CCTV2商道觀后感

　　《商道》是一檔高端財經(jīng)電視節(jié)目,以“發(fā)現(xiàn)商業(yè)價值”為欄目傳播理念。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的CCTV2商道觀后感，希望您喜歡!

　　CCTV2商道觀后感篇一

　　花了三天的時間中運把《商道》一集一集的看完了，在這倉促的幾天里，我沒有時間思索，現(xiàn)在的腦海里有震驚、有憧憬、有感動、更有一種深深地自省。

　　《商道》講的是一個商人林尚沃的成功史，他的父親希望林尚沃成為朝鮮第一翻譯官，完成他不能實現(xiàn)的夢想，林尚沃從小也為這一夢想在努力著，當(dāng)其父受誣陷致死后，他棄文從商，展開了他的傳奇人生。拜看完后，我憧憬經(jīng)商，也讓我對經(jīng)商有了一定的感想。經(jīng)商不是一句簡單的口號，需要的是精力與心血，主人公的成功確實有一定的機遇，然而這僅僅只是其次的，經(jīng)商需要理念，也需要手段等等。理念，首先就是我的經(jīng)營、管理是否適應(yīng)這個市場，甚至帶動市場，要敢于創(chuàng)新，顧步自封只能以沒落收場;然后我的打算預(yù)期有多遠(yuǎn)，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，走一步看一步終是下乘;手段，經(jīng)商不是一個人的經(jīng)商，團(tuán)隊、合作伙伴、官、顧客等等，都是要解決的，如何超越，如何共贏。我不是商人，至少現(xiàn)在還不是，但是我也明白經(jīng)商經(jīng)的是人心，而不是金錢，不只是商，還有家，有社會，有國家。 很多人都認(rèn)為《商道》講解的是告訴人如何去經(jīng)商，賺的是人心而不是金錢，并且“商道就是人道，更是天道”也是貫穿這部電視劇的主線。然而懂得“經(jīng)商，經(jīng)人心”道理我就真的懂嗎?懂的人就只有我一個嗎?就該我成功?顯然不是，我需要自省，如何去做一個人，做一個商人。

　　《商道》里面主人公那樣是一個商道天才，毋庸置疑，然而我們從頭仔細(xì)再回想一下，林尚沃是一個怎么樣的人，憑什么他就是天才，他有堅毅的性格，有遠(yuǎn)大堅定的目標(biāo)，有“學(xué)而不倦、學(xué)富五車”的學(xué)識，有“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的胸懷，為什么有那么多人愿意追隨與他，是他的人格魅力。他一生經(jīng)歷了很多的磨難，甚至多次差點失去了自己的生命，但他依舊堅持，他能夠從內(nèi)心拋棄不共戴天的殺父之仇，它能夠從內(nèi)來解放自己?，F(xiàn)在的我，做不到。我的心沒有那么大，俗話說：心有多大，舞臺就有多大，也許整個世界就是林尚沃他的心。

　　《商道》中鄭治壽也是一個商道天才，不可否認(rèn)，但是他是什么樣的心態(tài)，他的底線是什么，他的所作所為又是什么，他的結(jié)果注定了悲慘。

　　拜看完《商道》后，感觸很多，貌似整個商業(yè)大道浮現(xiàn)于我眼前，對于經(jīng)商，也總結(jié)了一下：首先我們要有底線，要有一個商人的品質(zhì)，如何做人，做商人，方法、手段等等倒是其次了，不然就算成功與只是曇花一現(xiàn)。商場也如戰(zhàn)場，給個坦克飛機，你會不會開，不會開，打仗時只是一個擺設(shè)，吹噓時只是一個幽默。這時我們需要有能力，要有經(jīng)商的能力，為人處事的能力。我們還要自省，我們是不是做商人的料，我們不能讓姚明去踢足球，不能讓華羅庚去教英語，也不能讓丁俊暉去跨欄，正確認(rèn)識自己，彌補不足，夢想也不是奢望。 《商道》是精彩的，林尚沃也是精彩的，現(xiàn)實中的我們也將是精彩的!(“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”)

