絲路花雨觀后感-絲路花雨舞蹈觀后感6篇
當《絲路花雨》誕生的時候,她就不僅僅是一個“年輕”的藝術生命,她承載著我們民族文化深厚的積淀,承載著漫漫絲路上無數人的命運故事,承載著中土和異域珍奇的藝術圣果。所有這些,是我們這個古老的文明給予后人特有的歷史饋贈。大家觀看了之后都有哪些看法?下面我們一起來看看!
絲路花雨觀后感1
期盼已久的《絲路花雨》終于來了,自從看過《大夢敦煌》之后,對那些優(yōu)美灑脫的舞姿一直是念念不忘的。嘉對此更是興趣滿滿,一直期盼著這一天的到來。放學回來說是他們幾個同學在路邊救了一只一個眼睛瞎了的小鳥,同學去給小鳥搭窩去了,她想還得早去看演出,就沒有跟著去。在家很快地寫完作業(yè),吃過飯,我們便直奔大劇院去了。6:30到了,提前了一個小時。
《絲路花雨》講的是神筆張父女和波斯商人伊奴斯在絲綢之路上結下的友誼,因為那時的官盜勾結,所以經常出現商人被搶劫的現象,于是善良的人們便本著良心的原則,結果是遭受了一系列的迫害……這個舞劇的故事性很強,看起來比較明白,而且配上優(yōu)美動人的舞姿,少數民族特有的風情,不愧為中國舞劇之最,是民族舞蹈的代表作呢。
現場的觀眾座無虛席,熱情高漲,掌聲不斷,大家都為觀看了這場高水平的演出而欣喜不已,太美了,舞者汗水濕透了衣衫,全身心的投入,用這種無聲的語言訴說著一個凄婉動人的故事,敦煌壁畫、絲綢之路、盛唐大漠、往來商賈,一個時代的歷史竟能短短的呈現在這個動人的舞蹈中,真是令人不可思議,美輪美奐,難以置信的震撼一直縈繞在空氣中!
嘉看的也是極其投入,多半時間高舉著望遠鏡,連細節(jié)也不想放過,等看到神筆張血濺大漠的時候,竟然淚流滿面,抽泣起來,看來真的是看進去了。想來這種美的熏陶對一個女孩子來說,是很有必要的吧。
絲路花雨觀后感2
初夏的時節(jié)再次來到蘭州,不期然遇到了一位“故人”。經過歲月的磨礪淘洗,這位“故人”卻愈發(fā)年輕,愈發(fā)光彩照人——她就是聞名中外的舞劇《絲路花雨》。
她,誕生在百廢待興的1979年,是改革開放的“同齡人”。我至今還記得二十幾年前第一次看《絲路花雨》時的驚喜和感動,在當年的舞臺上,《絲路花雨》如同天降奇葩,異香撲鼻,收獲了無數熱烈的掌聲和驚喜的目光。她像一把鑰匙,開啟了人們的審美視野,不僅把千年前的大漠絲路風韻帶到人們的眼前,也把久已被遺忘了的美好藝術感受重新帶給觀眾。由于她巨大的影響,《絲路花雨》被譽為中國民族舞蹈的里程碑。
去年,為參加北京奧運會重大文化活動的演出,甘肅歌舞劇院再次創(chuàng)排了這部曾經被譽為“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”的經典之作。說實話,我原本是帶著一種回顧和重溫的心情去看這部復排劇的,熟悉的老朋友重逢,總是溫暖多于激動,話舊多于敘新。然而,當大幕開啟,音樂聲響起,一群伎樂天在繚繞的祥云中漸漸現出身影,我心中突然涌起一股和當年初看《絲路花雨》時同樣的驚喜,仿佛被同樣一種力量所震撼。依舊是優(yōu)美動人的敦煌舞舞姿,依舊是那個悲歡離合的絲路故事,依舊是熟悉的音樂旋律,依舊能夠深深地撥動人的心弦。新版《絲路花雨》告訴我們,美好的藝術是永遠都不會過時的。
30年,可以讓容顏老去,可以令天翻地覆,藝術卻歷久彌新。30年中,《絲路花雨》不斷成長,既是舊友,又是新知,這就是經典舞臺藝術的奇妙之處。她可以不斷地用同樣的故事打動你,讓你在熟悉中體驗驚喜,在驚喜中辨認熟悉。據說,從創(chuàng)排至今,已經有七代共17位演員飾演過女主角英娘,英娘成就了一代又一代的藝術家,她自己亦在30年中永葆青春。
