇到了“船長”這樣的精神導(dǎo)師，在課堂上強(qiáng)迫著他起來朗誦自己的詩，捂住他的眼睛，讓他打開心扉，說自己想說的話，做自己曾經(jīng)不敢做的事。

　　這個(gè)孩子，在那一瞬間開始成長了。

　　陶德是個(gè)羞澀到不敢在人前大聲說話，一說話就緊張到結(jié)巴的孩子，只會悶頭看書，只是活在自己的世界里，如果沒有人走進(jìn)他的心，他就自生自滅，如此這般不知所謂糊涂過一輩子。

　　但是后來這個(gè)孩子長大起來了，甚至變得在內(nèi)心強(qiáng)大起來了。

　　影片最后他忍不住站到桌子上 ，那一瞬間，我淚如雨下。

　　讓我感動(dòng)的，不是他與船長老師之間是有多深厚的感情，而是我知道，這個(gè)孩子已經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)到他有資本勇敢地面對以后慘淡的人生，而我更堅(jiān)信，如此這樣堅(jiān)強(qiáng)的孩子，以后的人生路，是絕不會慘淡的。

　　他是要把自己的人生活得像一首詩，一首優(yōu)美的無堅(jiān)不摧的詩。

　　當(dāng)尼爾死去，他在雪地上奔跑，大聲宣泄，哭泣不能自已，他不能忍受自己朝夕相對的好朋友就這樣離開人世，離開著這群可愛的朋友們。

　　他們身上，我是有著怎樣的感同身受，興許只有自己能懂。

　　上帝保佑這些執(zhí)著的有夢想的人。不管后來船長老師去到了哪里，這些可愛的孩子們重新回復(fù)循規(guī)蹈矩的枯燥的學(xué)習(xí)，但是他們的靈魂是美好的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)心存夢想。

　　人生的苦難在于，有時(shí)候你不能不放棄自己心中所想，去走不是自己想要走的路，去做非自己所愿的事，彎彎曲曲。這樣的苦難，我們每一個(gè)人都曾經(jīng)歷過，或許在人生的某段路途中經(jīng)歷著，能夠不能夠走出來，取決于自己的內(nèi)心所想。

　　我永遠(yuǎn)不知一個(gè)人要有多勇敢才能把自己的人生活成一首詩，就如同我永遠(yuǎn)無法理解海子究竟當(dāng)初是有多勇敢才決意結(jié)束自己的生命，留下這么多美麗的詩篇，告訴我們面朝大海，春暖花開。

　　死亡詩社有感2

　　閑來無事將《死亡詩社》這部期待已久的電影看完，伴著夜深的安靜，自己的內(nèi)心越發(fā)的難以平靜……

　　故事發(fā)生在一個(gè)叫威爾頓(Welton)的學(xué)校里，此學(xué)校因其畢業(yè)生高比例的被常青藤錄取而聞名。學(xué)校里學(xué)生都很優(yōu)秀，但優(yōu)秀的背后是學(xué)校的“傳統(tǒng)Tradition、榮譽(yù)Honor、紀(jì)律Discipline、卓越Excellence(當(dāng)然，到了學(xué)生那兒就變成了‘模仿Travesty、恐怖Horror、頹廢Decadence、污穢Excrement’了)”四大信條對其思想的束縛和行為的規(guī)范，是被父母全權(quán)安排的無奈。新來的英語教師約翰·基廷(John Keating)用其無與倫比的詩人氣質(zhì)和獨(dú)特的教學(xué)方式帶領(lǐng)孩子們逐漸去找尋真正的自我，盡管最終基廷離開了威爾頓，但其在孩子們心中所播種下的那顆渴望尋求真我的種子，將會伴隨孩子們成長一生。

　　在Neal Perry帶領(lǐng)下，新的“死亡詩社”成立了，這也標(biāo)志著孩子們對傳統(tǒng)觀念、學(xué)校權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)的第一次嘗試，也是踏上尋找真我道路的第一步。孩子們半夜偷偷溜出學(xué)校尋找詩社聚會的山洞，期間他們不斷的在濃霧縈繞的樹林里穿梭，內(nèi)心既興奮又害怕。其實(shí)真我就如這山洞一般，要找尋到它，也要經(jīng)歷這么一個(gè)過程，會迷茫，會害怕，但卻會讓人越來越興奮!正如Neal Perry在聚會前讀出傳統(tǒng)開幕詞所說的那般“我到森林來，因?yàn)槲乙^真正的生活，我要活的充實(shí)，汲取生命中的精華”，孩子們正在做的就是在找尋自己內(nèi)心森林深處的那個(gè)山洞，去汲取生命的精華!