　　CCTV2商道觀后感篇二

　　用了5天的時間看完了50集電視連續(xù)劇《商道》，看完到現(xiàn)在又是5天過去了，遲遲沒有寫感想，是因為思緒很亂，很多地方還沒有理順,并且有太多的感動，心情還沒有平靜下來。上網(wǎng)查閱之后，又迅速去買了該書徹夜拜讀，感嘆《商道》的同時，由衷的佩服其作者崔仁浩，沒有經(jīng)商經(jīng)驗的他能夠領(lǐng)悟商道之精髓，這足以讓一些大企業(yè)家為之感嘆，這也使我從自己領(lǐng)悟的程度總結(jié)出其主題，商道即人道?？赐炅藭螅m然發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容與電視內(nèi)容有些不一樣，也感覺到書并沒有電視精彩，但卻理順了我的思路，更進(jìn)一步的了解到了商道。 商道即人道，那么，人道又是什么呢?“財上平如水，人中直似衡”就是林尚沃的做人之道，也是我們值得一生學(xué)習(xí)的人生格言。錢財固然是非常重要的，尤其對那些身無分文的白手起家者，在江商徹底被擊倒的時候，是張美玲的2000兩天銀讓林尚沃建立了東山再起的基礎(chǔ)，然而，錢財永遠(yuǎn)都不是最重要的，在林尚沃還是雜工時，清國商人王造時給了他200兩天銀，這些錢足以改變他當(dāng)時極為貧困的局面，但他卻為了解救一個萍水相逢的妓女而盡其所有，并且不求回報。江商都房洪德銖知情后，不但不生氣，反而贊賞林尚沃，提拔他當(dāng)江商的書記，這是因為洪德銖認(rèn)為“做生意不是為了賺錢，而是為了賺取人心”。

　　林尚沃的成功離不開他生命中三個最重要的指引者，第一個是他的父親林峰鶴，他指導(dǎo)林尚沃勤奮學(xué)習(xí)漢文經(jīng)典，立志成為朝鮮第一譯官，這使林尚沃精通了漢語，具備了與清國經(jīng)商的基礎(chǔ)。后來，父親的屈死真正的改變了林尚沃的一生，父親臨終前的悔憾使極具經(jīng)商天賦的林尚沃放棄了成為“天下第一譯官”的志向，歷經(jīng)重重磨難之后走上了經(jīng)商之路。

　　第二個指引者同時也是林尚沃經(jīng)商的前輩洪德銖，他使林尚沃明白了“做生意不是為了賺錢，而是為了賺取人心”。洪德銖不僅提出了這一信條，而且也做到了。市場最重要的焦點之一是競爭，而市場競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，得民心者得天下，同樣，得人才者得市場。江商之所以能夠在破產(chǎn)后東山再起，人心的團(tuán)結(jié)是其重要原因之一，洪德銖不僅得到了斗冠、三甫、順卓這些忠心不二的普通人才，而且還得到了值得終生信賴的天才林尚沃。這使得洪德銖在讓位于林尚沃時說自己是朝鮮最富有的人，已經(jīng)是死而無憾了，他所謂的富有不是指金錢，而是指人才。同樣，林尚沃也做到了以賺取人心為目的的經(jīng)商之道，他不僅取得了江商各級人員的信任，而且以發(fā)放救濟糧、高價購入低價賣出食鹽等行為獲得了老百姓的信任與尊敬，同時也為江商建立了良好的信譽。

　　林尚沃的第三個指引者就是他思想上最重要的導(dǎo)師石崇大師。后來使林尚沃重新站起來并取得巨大成功的正是石崇大師的三個錦囊妙計：第一是“死”，當(dāng)時清國商人暗地里簽訂協(xié)議，想聯(lián)合抵制以林尚沃為代表的朝鮮人參交易商團(tuán)，達(dá)到低價收購人參的目的，交易集會一天天接近尾聲，松商等其他商團(tuán)都沒有堅持到最后，陸續(xù)以低于市場價向清國商人妥協(xié)，對于歷盡千辛爭取到人參交易權(quán)并且破產(chǎn)后才剛剛站起來的江商來說，是絕對輸不起、絕對不能輕易放棄的，更何況如果這一次讓清國商人計謀得成，大大降低了朝鮮人參在清國的地位，而且在今后的交易中很難再將價格提起來，在這緊要關(guān)頭，林尚悟出了石崇大師寫給他的“死”字的含義，只有抱著必死的念頭，才能求得生存，只有通過死亡的“無”才能得到生的愉悅和存在的“有”，林尚沃不僅救了江商，還挽救了整個朝鮮商界。石崇大師的第二個提示是“鼎”，當(dāng)時朝鮮歷史上有名的反革命頭目洪景來邀請林尚沃加入革命，如果不同意林尚沃將有生命危險，在這生死一刻，林尚沃悟出了“鼎”的含義，對財富、權(quán)力和名譽之欲望必須如鼎之三足，保持平衡，人生才不會傾覆，林尚沃目前擁有的是財富，如果幫助洪景來造反，那就是權(quán)力欲望在支使他行動，想同時集財富與權(quán)利于一身，就好比折斷鼎腿弄翻了鼎，這是違背天意的事情，故此他以委婉的方法謝絕了洪景來，同時也解救了自己;第三是“戒盈杯”，正當(dāng)林尚沃經(jīng)商有成，已是富甲天下，官運亨通，正是平步青云之時，戒盈杯告誡他不可欲心膨脹，什么事情不能過于極端，要適可而止，這使得他果斷地向朝廷遞交了辭官申請。戒盈杯對于林尚沃的成功有不可估量的作用，他在自著的《稼圃集》序言中這樣寫道：“生我者父母，成我者一杯” 如今的市場競爭與林尚沃的經(jīng)商年代相比已有很多不同，但只是表面形式的差異而已，經(jīng)商之道和做人之道的根本是一樣的。對于白手起家要成就大業(yè)者，臥薪嘗膽，艱苦勤奮是不可缺少的;對于面對競爭要異軍突起者，眼光和膽量是非常重要的;腰纏萬貫想功成名就者，要仔細(xì)、謹(jǐn)慎、步步為營;名利雙收想名垂青史者,要做到謙虛、適可而止。但無論你處于那個階段，想要成功，正確地為人處事態(tài)度才是最重要的。林尚沃的成功是多方面的，但他最終總結(jié)出并告誡后人，“財上平如水，人中直似衡”的為人之道才是他真正成功的原因。