其實何止30年,她難道不是早已經在莫高窟的壁畫上,輕歌曼舞了上千年嗎?只不過,在藝術家神妙的點化下,她從古老的石窟寺,從仙袂飄舉的須彌山,來到人間30年了。
我曾經在敦煌莫高窟中,仔細端詳過她的樣貌,也曾經問過敦煌研究院的專業(yè)人員,是誰,創(chuàng)造了這些美輪美奐的天上人間景象。他們告訴我,我們今天很難再了解到繪制這些壁畫的無名畫工的生平,有關他們的一切,大都已經沉沒在歷史深處,只有他們所創(chuàng)造的藝術形象,還在幽暗的洞窟中熠熠生輝。偶爾留下的一點蛛絲馬跡,也只是文獻和畫面上一個半個名字。我想,能繪出那樣純凈高華、瑰瑋奇麗畫面的人,心靈一定是豐富而高貴的?!督z路花雨》中畫工神筆張,從女兒英娘“反彈琵琶”的姿態(tài)中,找到了伎樂天最美的形象,我相信這個故事一定是真的,它就應該發(fā)生在被我們遺忘的歷史中。我仿佛從舞臺上看到了那些無名的大師們的身影,他們就那樣生活在敦煌,雖然困頓躓踣,心中卻存有妙香花雨的圣址,腕底有驚神泣鬼的神工,有像英娘這樣美麗可愛的女兒,結識著波斯商人伊努斯那樣來自異域的朋友,遭遇著艱辛人世的波濤,用自己的畫筆,傾訴著內心的感悟與悲涼……直到有一天,《絲路花雨》的編創(chuàng)者們,在敦煌莫高窟這個遺世獨立的傾城美人身上,看到了藝術與美的靈光,于是,他們便從歷史的深處復活,并永遠鮮明地活在人世間。
我突然明白了,這個講了30年的老故事何以仍舊那么感人至深,英娘 “盤上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因為,古今中外,高貴、豐富、善良、和諧、美麗,永遠是人類最通行的、沒有隔閡的語言。因為,承載著、傳承著這一切的,有一個悠久而偉大的名字:傳統(tǒng)。只有傳統(tǒng),才能既古老又年輕,既深厚又鮮活。
所以,當《絲路花雨》誕生的時候,她就不僅僅是一個“年輕”的藝術生命,她承載著我們民族文化深厚的積淀,承載著漫漫絲路上無數人的命運故事,承載著中土和異域珍奇的藝術圣果。所有這些,是我們這個古老的文明給予后人特有的歷史饋贈。傳統(tǒng)是創(chuàng)造的不竭源泉,是我們心靈的最終家園。
所以,神筆張那俊逸勃發(fā)的靈感,英娘那璀璨奪目的舞姿,都帶有一種溫婉和平卻又深沉博大的力量,這種力量,不僅體現在劇中的“二十七國交易會”中,也真實地體現在現實的生活中。30年來,所有被《絲路花雨》感動過的人,包括我,包括中國和世界各國觀眾,相信都能體會到這種力量。
所以,讓我們珍重地呵護傳統(tǒng)吧。
30年過去了,我們的舞臺也在日新月異地豐富,《絲路花雨》不再像一顆獨明的孤星,僅甘肅的舞臺上,就涌現出《大夢敦煌》、《敦煌神女》等優(yōu)秀劇目。然而,面對深厚的歷史文化資源,面對博大的文化傳統(tǒng),我們仍然會感到重任在肩,仍然有“新松恨不高千尺”的迫切期待感。我相信,只要我們努力栽培,努力澆灌,在我們民族文化這片原本豐饒美麗的土地上,會有更多的新苗茁壯成長,會有大木蔥蘢、繁花照眼的光明前景。
絲路花雨觀后感3
