李碧華名作《霸王別姬》，如一切李氏作品，于滄桑倒轉(zhuǎn)歲月輪回的幻麗之外，片中愛恨刻骨，人物鮮明，似欲乍生生活在眼前。今天小編在這分享一些霸王別姬之觀后感給大家，歡迎大家閱讀!

　　假霸王，真虞姬

　　作為少女時，我看它一遍。 書和電影都看了一遍。 書版小樓>影版小樓

　　影版里，幼時的小樓是個血氣方剛的愣頭青，是個小霸王，但漸漸的，骨氣都化作血流走了。即使這樣，我也一直喜歡他，直到菊仙出事。好感都化作綿綿惋嘆。 印象最深，卻是班里的戲子都化作牛鬼蛇神，用細(xì)細(xì)的絲掛住鐵牌，在脖子上勒出一道細(xì)細(xì)的線，臉上涂的花彩，每個人都狼狽，除了他。 但是最后他也失了儀態(tài)，太賤了，太苦了，太難熬了，這個世道和世道下的人都太瘋了。 所以看到電影結(jié)局是他作為虞姬死去時，竟是感到要為他欣喜的。

　　小說中，作為虞姬死在霸王的懷中，只能是他奢求的夢。醒了，也只能在心中嫉妒虞姬的好運，然后活下去。

　　最后，菊仙是個好姑娘。

　　等我成長為女人，心境轉(zhuǎn)換后，必要再捧一場霸王別姬的戲。

　　巨變的時代下藝術(shù)如何生存?

　　《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術(shù)家程蝶衣和段小樓從京戲?qū)W徒成為萬眾矚目的“角兒”，又由于種種原因走向衰落的悲劇故事。

　　程與段對待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當(dāng)作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對藝術(shù)有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當(dāng)作謀生的手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂趣。

　　段小樓結(jié)婚時，程蝶衣勃然大怒，我覺得他的這種情緒不是出于爭風(fēng)吃醋，更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術(shù)。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。

　　從這部電影中可以感受到陳凱歌導(dǎo)演對藝術(shù)的態(tài)度，相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會背景下，藝術(shù)難以保持純粹。當(dāng)藝術(shù)與政治沖突時，藝術(shù)永遠(yuǎn)要讓步于政治，甚至很多時候會淪為政治改革的犧牲品。時代的風(fēng)向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運沉浮流轉(zhuǎn)，唯有真正的藝術(shù)容不得半點兒投機(jī)取巧。浮躁的社會風(fēng)氣彌漫，留給藝術(shù)的純凈空間越來越小，許多博大精深的藝術(shù)走向式微，這是全人類的悲哀。

　　某個名人說過，只有科學(xué)和藝術(shù)才是人類文明的追求。

　　一生只為你

　　不瘋魔不成活的程蝶衣，戲就是他的一生。從小就能看出細(xì)膩的情感。他堅守，但為了段小樓，一次次放棄自己的堅守。被母親拋棄，但是一直在寫著信，寫完又燒了，雖如此但仍可以讓他內(nèi)心好受一點吧。

　　菊仙、段小樓可以說被時代推搡著生活著，他們不能改變命運和時代，只能不斷放低姿態(tài)去適應(yīng)社會，但社會兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，標(biāo)準(zhǔn)一變再變，他們自己有時候確是停滯的。菊仙最后在房里上吊時，紅色刺繡嫁衣，紅得刺眼。他們豈不是最可憐的?蝶衣至少還有自己的一方凈土，他們倆只剩了無可奈何。

　　自盡也許是程蝶衣最好的歸宿，其實一開始我就認(rèn)為這樣子情感細(xì)膩又另類的他是不適合這個社會，不適合人間的。

　　看完對京劇竟然頓生興趣!哈哈哈