　　通過江商與松商之間激烈的商戰(zhàn)，我們學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的經(jīng)商之道同時也感悟到了鄭重的人生哲理，但其中神奇與凄美的愛情故事也是使劇情更加精彩的主題之一。林尚沃與松商樸酬未的寡婦兒媳樸妙玉真心相愛，但因為殺父之仇和兩個商團(tuán)的矛盾，最終不能走到一起。在林尚沃歷經(jīng)磨難和出現(xiàn)經(jīng)商危機的時候，妙玉都會竭力幫忙，后來妙玉被誣陷通賊，貶為官妓，林尚沃又多方營救。事情曲折感人，但最后兩人仍然相忘于江湖。大家閨秀尹彩妍因為父親被害，自己被貶為官婢，得到林尚沃的營救，成了雜技團(tuán)員。她深愛著林尚沃，但林尚沃早有意中人，彩妍不是他心儀的對象。而為了解救林尚沃，她不惜犧牲自己委身于樸酬未，后來即便嫁與他人，還無時無刻不在關(guān)心林尚沃的安危。洪德銖的獨生女兒洪美琴，愛上了風(fēng)度翩翩，既有文才又會做生意的鄭之收。但鄭之收是書香門第出身，不太愿意與商人家庭結(jié)親，后來，鄭之收叛歸松商，成了江商的敵人，更不可能與洪美琴締結(jié)姻緣。美琴陰差陽錯地嫁給了林尚沃，但尚沃的內(nèi)心愛的卻并不是她，雖然美琴清楚的知道這些，還是期盼著有一天尚沃能夠為她敞開心門。林尚沃是一個非常敬業(yè)專注的人，無論是對商業(yè)，還是對家庭，包括對女人的態(tài)度，都是認(rèn)真負(fù)責(zé)，非常讓人感動，雖然最后他最愛的女人也沒有跟他結(jié)婚，愛他的女人也沒有跟他在一起，但他那高尚的人格值得我們學(xué)習(xí)。正如著名經(jīng)濟學(xué)家梁小民

　　所說的那樣：“一個人的成功，不僅在于賺了多少錢，還在于他如何賺到這些錢，以及用這些錢去作什么”。林尚沃至今還被人們稱道，也不是因為他是富可敵國的天下第一商，而是因為他是靠自己高尚的人格成功，成功之后又回報社會，散盡千金。

　　小說是精彩的，電視劇是精彩的，但最精彩的是林尚沃成功而輝煌的一生，從中我們能學(xué)習(xí)到的東西太多，我并不奢求自己能夠完全做到“財上平如水，人中直似衡”，但我相信無論在那行那業(yè)，無論是抱著怎樣的理想，想要成功，先要做人