通過高雅藝術進校園活動,我和同學們有幸觀看了由甘肅省歌舞劇院出演大型民族舞劇《絲路花雨》,舞劇《絲路花雨》是以雄偉深邃的敦煌莫高窟和無與倫比、美輪美奐的敦煌壁畫為背景,“不著一字,盡得風流”,把一個反彈琵琶的佛國故事,演繹成人間的悲歡離合。絲路花雨取材于敦煌莫高窟壁畫藝術,博采各地民間歌舞之長,創(chuàng)作的大型民族舞劇。這部舞劇以舉世聞名的敦煌壁畫和絲綢之路為題材,以和平、友誼為主題,通過敦煌畫工神筆張和女兒英娘與波斯商人伊努斯患難與共、生死相交的故事,以別具一格的藝術風格,將瑰麗多彩的敦煌壁畫搬上舞臺,形象地再現了敦煌文化的博大精深,歌頌了勞動人民創(chuàng)造敦煌文化的光輝藝術形象和中外人民友誼源遠流長的動人故事。《絲路花雨》以中國唐朝極盛時期為背景,以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材,博采各地民間歌舞之長, 它歌頌了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象,描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。高度頌揚了中國和西域人民源遠流長的友誼,再現了唐朝內政昌明,對外經濟、文化交往頻繁的盛況。《絲路花雨》曾先后訪問20多個國家和地區(qū),演出深受好評,被譽為“中國民族舞劇的典范”。
《絲路花語》劇是首創(chuàng)于1979年,被新聞媒介贊譽為“活的敦煌壁畫,美的藝術享受”,“此舞只應天上有,人間難得看幾回”,《絲路花語》“為中國舞蹈劇開辟了新路”。 此后多年,此劇在全國各地久演不衰,所到之處盛況空前,期間還先后到中國香港等地區(qū)以及朝鮮、日本、意大利、泰國、法國、拉脫維亞等國家,至今已演出了1800多場,成為東方藝術的奇葩,并被作為20世紀中國舞蹈經典劇之作,載入中華民族藝術史冊。
首先來簡單的介紹下這部舞劇的劇情,絲綢古道上一場風暴過后,敦煌畫工神筆張救起了快要昏死過去的波斯商人伊努斯,而神筆張的女兒英娘卻被路霸竇虎搶走。
出落得美麗動人的英娘被搶走后淪為舞伎,在街頭賣藝,波斯商人伊努斯為救命恩人神筆張贖回了英娘。莫高窟里,畫工神筆張以女兒的舞姿為原型找繪出一幅幅壁畫。市曹在壁畫上看到了有著婀娜舞姿的英娘,想把英娘招進官府,占為己有。情急之下,神筆張把女兒托付給伊努斯。最后,伊努斯把英娘帶回波斯的路上,市曹帶著同伙企圖殺害他們,神筆張點燃烽火呼救,結果自己卻血染大漠。然而,善惡終有果,在敦煌多國交易會上,英娘在伊努斯的幫助下借賣藝潛入會場,揭露市曹等人的罪惡,大唐節(jié)度聽后一怒之下下令斬掉惡人。 很多看過演出的觀眾說,這部舞劇的出彩之處非常多,首先是故事動人,看起來仍然像電視劇一樣跌宕起伏。不過,外行看熱鬧,內行看門道,除了曲折的故事情節(jié),《絲路花雨》熔合了中國古典舞、敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、土耳其舞、盤上舞、新疆舞等各種藝術形式于一身,它被稱為“中國民族舞劇的典范”。
看整部電影我最喜歡的是英娘于交易會會場上化妝獻藝的那段場景,他體現的不僅僅是英娘那中西結合的優(yōu)美的舞姿,還變現了英娘內心的真善美。我認為《絲路花雨》這部劇是現實的,又是浪漫的;是當代的,又是未來的;是民族的,又是世界的?!督z路花雨》實現了真正的創(chuàng)造,真正的升華,真正的超越!《絲路花雨》創(chuàng)造了一部真正高品位的文化經典??赐赀@場演出后,感覺任何語言和文字都是蒼白無力的,無論如何描述,都無法準確地表達, 只有親臨現場,才能切身感受到這部舞劇帶給你的強烈震撼,“饕餮盛宴”四個字當之無愧!