　　在基廷老師的引導(dǎo)下，Neal 找到了自己真正的所愛——表演、Knox Overstreet勇敢且執(zhí)著的追到了自己心愛的姑娘、Charlie(Nuwanda)瀟灑而瘋狂的挑戰(zhàn)學(xué)校權(quán)威、Todd Anderson戰(zhàn)勝了自卑，那個(gè)活在哥哥陰影下的Anderson終于勇敢起來了，在找尋真我的道路上，我們都會變得勇敢……孩子們越來越知道自己所要的，越來越渴望去找到真正的自己，最重要的是，他們勇敢的付諸行動(dòng)了!

　　盡管Neal以死作為對父母、學(xué)校以及這個(gè)世界的反抗有點(diǎn)過于極端，但，詩人是最自傲的，即使死，也不肯向這個(gè)世界低頭，Neal在找尋真我的道路上書寫了最壯烈的詩章!

　　死亡詩社最終被學(xué)校扼殺了，但請相信，孩子們心中的詩社永遠(yuǎn)不會被扼殺，而且，死亡詩社也一定會再次出現(xiàn)!

　　一個(gè)約翰·基廷離開了，但將會有更多的約翰·基廷出現(xiàn)!

　　其實(shí)認(rèn)真靜下來好好想想，假如自己的一切都被別人安排好了，自己能做的就是按照早已制定好的計(jì)劃活下去，那么，我們這樣還算是活著嗎?

　　我們總是瞻前顧后，總是活在他人的或期許、或不屑的眼光中，我們總是在不同的人面前努力去扮演好那個(gè)特定的角色，縱使身心力竭，也仍“孜孜不倦”!我們總在盡自己最大的努力去考慮所有人的感受，卻唯獨(dú)很少去考慮自己的感受：這是真我自己想要(做、學(xué)……)的嗎?我是要成為一個(gè)人，還是僅僅只是去扮演好一個(gè)一個(gè)不是自己的角色?

　　我并不是說要大家都去做一個(gè)自私的人，但一個(gè)連自己都不愛的人，有怎么能夠有能力去愛別人呢?一個(gè)連自己都不是的人，又何來的對他人的真誠?上帝讓人擁有自己的思維，就是希望每一個(gè)人都能夠按照自己的方式去生活。我們讓自己活得快樂與充實(shí)，讓自己獨(dú)立人格得以完善，我們就可以心無旁騖，更加高效的為這個(gè)世界貢獻(xiàn)自己的一份力，人類的文明將會會因你的不同而更加的豐富而美麗!

　　死亡詩社有感3

　　《死亡詩社》這部反應(yīng)上世紀(jì)中葉發(fā)生在美國佛蒙特州的“威爾頓預(yù)備學(xué)院”的一件“傳統(tǒng)教育和反傳統(tǒng)教育流血碰撞”的事件。這部上半場充斥著喜劇元素、下半場彌漫著悲劇色彩的教育片，電影劇本根據(jù)作者托馬斯·舒曼在蒙哥馬利·貝爾學(xué)院(一所位于田納西州首府納什維爾的男子預(yù)備學(xué)校)的真實(shí)經(jīng)歷改編而成。這部電影自上映以來，歷久彌新，一次次對僵化死板的教育模式提出了憤怒的質(zhì)問。特別在正處于課程改革的社會主義中國，一切服務(wù)于考試的教育理念已成功激起了無數(shù)學(xué)子的憤怒與無奈感,這部影片中基廷先生的教育理念無疑對這些水深火熱中的學(xué)生具有莫大的吸引力，同時(shí)對廣大課程工作者也有巨大的指導(dǎo)意義。

　　這部影片在一片喜慶的開學(xué)典禮中拉開了帷幕，作為一所有著光榮傳統(tǒng)的預(yù)科學(xué)校，威爾頓預(yù)備學(xué)院迎來了又一批“大學(xué)生的原材料”，不知是不行還是幸運(yùn)的是，它也獲得了擁有新式教育理念的基廷先生的青睞。這所擁有著不錯(cuò)升學(xué)率的學(xué)校一開始就定下了它“保守傳統(tǒng)”的教育理念，更可怕的是，深受這種填鴨式教育蠱毒多年的學(xué)生已經(jīng)心甘情愿地成為了它的奴隸!無數(shù)學(xué)生屈服于現(xiàn)行的教育模式，拋棄了思考的主觀能動(dòng)性，最終把一切質(zhì)問的權(quán)利統(tǒng)統(tǒng)丟到了垃圾桶中!為了所謂的分?jǐn)?shù)，甘愿將自己的視野局限在教科書這“一畝三分田”上，盡管走出教室就可以看到美麗的蒼穹，他們卻寧愿在插圖中觀察別人吃剩下吐出來的“精品思想”。