　　CCTV2商道觀后感篇三

　　阿迪達(dá)斯是德國運動商品制造商，以其創(chuàng)辦人阿道夫·達(dá)斯勒命名，它有一個經(jīng)典的廣告語：沒有什么不可能。

　　在1985年以前，阿迪達(dá)斯和彪馬、銳步三足鼎立，阿迪達(dá)斯更是一枝獨秀。而耐克1973年成立誕生的時候，阿迪達(dá)斯的創(chuàng)始人阿道夫·達(dá)斯勒或許根本想不到，在地球的另一端，有這么一個小小的耐克存在。他更想不到的是，費爾·奈特創(chuàng)立耐克就是想打敗阿迪達(dá)斯，成為運動廠商的巨頭。奈特更是在大學(xué)時的畢業(yè)論文是：如何挑戰(zhàn)阿迪達(dá)斯。

　　但是現(xiàn)實往往比夢想殘酷的多，當(dāng)時阿迪達(dá)斯?fàn)I業(yè)額已經(jīng)達(dá)到20億美元，不算主要產(chǎn)品運動鞋的銷售，光是衣服和配飾的銷售收入就可以相當(dāng)于耐克銷售總額，所以如果想要打敗阿迪達(dá)斯，在當(dāng)年絕對會被人嘲笑。但是正如阿迪達(dá)斯廣告語所說，沒有什么不可能!耐克制勝阿迪用了四步。

　　一：出奇制勝。耐克在市場營銷學(xué)方面模仿阿迪達(dá)斯，充分利用國際大賽，以及大牌明星的廣告效應(yīng)。喬丹的出現(xiàn)更是給了耐克一個天大的機會。但其實在一開始，喬丹并沒有想簽約耐克，因為阿迪是他把最想代言的牌子，但是耐克開出了極其優(yōu)厚的條件。除了支付巨額代言費用，還許諾以喬丹的形象，樹立他的個人品牌，更甚者，在每一雙喬丹鞋中都給他提成，這種合作方式是前所未有的。于是在1985年的春天，美國數(shù)以萬計的電視觀眾看到了一條廣告：一個少年，伴著發(fā)動機的引擎聲飛天一躍，被稱為“云中漫步”。這讓當(dāng)時美國人看的如癡如醉。隨著這段名為“喬丹之航”的宣傳片的熱播，美國掀起了搶購耐克鞋的熱潮。耐克嘗到了甜頭，更是追加了廣告預(yù)算。由原來兩千萬美元追加到一億兩千萬。1993年這一年，耐克賣了一億雙鞋，在這一年耐克一躍超過了阿迪達(dá)斯，成為了全球體育第一運動品牌。

　　二：攻城之戰(zhàn)。

　　耐克準(zhǔn)備在阿迪達(dá)斯最引以為傲的體育賽場上分一杯羹，在1996年亞特蘭大奧運會上，阿迪達(dá)斯又一次成為了官方合作伙伴，而耐克卻什么也不是。但是，耐克卻想到了一個辦法，首先他在主場館附近租了一個停車場，設(shè)立了一個耐克營，在場館外大肆宣揚自己的產(chǎn)品，同時利用與自己簽約得頂級明星，在各個賽場上展示自己。耐克一分錢沒有掏，卻沾了奧運的光，而不明就里的觀眾就以為耐克也是奧運會的贊助商。這種方式被戲稱為“牛仔風(fēng)格”。但阿迪達(dá)斯卻全然無法接受。阿迪歷史悠久一直為體育賽事進(jìn)行贊助，所以即使耐克取代

　　了阿迪第一的地位，也依然無法撼動阿迪達(dá)斯的霸主地位。耐克如此的大舉進(jìn)攻，雖然沒有動搖阿迪達(dá)斯的官方代表地位，但是卻獲得了數(shù)倍阿迪達(dá)斯的實際效果。這種戰(zhàn)術(shù)不僅成為了耐克經(jīng)典戰(zhàn)術(shù)并且屢試不爽。

　　三：暗度陳倉

　　2008年是很重要的一年，這一年的北京奧運會不僅是我們國家的驕傲，更是諸多公司的商機。

　　北京奧運會，阿迪達(dá)斯處處大手筆，耗費13億元人民幣巨資，換來了合作伙伴的稱號。在奧運的賽場上，所有運動員登臺領(lǐng)獎的時候，必須深穿阿迪。雖然阿迪達(dá)斯有尚方寶劍在手，但是耐克還是不甘落后，它暗度陳倉，又用牛仔戰(zhàn)術(shù)打了阿迪達(dá)斯一個措手不及。它與22支中國體育隊簽約，提供他們的比賽服裝和運動鞋，同時耐克還簽下了更多的頂級運動員。在這次運動會上中國22支運動隊都將穿耐克的運動服來比賽，這注定是場大豐收。