據我了解2008年8月,創(chuàng)新修排后的舞劇《絲路花雨》赴京參加2008北京奧運重大文化活動,一連五場演出,熱烈而不息的掌聲傳遞出觀眾29年來未曾中斷的“絲路花雨”情結。《絲路花雨》以其極高的上座率再次證明了經典的無窮魅力,再次顯示了其強大的藝術生命力。 當我觀看完整部舞劇后,我還在網上查詢了一些關于這部劇的評價:巴基斯坦總統(tǒng)齊亞贊美道:舞劇《絲路花雨》“是我一生中看到過的最
精采的演出。”朝鮮金日成主席:“演得很精采,是一部有很大成就的作品?!狈▏鴩褡h會議長梅爾馬茨:“這是一個很好的戲、它很感人又很迷人?!?/p>
通過這次觀看舞劇《絲路花雨》,讓我想到了很多頁學到了很多,什么是藝術這個念頭在我腦海中游走,我想藝術就是用最直觀的方式去觸動你的心靈,去觸碰最原始的你,藝術可以凈化人的思想、陶冶人的情操這句話這時候我才能體會。我們只有用心靈去感受才能感受到藝術的魅力,才能從中學到更多的知識。
絲路花雨舞蹈觀后感4
《絲路花雨》以雄偉深邃的敦煌莫高窟和無與倫比、美輪美奐的敦煌壁畫為背景,“不著一字,盡得風流”,把一個反彈琵琶的佛國故事,演繹成人間的悲歡離合。
《絲路花雨》塑造的神筆張、英娘、伊努斯、竇虎等極富特色的藝術形象,感動了千千萬萬人,震撼了千千萬萬人。這種感動和震撼,是瞬間的,又是久遠的,因為這是文化的感動,這是文化的震撼!
《絲路花雨》是當代中華文化奉獻給世界的一首真善美贊歌。
《絲路花雨》表現的人情之真,是樸實而壯麗的,感人肺腑。
《絲路花雨》展現的人心之善,是壯麗而充沛的,動人心魄。
《絲路花雨》顯現的人性之美,是充沛而崇高的,沁人心脾。
《絲路花雨》是現實的,又是浪漫的;是當代的,又是未來的;是民族的,又是世界的?!督z路花雨》實現了真正的創(chuàng)造,真正的升華,真正的超越!《絲路花雨》創(chuàng)造了一部真正高品位的文化經典。
關于文化品位,我認為,大體可以區(qū)分為三種情形:一種情形,可以名之為情趣品位,簡稱為情趣品。多數文化藝術作品,屬于這一種情形。另一種情形,可以名之為境界品位,簡稱為境界品。很大一部分作品,屬于這一種情形。境界一詞,本自佛語,經王國維《人間詞話》拈出作學問三境界說,而廣為普及。境界品作品,任何時代都少于情趣品作品。再一種情形,可以名之為氣象品位,簡稱為氣象品。只有為數不多的作品,屬于這一種情形。
古今中外,情趣品、境界品、氣象品作品,都不乏經典之作。情趣品,如湯顯祖《牡丹亭》、王實甫《西廂記》、白居易《琵琶行》、莎士比亞《威尼斯商人》等;境界品,如陶淵明和屈原的大部分作品,李商隱和王維的作品等;氣象品,如莎士比亞《哈姆雷特》、歌德《浮士德》、托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》、屈原《離騷》、司馬遷《史記》、曹雪芹《紅樓夢》、李白《蜀道難》等,都堪稱經典之作。毛澤東詩詞所造成的宏大文化氣象,成為氣象品作品的最高典范。