　　我們不能否認(rèn)在標(biāo)準(zhǔn)的教科書上，有一些內(nèi)容確實(shí)經(jīng)得住時(shí)間的考察，但是知識是一種抽象的思維，它不僅僅只有那可憐的唯一一種表達(dá)方式!在基廷老師的第一次課上，他完美詮釋了這一理念，為了從物質(zhì)上祛除學(xué)生對于“權(quán)威教材內(nèi)容”的懼怕迷信，他要求學(xué)生把前言撕去。這就是一個(gè)巨大的進(jìn)步，這種行為首先強(qiáng)制性地將這群可憐的“機(jī)器人”從對教材的淺井中解救了出來?？v然這與學(xué)校乃至整個(gè)社會的大環(huán)境相悖，但是正確的東西為什么一直要躲躲藏藏呢?

　　邀請學(xué)生踏上講臺、用高遠(yuǎn)的視角來理解問題，“誘惑”他們成立古詩人社、用那種最清麗無華的語句來凈化自己迷茫的心靈，鼓勵(lì)事事聽從于父親的內(nèi)爾為了自己的演員夢做一回真正的自己、一個(gè)專注于夢想的男人才最可愛。終于，基廷先生的努力獲得了豐厚的回報(bào)，他班上的學(xué)生那暗淡而無神的雙眸中有了一絲為了自己、為了內(nèi)心的那個(gè)夢而奮斗的閃電!教育不應(yīng)該死板，否則與進(jìn)行流水線作業(yè)的汽車公司有什么區(qū)別?如果教育僅僅是為了教導(dǎo)學(xué)生考試，那么我有理由相信這又是一個(gè)“八股封心，科舉取士”的迷茫年代;如果我們的學(xué)生僅僅在課堂中學(xué)到了考試讀書，忘記了思考討論的重要性，那么這何嘗不是一種莫大的悲哀?

　　與逆境不屈抗?fàn)?，以無畏的氣勢面對敵人;

　　大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中，別陷入這種境地，沖出來。別像老鼠逃跑似的，看看你的周圍，要敢于開拓自己的天地;

　　你們必須努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟阍竭t開始尋找，找到的可能性就越小;

　　一旦覺得自己懂得,就必須換一種角度來看。這可能顯得有些荒.唐，或者愚蠢，但必須試一下。同樣讀書的時(shí)候，不要只想作者怎么看，想想你自己怎么看;

　　真理就像一床總讓你雙腳冰涼的毯子/你怎么扯，怎么拽，總也不夠/踢也好，打也好，它總也蓋不住我們/從我們哭著降生/到我們奄奄一息/它只會蓋住你的臉/不管你如何痛苦/不管你如何痛苦/如何叫喊。

　　這些原生態(tài)的而又富有哲理的話，我相信你在教科書上是難以找到它們的。因?yàn)閼?yīng)試教育的考試內(nèi)容不包括這些。但是基廷先生做到了，他看重的不是考試而是教育、真正的教育，他在課堂中將這些道理、思想灌輸給他的學(xué)生，不帶有一絲功利化的念頭。我覺得，在我們以后的教育中，也應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生掌握這種最質(zhì)樸又可貴的道理，讓教育真正既有智育又有德育。

　　就像一場革命，最先站出來的那批人總會挨槍子。基廷先生的教育理念為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)所不容，他們就借著內(nèi)爾的死將他逼離了教育崗位。嚴(yán)格來說，內(nèi)爾的死是新舊兩種教育理念碰撞的犧牲品。內(nèi)爾的父母接受的就是這種古板的填鴨式教育，他們就想當(dāng)然地決定了內(nèi)爾以后要走的路，這是多么殘忍的事啊!當(dāng)你奮斗一路，最后的時(shí)刻卻發(fā)現(xiàn)，你一直努力的方向卻偏離了理想的航線，那樣你一定會抱著后悔與無奈于最后的日子里。作為一名教育者，我們有義務(wù)避免這種狀況的發(fā)生，讓我們放開思維、用開放的教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生探索出自己的“繆斯”吧，就讓教育真正起到促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的一門工作吧!

　　最后，讓我們?yōu)榛⑾壬@位“虛擬的教育者”致敬，向廣大為了有效教育付出心血的那些人致敬吧!