　　然而令人沒想到的是，正當(dāng)耐克計算著他贊助的隊伍能拿多少塊金牌時，8月18日劉翔的退賽宛如晴天霹靂，讓耐克始料不及。但是，聰明的耐克在第一時間召開發(fā)布會表示對劉翔的理解以及他們的繼續(xù)支持。更讓大家驚奇的是，就在劉翔退賽的第二天，耐克就在我國各個報紙的頭版上刊登了一個巨幅廣告：

　　愛比賽

　　愛拼上所有的尊嚴(yán)

　　愛把它再贏回來

　　愛付出一切

　　愛榮耀 愛挫折 愛運動

　　即使他傷了你的心

　　這樣一段煽情的文字，再加上劉翔的大頭照，這個閃電式的悲情廣告，反而讓耐克獲得了廣大翔迷的贊美和支持。

　　四：創(chuàng)意對決

　　相信很多人會對這樣一組畫面記憶猶新，在全國各大城市，都能看到這些性格鮮明的廣告畫面，與以往阿迪廣告的大型彩色相比，阿迪在北京奧運會上推出的竟然是鉛筆素描畫并且工程浩大奪人眼球。而耐克更是不甘示弱，因為不是奧運的官方贊助商，他只能避開和奧運有關(guān)的一切，實施一套曲線救國的方案。相對于阿迪達(dá)斯這種精美史詩一般的廣告，耐克的廣告卻像一個老百姓的故事。

　　不管未來究竟是耐克繼續(xù)獨占鰲頭，還是阿迪搶回老大的位置。他們的精彩營銷大戰(zhàn)，肯定會為體育用品企業(yè)引領(lǐng)出一個方向。

　　點評：在關(guān)于耐克和阿迪達(dá)斯的商業(yè)敘述里，有兩家體育巨擘爭奪消費者、市場的思路。在敘述中，雖然耐克和阿迪達(dá)斯還是成雙成對地出現(xiàn)了，但是耐克成了故事的主角，阿迪達(dá)斯扮演了一個在中國市場營銷游戲里和他搶戲的配角。他們的精彩商戰(zhàn)和市場營銷的策略的讓我們大呼過癮。

　　感想：在中國市場里，耐克和阿迪達(dá)斯都為球員和球隊提供贊助，但耐克對現(xiàn)實世界的依賴要小一些。阿迪達(dá)斯更像是一位制鞋匠，耐克“與其說是一個體育服裝公司，不如說是一個營銷公司”，體育咨詢公司關(guān)鍵之道總經(jīng)理張慶說。

　　耐克公司主要定位于30歲以下的都市年輕人，有著明確的目標(biāo)客戶群。但是，耐克公司在產(chǎn)品方面，并沒有著重的宣傳產(chǎn)品特性及功能等，而是采用了著重精神表現(xiàn)的宣傳方式，并根據(jù)這一理念創(chuàng)作了眾多深入人心的廣告片。“Just do it”這一運動用品界最成功的口號，影響了幾代熱愛運動的年輕人，正是耐克這種宣傳方式的成功案例之一，使得耐克宣揚的隨性與自信延伸到世界的每一個角落。通過這種精神層面的宣傳，使得消費者認(rèn)識到產(chǎn)品，讓消費者意識到購買的產(chǎn)品是購買文化，并非僅僅是產(chǎn)品本身。而這種精神層面的保留往往可以使得一個企業(yè)獲得長期的可持續(xù)發(fā)展。

　　面對著巨大商機的中國市場，耐克與中國文化進(jìn)行結(jié)合，靠文化擴散占據(jù)。中國是個人口大國，需求大國，但對于鞋的選擇十分局限。耐克針對這一現(xiàn)實情況，開始在鞋文化上大做文章，借助網(wǎng)絡(luò)是耐克營銷的創(chuàng)新，讓耐克文化深入人心。同時，中國現(xiàn)代的人群越來越喜歡展現(xiàn)個性、品味獨特，耐克公司將廣告嫁接了個人的體育精神和個人的成功味道，迎合著中國消費者的口味。

　　通過以上分析發(fā)現(xiàn)，耐克公司選擇了合適的營銷組合，反映產(chǎn)品或服務(wù)的種類和本質(zhì)以及消費者的獨特個性。我通過對耐克公司的營銷策略進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其營銷方面采取了如下的手段：賦予產(chǎn)品精神理念;與中國文化結(jié)合;擴大產(chǎn)品線延伸;加大創(chuàng)新力度;明確價格定位;更重視廣告情感; 網(wǎng)站建設(shè)重視產(chǎn)品宣傳;低頻率促銷;關(guān)鍵式運營模式;重視品牌的打造;履行更多社會責(zé)任。