《絲路花雨》就其達到的思想成就和藝術風格來說,無疑屬于氣象品的上乘之作?!督z路花雨》造成了一種愈通俗、愈高雅,愈純粹、愈繽紛,愈精微、愈宏大的新的文化氣象,一種體現中華民族精神,弘揚中華文化底蘊,具有中國風格、中國氣派的新的文化氣象。
這種新的文化氣象讓人振奮、給人啟迪,也發(fā)人深思、耐人尋味。
從《絲路花雨》想到中華文化,我記起了毛澤東同志一個振聾發(fā)聵的論斷,他說,任何停止的論點、悲觀的論點、無所作為和驕傲自滿的論點,都是錯誤的。大家仔細地想一想,深入地想一想,反復地想一想,難道不是么?我們應該建立起充分的文化自信。
絲路花雨舞蹈觀后感5
最近觀看了由甘肅省歌舞劇院出演大型民族舞劇《絲路花雨》,舞劇《絲路花雨》是以雄偉深邃的敦煌莫高窟和無與倫比、美輪美奐的敦煌壁畫為背景,“不著一字,盡得風流”,把一個反彈琵琶的佛國故事,演繹成人間的悲歡離合。
看完這場演出后,感覺任何語言和文字都是蒼白無力的,無論如何描述,都無法準確地表達, 只有親臨現場,才能切身感受到這部舞劇帶給你的強烈震撼,“饕餮盛宴”四個字當之無愧! 大型民族舞劇《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的。它歌頌了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象,描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼?!督z路花雨》曾先后訪問20多個國家和地區(qū),演出深受好評,被譽為“中國民族舞劇的典范”。
《絲路花雨》以中國唐朝極盛時期為背景,以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材,博采各地民間歌舞之長,歌頌了老畫工神筆張和歌伎英娘父女倆的光輝藝術勞動,描寫了他們的悲歡離合,高度頌揚了中國和西域人民源遠流長的友誼,再現了唐朝內政昌明,對外經濟、文化交往頻繁的盛況。
觀看完《絲路花雨》這部舞劇給我的印象最深,這部舞劇的劇情我來簡單的介紹下,絲綢古道上一場風暴過后,敦煌畫工神筆張救起了快要昏死過去的波斯商人伊努斯,而神筆張的女兒英娘卻被路霸竇虎搶走。出落得美麗動人的英娘被搶走后淪為舞伎,在街頭賣藝,波斯商人伊努斯為救命恩人神筆張贖回了英娘。
莫高窟里,畫工神筆張以女兒的舞姿為原型找繪出一幅幅壁畫。市曹在壁畫上看到了有著婀娜舞姿的英娘,想把英娘招進官府,占為己有。情急之下,神筆張把女兒托付給伊努斯。最后,伊努斯把英娘帶回波斯的路上,市曹帶著同伙企圖殺害他們,神筆張點燃烽火呼救,結果自己卻血染大漠。然而,善惡終有果,在敦煌多國交易會上,英娘在伊努斯的幫助下借賣藝潛入會場,揭露市曹等人的罪惡,大唐節(jié)度聽后一怒之下下令斬掉惡人。 很多看過演出的觀眾說,這部舞劇的出彩之處非常多,首先是故事動人,看起來仍然像電視劇一樣跌宕起伏。不過,外行看熱鬧,內行看門道,除了曲折的故事情節(jié),《絲路花雨》熔合了中國古典舞、敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、土耳其舞、盤上舞、新疆舞等各種藝術形式于一身,它被稱為“中國民族舞劇的典范”。
據我了解2008年8月,創(chuàng)新修排后的舞劇《絲路花雨》赴京參加2008北京奧運重大文化活動,一連五場演出,熱烈而不息的掌聲傳遞出觀眾29年來未曾中斷的“絲路花雨”情結?!督z路花雨》以其極高的上座率再次證明了經典的無窮魅力,再次顯示了其強大的藝術生命力。
整部電影我最喜歡的是英娘于交易會會場上化妝獻藝的那段場景,他體現的不僅僅是英娘那中西結合的優(yōu)美的舞姿,還變現了英娘內心的真善美。我認為《絲路花雨》這部劇是現實的,又是浪漫的;是當代的,又是未來的;是民族的,又是世界的?!督z路花雨》實現了真正的創(chuàng)造,真正的升華,真正的超越!《絲路花雨》創(chuàng)造了一部真正高品位的文化經典。
當我觀看完整部舞劇后,我還在網上查詢了一些關于這部劇的評價:巴基斯坦總統(tǒng)齊亞贊美道:舞劇《絲路花雨》“是我一
生中看到過的最精采的演出?!背r金日成主席:“演得很精采,是一部有很大成就的作品?!狈▏鴩褡h會議長梅爾馬茨:“這是一個很好的戲、它很感人又很迷人。”
通過這次觀看舞劇《絲路花雨》,讓我想到了很多頁學到了很多,什么是藝術這個念頭在我腦海中游走,我想藝術就是用最直觀的方式去觸動你的心靈,去觸碰最原始的你,藝術可以凈化人的思想、陶冶人的情操這句話這時候我才能體會。我們只有用心靈去感受才能感受到藝術的魅力,才能從中學到更多的知識。
絲路花雨舞蹈觀后感6
有幸得了兩張舞劇入場券,其實俺不怎么了解舞蹈,但一看地點是新疆人民大會堂,還一次沒去過,就去看一看吧,也是近距離對舞劇的一個認識。
進門的檢查就象進飛機場一樣,不僅把人全身上下掃描一遍,手里的小包也得過一下安檢機子,在門外就聽說不讓帶水和飲料,俺的茶水因放在包里卻沒有人提出異議而順利帶入。
舞臺正上方掛著橫標顯示,這場劇是由甘肅省歌舞劇院演出的,開始前俺在想,這個舞劇 要怎么看呢?應該是沒有語言只有舞蹈的,那要怎么展現一個故事情節(jié)呢?哈哈,都是多慮了,舞臺兩邊各有一個電子屏,每一幕開始前都會把該幕內容顯示出來。
看了才知道,原來這個故事是講了敦煌莫高窟壁畫的來由。有個叫神筆張的人和他的女兒不幸分離,并被罰在窟里畫畫,他把以前女兒跳的反彈琵琶舞活靈活現的畫在了壁畫里。怪不得那些仙女會那么傳神,原來畫里飽含了對女兒的思念之情。
舞蹈演員的功底了得,連俺這不懂舞蹈的人都看得熱淚盈眶,尤其是父女久別重逢那段,眼淚止不住的掉下來。結束后的謝幕使整個劇場達到熱烈的高潮,五個主角輪番使出自己的絕招向觀眾道謝,引起一陣陣熱烈的掌聲。不由地感嘆,不愧是國粹啊!
這么好的節(jié)目,應該讓更多的人看到才是啊,一打聽才知道其實各大劇院都有演出,這是第二屆國際舞蹈節(jié),票價賣的也不貴,20元至80元不等,如果提前買票還可以買到前幾排的位置,那看起來會更加精彩!
看過絲路花雨觀后感-絲路花雨舞蹈觀后感的人還看了: